除了造紙術、指南針、火藥和活字印刷這中國對人類文明貢獻的四大發明的正史。從野史或曰個體人性層面，中國還向世界貢獻了“第五大發明”——房中術。其中不僅有豐富、獨特的性愛技巧，還不乏“性養生”的健康理念與智慧。

　　最美好的性是自然發生的性

　　做愛是兩個人的舞蹈，需要雙方同步才能實現完美的和諧。美國性學家曾經做過“最讓人記憶深刻的性愛經歷”的調查，發現超過60%的人承認：最美好的性愛幾乎都是沒有提前謀劃自然發生的。同樣的，中國古人也認為，性事貴在自然，要以發自內心的沖動為基礎。

　　早在馬王堆醫書《天下至道談》就總結了性愛的“基本守則”，分為“十修”。具體來說：第一，“做”時，要維護精氣，不能無度縱欲；第二，雙方都需“性致勃勃”時才可以做愛；第三，做愛過程中要保持一定的節律；第四，避免過勞、過頻；第五，抓牢彼此的性興奮時機；第六，以愛為名，及時溝通；第七，動作輕柔、和緩；第八，安排在彼此都精力旺盛的時候，男性要充分勃起；第九，精氣互養，同求長生健樂；第十，事后要歇一會兒，有后戲，調養生息。遵守了這十大基本原則，才是擁有優質性愛的基礎。

　　更多不一定更好：做愛頻率因人而異

　　好的性絕不是數量上的比拼。實際上，隨著年齡的增長，性愛頻率都在漸漸降低，但有趣的是，人們的性滿意度卻在提升。西方性學家發現：頻率從來不是衡量性愛質量高低的指標，很多情況下，女人三十歲后“每周一次”的做愛品質，可能遠超二十多歲時的“一晚三次”。中國古代道家著名的“房中術”格外講究性愛的頻率控制，強調“縱欲催人老，房勞促短命”的觀念，并警告沉湎于性愛者會出現腰膝酸軟、頭暈耳鳴、健忘乏力等問題。其實，這些觀點與現代醫學不謀而合：性愛過頻會導致身體免疫功能下降、內分泌失調、代謝率降低等等。

　　但保持怎樣的性愛頻率才算足夠養生呢？總的規則是：感到不累就可以。房中術中說：男人要“二更更，三暝暝，四數錢，五燒香，六拜年”。翻譯成現代語言就是：20 歲時血氣方剛，兩三小時即可大戰一回；30 歲左右的人身強力壯，每晚都能交合；40 歲年近不惑，隔5 天有一次；50 歲知天命，要像燒香拜佛一樣，逢初一、十五，保持半月一次的頻率；到了60 要以保養為重，性愛如同拜年，一年一次即可。

　　在好的環境中做愛更High、更健康

　　做愛是一項有氧運動！從前戲熱身時的心跳加快，到操練過程中的肺活量增加。好的性愛不僅是身體和心情上的準備，講究養生的中國古人對于做愛環境也有所講究。具體來說，“不寒不熱，不饑不飽，亭身立體，性必舒遲”，就是古人對環境、個人狀態的“最高標準”。

　　從現代醫學來看，外環境過熱，會讓人身體不適、大汗淋漓；外環境過冷，則寒邪容易入侵——這些都可能誘發疾病。另外，從本質上來說，性愛也是一種運動，因此當人感到饑餓時做愛身體難免疲乏無力，難以實現滿足，還容易產生頭暈、出冷汗、面色蒼白，甚至虛脫等癥狀。而如果在吃得太飽后做愛，則如同頂著個大肚子行事，不僅會增加胃部不適，動作起來也會受到諸多限制。因此，古人格外講究做愛時的內外環境是否適宜。

　　四季不同，性養生的講究也不同

　　人，是不渴而飲，四季有性欲的動物。但在春、夏、秋、冬四個季節中，數春、夏兩季最適合多做愛。不僅僅是輕衣薄衫帶來了更多性的暗示，從更健康的角度上來說，養生專家也建議春夏兩個季節里可以適當多做愛。

　　黃帝內經中強調“天人合一”，認為養生要“合天時，順地理”

　　具體到性愛生活，古代養生專家根據四時季節的交替提出了“春二夏三秋一冬無”的理論。具體來說，就是隨著春生、夏長、秋收、冬藏的季節更替，性愛次數要相應增減：春天每7 天可做愛兩次，夏天可增為3次，秋天減為1 次，冬天就應視身體情況減少做愛頻率。

　　在好的天氣里做愛最養生

　　很多夫婦都已經懂得在“造人”之前需要好好調養身體，戒掉惡習，給未來的小寶寶一個純凈健康的身體環境。

　　其實，不僅僅是身體“小環境”，如果渴望擁有健康聰明的下一代，夫妻做愛時的天氣“大環境”因素也應考慮在內。

　　中醫養生理論認為：夫妻在情緒和美、天氣晴朗的日子里做愛受孕更容易生出身體好、高智商的“優質寶寶”。其實，古人不僅僅對環境和溫度有講究，他們認為在遇到惡劣天氣或者情緒不佳時也應該杜絕做愛。而對于那些渴望懷孕生子的夫婦則尤其應該選擇好天氣中做愛。像醉酒、大喜怒，大風惡雨、地動、雷電霹靂，大寒暑、忿怒、恐懼、金瘡未愈、新病，遠行疲勞時，都應禁止做愛。

　　女人的身體是琴弦，做愛時講究節奏才更養生

　　說到性技巧，仿佛一直是男人們需要刻苦修煉的功課。中國古代的《玉房秘訣》中有關于性愛技巧的經典描述，歸結起來是簡單的16 字箴言：“九淺一深，右三左三，擺若鰻行，進若蛭步。”這16 個字其實涵蓋了一個男性性愛高手在做愛時所應掌握的基本技巧。

　　另外，中國道家的房中術中也強調了“九淺一深”的性愛技巧。這其實是在強調性愛節奏，限制深入的次數。對男人來說，若每次都“直搗黃龍”，或許在短時間內，會產生相對強烈的快感，但次數多了就會麻痹不覺。而且用力過猛，只會讓女人感到疼痛而無法達到高潮。

　　相關閱讀：古代房事養生保健食譜

　　豬腎粥

　　主料：豬腎100克，粳米100克。

　　制作：將粳米淘洗干凈備用。將豬腎剖開，挖去白色筋膜和臊腺，清洗干凈，放入鍋內，加入清水，煮沸成湯。將粳米倒入豬腎湯內，先用武火煮沸，再用文火煎熬20-30分鐘，以米熟爛為度。 也可酌加少量食鹽、味精、生姜等調味品。供早晚餐食用。

　　功用：功能補腎益氣，澀精止遺。用治腎氣虛弱，陽萎，早泄，遺精，腰膝酸軟。

　　羊腎粥

　　主料：羊腎100克，粳米200克。

　　制作：將粳米淘洗干凈備用。將羊腎剖開，挖去白色筋膜和臊腺，清洗于凈，放人禍內，加入清水，煮沸成湯。將粳米倒入羊腎湯內，先用武火煮沸，再用文火煎熬20-30分鐘，以米熟爛為度。也可酌加少量食鹽、味精、生姜等調味品。供早晚餐食用。

　　功用：功能補腎益氣，養精填髓，用治腎虛勞損，陽萎，腰脊酸痛，足膝痿弱，耳聾，尿頻，遺尿。

　　羊腎和乳粉

　　主料：羊腎1只，乳粉20克。

　　制作：將羊腎剖開，挖去白色筋膜和臊膝，清洗干凈，放在鍋內，加入清水。加熱燉煮30分鐘左右，以羊腎煮熟為度。兌入乳粉。空腹食用。

　　功用：功能溫腎益氣，補精添髓，用治下焦虛冷，陽萎不舉，腳膝無力。

　　肉蓯蓉燉羊腎

　　主料：羊腎1對，肉蓯蓉30克。

　　制作：將羊腎剖開，挖去白色筋膜和躁腺，清洗干凈;肉蓯蓉洗凈，切片。將羊腎與肉蓯蓉一并放在砂鍋內，加入清水，先用武火煮沸，再用文火燉煮20-30分鐘，以羊腎熟爛為度。撈去肉蓯蓉片，酌加適量胡椒末、味精和精鹽。當菜或點心食用。

　　功用：功能補腎助陽，益精潤腸。用治腎虛勞損，陽萎，腰膝酸軟，耳聾，夜尿頻多和陽氣虛弱所致大便秘結。

　　海狗腎粥

　　主料：海狗腎15克，粳米60克。

　　制作：將海狗腎用溫水浸泡24小時，順尿道處剖成兩半，除去筋膜，洗凈，切成節。粳米淘洗于凈。將海狗腎放入鍋內，加入適量清水和蔥、生姜、料酒、食鹽。先用武火煮沸，再用文火熬至半熟，投入粳米，同煮成粥，供早晚餐溫熱食用。

　　功用：功能暖腎助陽，固精益髓。用治命門火衰，陽萎不舉，早泄，滑精，精冷無子，腰酸，怕冷，小便頻數。

　　海狗腎酒

　　主料：海狗腎1具，生曬參15克，山藥30克，米泄酒1000克。

　　制作：先將海狗腎洗凈酒浸，切片;再將人參、山藥洗凈，干燥，銼為末，一并裝入紗布袋內，扎緊袋口，放在瓷壇內，倒入米酒，密封壇口。每日振搖1次，浸泡7天以上。每次飲用2匙，一日2次。

　　功用：功能溫腎助陽，益精補氣。用治腎陽虛衰，陽萎。滑精，不育，畏寒肢冷，精神不振，腰膝冷痛。

　　擴展閱讀：古代房事養生修煉秘方

　　我國古代的“房中術”總結了許多房事養生修煉方法。其中，道家的“內丹陰陽雙修法”是較為神秘的一種修煉方法。現代人當然知道靠“男女雙修”是不可能達到“得道成仙”的目的的，但學習他們的方法卻可以大大改善性生活質量，這是毋庸置疑的。

　　由于這一方法歷來都是秘傳不宣的，所以能真正了解、掌握它的人不多。但我本人是氣功及民間功法愛好者，我有緣從前輩那里，得知了一些關于“男女雙修”的方法。即使以今天的觀點來看，它們還是有一定的科學性的，我在這里給大家作一個簡介。

　　總體上，“內丹陰陽雙修法”分三個步驟、階段：

　　1、百日筑基：這是將身體調節到最佳狀態，為日后的修煉打下基礎的必要措施。它要求在這階段的一百天里，做到意守丹田，將人的神經、內分泌系統平衡調節到最好狀態。而現代醫學已經證明，氣功是最好、最自然的調節人體神經、內分泌平衡的方法之一。在此階段，可同時服用一些調節神經、內分泌平衡的中藥，道家秘傳的“百日丹”是一種很好的神經、內分泌平衡調節藥物。

　　2、止泄固元：此階段的實質是鍛煉、提高外生殖器耐受刺激的強度（閾值）。同時也學習抑制大腦的性興奮方法，使得“陰陽交合而不泄”。現代人如果掌握了這一方法，早泄也就離去無蹤了。

　　3、“內丹”陰陽雙修：到了此階段，男女就做到了“交而不泄”，而古人相信，此時男女雙方進行“內丹”的修煉就更容易“丹成”，從而也就“得道成仙”了。這只能理解為古人對世界、對生命的認知的局限性了。

　　現代醫學研究認為，要糾正或重新在體內形成一個神經反射，需要3個月左右的時間才能完全形成。這是人的生理特點決定的，是不以人的意志為轉移的。“百日筑基”則暗合了這一規律。

　　而提高外生殖器耐受刺激的強度（閾值）、抑制大腦的過度興奮則同樣是現代行為科學治療早泄的方法。所以說，“雙修法”可以很好地用來進行改善性生活質量、治療性功能障礙。這是我們的祖先留給我們的寶貴財富，我們理應加以很好地利用，至于“得道成仙”那就不用理睬它了。