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中西名家探討人體藝術

  • 來源:互聯網
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  • 2014-12-18
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  我國由于古時傳統文化的影響和西方文化截然不同,就人體藝術來說就尤其大。下面來看看中西對于人體藝術的不同差異吧。中西名家探討人體藝術:

  中國人對于人體藝術的態度,既沒有古希臘時期人神合一的理想化精神追求,也沒有文藝復興時期強調性感與美感統一、美化人的自然屬性的精神境界。中國激進美術把神韻氣勢、意境作為藝術的最高規范,追求 “心性 ”實現。

  西方人體藝術中的維納斯在美術史上占有重要的地位。由于地理環境和傳統文化的影響,相對于西方千姿百態的人體藝術,中國形成了自己獨特的人體藝術表達方式。

 


中西名家探討人體藝術

中西名家探討人體藝術

 

  中西方史前人體藝術并沒有多大差別,都具有女性生殖崇拜的造型觀念,只是由于古希臘文化和文藝復興以及東方文明的呈現,中西方人體藝術才開始走向了不同的發展道路。

  而西方美術則在再現寫實的領域發展,以真善美為準則,追求理性和真善美的統一。

  現代中國人體藝術各自不同的人體藝術欣賞規范,反映出不同的文化氛圍和價值趨向。

  名人談人體藝術

  奧爾格 ·威廉 ·弗里德里希 ·黑格爾( Georg Wilhelm Friedrich Hegel

  人體是高于一切其他形象的最自由最美的形象

  劉雷

  人體攝影曾被一些人視為 "洪水猛獸 "這當然同中國綿延幾千年的封建激進觀念有關,其實所謂人體攝影,無非是指攝影家以人體為藝術語言,表達自己思想和情感的一門藝術種類。今天,隨著社會的發展和時代的進步,那些舊傳統、舊體制、舊觀念、舊框框正在受著猛烈地沖擊,觀念的不時更新已成為當今社會的一個顯著特點,人們已越來越不喜歡藝術的單調化,而是要追求更廣闊的審美天地,大眾審美意識的新要求推動了人體攝影藝術在今天向著開放的多維的多樣化的方向發展。

  但我鼓勵攝影創作多元化的同時,就人體攝影藝術來說,必需進行正確的引導和嚴格的把關,教育更多的人們區分藝術和淫穢的界限、自覺地擯棄、抵制、批判那些黃色、低級、腐朽和淫穢的裸體照片,使得人體攝影藝術向著健康的方向發展,真正起到帶給人們美的享受,提高人們藝術修養和思想意識的目的采取任其自由泛濫的作法和因噎廢食的態度都是不可取的

  姜昆

  相信通過這次影展,大家會更清楚的感到藝術的 "雅 "和 "俗 "區分什么地方。想念她對提高現階段中國人民的審美欣賞情趣會上一個層次。應該成為我人類精神文明的一個組成部分。

  朱憲民

  做為人都有很多夢想,其中最美的一個,每個人都擁有美好的身軀。人類有許多的發明,其中最美的一個,將每個人都擁有的身軀變成永恒的藝術。

  司蘇實

  人體攝影不應是禁區,更非雷池,但中國人的習慣和傳統觀念對此仍有深刻的影響。大賽組委會非常認真、負責,勇于開拓,大膽嘗試,選擇進去的作品格調高雅,質量上乘,開了一個好頭,難能可貴,相信能夠讓大家接受并喜愛。

  駱飛

  藝術創作離不開人,藝術欣賞也離不開人。人體攝影藝術比其它藝術更看重人的作用,人心齊,泰山移。只要我齊心協力,人體攝影藝術的明天一定陽光絢爛。

  章漢亭

  人體藝術,史前諸世紀以及以后的諸多盛世年代,曾是人類文明進程中的先驅和代表,只是封建社會開始走下坡路的時候起,才使的文明的東西蒙塵和備受創傷,變的面目全非。追求美是自然界一切生物的天性,更是人的天性。人類對自身美的尊重和自身美的肯定應該得到恢復和發展。這是人類社會發展的肯定和使然。認為也是首屆 "中國人體攝影藝術大展 "發起者、組織者、參與者們貢獻和價值所在

  以上介紹了中西文化不同氛圍下對人體藝術的不同追求和諸多名家對人體藝術的看法,相信大家對此有了一定的認識了吧。

     

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