沒有高潮的性愛,總是讓我們覺得缺少些什么。這也是為什么,人們在性愛中總是努力去獲得高潮的原因之一。完美的性愛不一定獲得高潮,但獲得高潮的性愛一定是最完美的性愛。無論是經歷過高潮,還是未經歷過的,兩性健康網" />

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各國性愛高潮的真實感受口述

  • 來源:互聯網
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  • 2014-12-18
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各國性愛高潮的真實感受口述

  沒有高潮性愛,總是讓我們覺得缺少些什么。這也是為什么,人們在性愛中總是努力去獲得高潮的原因之一。完美的性愛不一定獲得高潮,但獲得高潮的性愛一定是最完美的性愛。無論是經歷過高潮,還是未經歷過的,都無法具體形容出性高潮到底是什么感受。為此,我們來聽聽專家是怎么說的吧。
  在世界文學史上,有關性高潮的主題一直留存于浪漫主義時期。英國著名詩人珀西·比希·雪萊(1792–1822)在他的詩中寫過:“沒有一種生活堪比如此這般的死亡”。他把情人們熱愛的“死亡”視為性高潮的隱喻。
  說來也怪,在法國文學中,術語“lapetitemort”(小死亡)是性高潮的一個著名的委婉用語,它是人們在高潮期間忘掉自己和忘掉世界的表征。在莎士比亞的詩行中也描述到:“我將活在你的心中,死于你的膝下,葬在你的眼里”,并在《無事生非》借由Benedick不斷重復地說著“我將勇敢地死亡,像自命不凡的新郎”,在《哈姆雷特》戲劇中借由李爾王,把在女人膝下經歷性高潮作為一種死亡選擇。
  現代神經生物學研究揭示,在性和精神之間的聯系或許超過了簡單的語言和心理學。神經生物科學家Newberg等人發現,一些發生在深度冥想和祈禱期間的大腦的改變與在性活動期間的大腦所發生的改變是相似的。這就提示在性和精神之間的關系不僅僅是由于人類語言局限所形成的隱喻慣例,而是它們在人類身體里分享著共同的連接。顳葉在聽力所起到的重要作用已為人所知,它也被認為與靈性體驗或宗教入神相關的活動中起到扮演著重要角色。
  詩人們和文學作者們所描述的性高潮體驗“死亡”,用現代神經生物學的語言替代,即大腦超常規意識狀態。大腦超常規意識狀態,既是一種神經生理生化的客觀性狀態的變化,也是一種主觀性感受經歷高峰或神秘體驗的超意識狀態。這種大腦超意識狀態的產生,可能自然發生;可以是性活動的結果,如性高潮;也可以是物理刺激或化學刺激如藥物導致;也可以由精神修行如深度冥想甚至太極運氣等誘發。


各國性愛高潮的真實感受口述


  加拿大的Peggy J.Klein platz & A.Dana Mnard應用現象學方法,采訪了64名60歲以上的男性女性他們報告說保持了25年或更長時間的關系,他們自稱體驗過“最完美性愛Optimal Sexuality”。本研究的目的是開發一個經驗為基礎,通過識別和描述最理想的性的元素來開發一個最理想的性的概念模型。確定了八個主要組成部分,其中超越和個人轉化是非凡性愛經驗的標志性特點。參與者描述了瞬間的幸福、和平、敬畏、心醉神迷和情深意切。一些人認為,在偉大的性愛期間,有可能經歷一個類似在冥想中達到的“高”。有參與者如此定義她的"最完美性愛":“在光明和星星和音樂和崇高的和平的宇宙中漂浮的體驗”。多數參與者報告,在他們的最完美性愛中是體驗到的是一種永恒感。
  著名心理學家馬斯洛確實指它們為:“在審美體驗或對對象變得如此全神貫注和“傾注”愛的體驗中,自我,在一個非常真實的感覺中消失,這是可能的”。他還把自我實現者的性體驗描述為如同無法抵抗的和狂喜的神秘和愉悅(馬斯洛,1970)。他提出,神秘或高峰體驗從人類追求超越的能力中顯示出來。神秘主義涉及被改變的意識狀態的體驗,超越常規意識進入精神消魂和/或與神合一的狂喜的入迷狀態。
  摩爾還提出,性本質上是“充滿精神的”,并提出,那種超越空間的,永恒和非凡的感覺是在一個被預期的體驗范圍內的。他稱之為感覺閾或臨界體驗的經驗,并認為這個品質也存在于宗教體驗中:“我們失去自己、淹沒于性,在通往胸襟開放的激情的精神家園里,發現了我們的靈魂。這是金星的靈性,自我的超越憑借強烈的、愉快的結合來實現”。
    攜手健康網提示:性高潮不僅僅來自于肉體上的歡愉,還來自于精神上的共鳴。每個人,無論男女都有獲得高潮的本能,只是缺少一種最佳的性愛方式來激發而已。性愛方式有很多種,每對夫妻都有權利選擇適合自己的性愛方式。如果您喜歡這篇文章記得分享給你身邊的好友!關注攜手健康網http://www./,健康隨手攜帶!

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