氣勢派頭：形貌人類在危急行將到來時的心里戲較少一．好萊塢的史詩影戲持續著典范的好萊塢影戲，是行動戲反而多；爭肉體的發掘經常不敷深入人類之間的深層干系和抗，凸起小我私家豪杰主義的特性這兩方面決議了好萊塢。藝術作品中永久的母題一樣就像戀愛是從古到今文學，影戲消費與消耗的絕對主體“豪杰情結”特別是好萊塢，從各個方面不竭地積累豪杰經歷在無數摹本中，美學中豪杰的代價觀建構了好萊塢影戲，好萊塢的典范敘事豪杰敘事因此成為，此由，取神性化的豪杰敘事戰略好萊塢的史詩片凡是采，化的分析而非獸性，費時期中觀眾觀影消耗的心思軌跡好萊塢曾經完整摸透了后當代消，是于，一場消耗豪杰的盛宴寓目史詩影戲成為，的影片差別同爆米花式，靈鼓勵心智它能奮發心，激情盡灑熱淚讓觀眾為豪杰。

　　年6月9日2004，在北京陌頭通報時當雅典奧運圣火，是偶合大概，亞特》的美國影戲》在統一天首映于北京一樣報告希臘故事取材于荷馬史詩《伊里。雅典的文明年2004作為，展覽會的盛事不只迎來天下，典遠離多年的奧林匹克活動會更迎來發端于古希臘宙斯祭，臘足球隊奇觀般地得到歐洲杯冠軍挾裹著圣火之風參與歐洲杯的希，個當代神話締造了又一。之下比擬，沒那末命運了《特洛伊》就，首映落漠之極不只在雅典的，北京也出人預料的冷落在圣火相傳熱情磅礴的，使人驚惶反差之大。認的究竟是但不容否，004年“史詩影戲”的高潮《特洛伊》已掀起好萊塢2。

　　有差別版本的藝術表示情勢荷馬筆下的“特洛伊戰役”，的古希臘戲劇《特洛伊的女人》最早可追溯到公元前415年。緣有80年的汗青現身銀幕與影戲結，24年19，倫》是第一部關于特洛伊的影戲德國導演曼弗雷德·諾亞的《海，956年拍攝的《木馬屠城》是他平生中獨一的史詩題材影戲曾執導過《音樂之聲》、《西區故事》的羅伯特·懷斯早在1，伊的最初燦爛》都是由斯蒂文·瑞文斯主演1962年呈現的《特洛伊木馬》和《特洛，像—肌肉影戲”不外都是“偶，03年20，屠城》被批評視為“使人懊喪的番筧劇”由約翰·肯特·哈瑞森執導的《新木馬，《黑客帝國》的凌厲守勢再加上《指環王3》和，有仰面的時機它根本上沒，過了2003年不聲不響地捱。

　　大投入三．，建造大，術締造使人震動的視聽結果大批使用先輩的數字動畫技。遜拍攝的《魔戒》三部曲是無以復加的典范代表得到11項奧斯卡大獎的新西蘭導演彼得·杰克，的魔幻王國一次豪華而又恢宏的致禮：用我們這個時期最崇高高貴的‘產業光魔’——數字影象科技“《魔戒》是借由科技文化爆發的彼岸天下向其魂靈深處的孿生兄弟——隱如今傳說與夢境傍邊，界的那份異真個鄉愁為久已環繞在肉體世，‘不是天國構建起一處，的光影此岸勝似天國’。科技的一日千里”④恰是因為，000萬冊布滿魔幻顏色的神話小說好萊塢才敢介入這部環球銷量高達5，影戲史上的又一座豐碑鍛造了好萊塢高科技，個世紀前放在半，的小說幾乎是匪夷所思拍攝這部魔幻多于理想。的是寶貴，入“科技文娛化”的泥潭該片沒有矯飾高科技滑，義上的史詩片“它是真正意，富、但以弘大氣勢震懾感官的氣氛它的最大成績是塑造了一個細節豐。詩巨片已盡收10億美圓的票房”⑤這部投入近3億美金的史。固然天文所，這類影片的特性高報答多數成為，》投資2億美金《泰坦尼克號，18億美金迄今回籠。來了壯大的攝制聲勢大投入大建造還帶，啟用大牌擔綱以包管票房從制片人到導演、演員，半紅不黑的人物多數不會挑選。其時髦未走紅的拉塞爾·克羅《角斗士》的主演雖然挑選了，氣很旺但別人，雷德利·斯科特執導況且又是鼎鼎臺甫的。3年版的《新木馬屠城》超卓幾本年的《特洛伊》其實不比200，特、奧蘭多·布魯姆等好萊塢一線明星但因為聚合了出名導演和布拉德·彼，不不異了際遇就大。般講一，篇幅很長史詩片，小時閣下多在3個。天下》片長210分鐘晚期的《八旬日周游，6個小時的差別版本《埃及艷后》有3-，《魔戒》三部曲最長確當然要數，.5小時總長9。

　　代至今90年，說改編的《英國病人》（1996）、《泰坦尼克號》（1997）、《救濟大兵瑞恩》（1998）、《細細的紅線）、《風語者》（2002）、《冷山》（2003）等呈現了取材于實在汗青的差別范例的史詩片：《與狼共舞》（1990）、《刺殺肯尼迪》（1991）、《辛德勒的名單》（1993）、《英勇的心》（1995）、由小。果說如，義的很多大建造已開端重視理性的考慮70年月后呈現的表示汗青或豪杰主，停止心思形貌出力對仆人公，、局面的鋪陳深思多過行動，么那，0年月落后入9，完畢、華約崩潰等身分因為蘇聯崩潰、熱戰，義偏向漸濃美國單邊主，的深思時期閉幕了美國戰役史詩片，義飛騰降臨新的豪杰主。國主義、豪杰主義、手足情深其一切的史詩影戲都在夸大愛，陽剛之氣和任務感、中世紀的暗淡奧秘和無當局主義、基督教的救世主姿勢而取自現代題材的2004年的熱點史詩片則禮贊古羅馬帝國登峰造極的，了美國的帝國美學故意偶然地鼓吹，浸透的企圖到達其文明。

　　貿易思索二．出于，求壯觀的視覺奇跡好萊塢史詩影戲追，情形貌強化愛。影戲美學中程式化的文明語境豪杰和戀愛的整合是好萊塢，云云雖然，經常決議了影片好壞分寸拿捏的黑白也。對戀愛與戰役形貌最浪漫也最故意理深度的史詩片《英國病人》和《冷山》是自《日瓦戈大夫》以來，情的襯著反而減弱了影片史詩的重量很多好萊塢史詩片因為過分正視對愛，珍珠港》就像《。詩的“調味”戀愛只可做史，托澎湃的主題作為輔線烘，鵲巢鳩占切不成，為愛而戰人們能夠，對自在和幸運的尋求但深層的動力則是。心》、《角斗士》構成了明顯的比照在這一點上《特洛伊》和《英勇的。國傾城的美色挑起的血腥殺害前者出錯為一群凡報酬了傾，代了浪漫主義的情懷理想主義的刀槍取，敢的心》的高超的地方恰好在于對戀愛的表示點到為止而萬人敬重的豪杰怎樣能夠沒有神性的光芒呢？《勇，濫情決不，沖冠一怒為朱顏不管是華萊士，情”都處置得恰如其分仍是與良知的“一夜，男兒的柔情似水既表示了血性，豪杰風格又襯托了，做了完善的表述關于豪杰的生長，前喊出的“自在”特別是華萊士臨刑，鼎沸的“饒恕”字眼比擬與人隱士海觀斬者口中，吞江山幾乎氣。題的史詩性厚重而飽滿《角斗士》所表示的主，設置都詳盡入微巨細腳色的情節。終成仁取義馬科西姆最，給了凱撒大帝鑄就的羅馬帝國把名譽、胡想和自在、民主留。》和《角斗士》看完《英勇的心，現的是“豪杰”觀眾的腦海中浮，則是“膚淺”而《特洛伊》，劇變得元神松散典范的希臘式悲，臘諸神面貌恍惚等待重現的希，立異毫無，的絕望說不出，說豪杰假如要，和國度的那種當仁不讓的愛：“敬你的神靈該當是特洛伊王子赫克托爾關于弟弟、妻兒，的女人愛你，的國度”捍衛你，普里阿默斯在愛子被阿基里斯殺死并用馬車拖回虎帳后使人動容的華彩樂章也僅僅是鶴發蒼蒼的特洛伊老國王，地身入險境當機立斷，時期高尚的戰役法例請求阿基里斯給于死者死后的威嚴以“每個戰死的軍人都應被名譽公開葬”這一古希臘。擔心的究竟：跟著工夫的推移從這些比照中浮出一個使人，俗哲學沖昏思維逐漸走向“媚俗”的偏向美國史詩影戲大有被票房法例和奉迎的世。是心靈的享用觀眾需求的，肉的力氣而非肌。

　　萊塢的“史詩年”2004年是好，特洛伊》除《，》已紅遍美國《耶穌受難記，亞瑟王》和《亞歷山大大帝》下半年即將上映兩部史詩片《，一招一式仍將承受觀眾和媒體的“高眼”查驗傳奇汗青、鐵腕制片人、金牌導演、明星的，礙它掙錢但并沒有妨，夢在持續做關于豪杰的，好萊塢…這就是…

　　打形成一部集汗青、戰役、戀愛、行動為一體的史詩巨片雖然德裔導演沃爾夫岡·彼德森的初志是把《特洛伊》，與愿違但事，是一部典范的行動片《特洛伊》充其量，照顧的希臘諸神的風度既沒有作為人類對本身，對立中顯現出豐碩的獸性鏡像又沒有在仆人公性情和運氣的，情操出錯為膚淺的宿命循環希臘神話的崇高氣質和古典，展露的是暗淡的魂靈悲劇在史詩豪華外套的包裹下。的荒蕪、無法和汗青的凝重感在片中消逝殆盡以理性思辯和聰慧為榮的古希臘史詩中洋溢，《荷馬史詩》大概痛快不做遐想但假如你沒有看過那部巨大的，》委曲可看《特洛伊，效、富有傳染力的音樂、好萊塢式的小我私家豪杰主義和因血虛而慘白的幻想化戀愛由于它其實不短少冷刀兵時期的疆場、氣魄恢宏的廝殺局面、讓人熱血沸騰的特，罷了云云。ros的“豪杰”寄義至于源于希臘文gē，涵盡失早已內，義的美學概念根據馬克思主，的表示都是豪杰的原因“并不是任何小我私家英勇，益和人性主義看法的崇高目的所證明的工具而只要那種為效勞于群眾、先輩階層的利，雄的原因才是英。果荷馬還在世”③不曉得如，爾夫岡·彼德森會不會控告沃。實其，豪杰”的極度了解息爭釋《特洛伊》恰好敗在對“。

　　十年月5、六，視爭取觀眾為了跟電，建了很多寬銀幕影院好萊塢坐臥不寧地，源不敷但片，落在《圣經》上因而視野再次，平面聲影戲（Cinema Scope）《圣袍千秋》開端從1953年亨利·考斯特拍攝第一部西尼馬斯科普式寬銀幕，推出《出埃及記》終到1954年福克斯。期間這一，為好萊塢的最愛古羅馬題材成，的打扮、激越的音樂一時蔚然大局面、豪華的背景、華美，仍在少數但佳作，了他的舊片《十誡》教師·地密爾重拍，果結，投入得到4300萬美圓的報答好萊塢初次以1350萬美圓的。59年19，威廉·韋勒導演的影片《賓虛》米高梅險些一貧如洗地出品了由，多達8000多人片中的大眾演員，18英畝利用處地，上首屬一指這在影戲史，輪四套馬車角逐至今為人津津有味那場出名的賓虛和梅塞拉之間雙，而易舉地獲得了豐盛的報答1500萬美金的的投資輕，1個奧斯卡小金人還不測地捧回了1，影史名垂。60年19，羅馬仆從叛逆的史詩片《斯巴達克斯》庫布里克拍攝了那部影史上出名的古。攝了其他題材的史詩巨片好萊塢在這一期間乘勝拍，游天下》（1956）明星云集改編自凡爾納小說的《八旬日環，沖動民氣奢華之旅。956）和《萬世豪杰》（1961）接踵呈現改編自文學名著的史詩片《戰役與戰爭》（1。以傳統伎倆表示二戰盟軍諾曼底登岸的蓋棺之作1962年拍攝的戰役史詩片《最長的一日》是。塢持續大筆投資嘗到長處的好萊，62）和《日瓦戈大夫》（1965）接踵問世大衛·里恩的力作《阿拉伯的勞倫斯》（19，錯的票房均獲得不。之下比擬，）和《萬世豪杰》就不那末命運了重拍的《叛艦蹀血記》（1962，都未發出連本錢。64年的《埃及艷后》最為慘烈確當屬19，后克麗奧佩特拉和凱撒大帝及安東尼艷史的影片險些讓二十世紀福克斯公司停業這部由伊麗莎白·泰勒主演、投資4400萬美金、用時4年拍攝的形貌埃及皇，10年之久置之不理，發出本錢至今未，年近，版影碟已刊行該片的完好。

　　的開山開山祖師D·W·格里菲斯美國史詩影戲最早前導發軔于影戲，f Bethulia》取材于圣經故事他1914年拍攝的《Judith o，ethulia長達40天的故事報告了亞述人圍攻猶太人都會B，其時備受注目壯觀的局面在。主要職位的影片《一個國度的降生》1915年他拍攝了在影戲史上具有，的被殺和兩個家庭的運氣再現了美海內戰時期林肯，伐異》愈加氣魄澎湃1916年的《黨同，倫的特大場景呈現了古巴比。

　　持續了好萊塢傳統的懷舊舉動好萊塢的“史詩片熱”固然是。意的形式下在缺少創，小說或戲劇要末改編，話、傳說取材要末從太古神，和國度的文學典范要末翻拍此外民族，狀闡明了：“舊瓶裝新酒”永久比立異來得實惠近幾年好萊塢大批續集片、重拍片、翻拍片的現。戰略的思索而出于營銷，換范例到達貿易目標好萊塢也會不時變，眾瀏覽口胃的百試不爽的靈丹靈藥范例片是好萊塢最為保險的順應大，智力分歧性”即所謂的“，已不得人心史詩片早，學認同實際“按照心思，故工作節、人物干系、劃定情形時當觀眾從銀幕上見到似曾了解的，審美承受的寧靜觀下認識會發生一種，禁受哪品種型的視聽刺激與感情支出看影戲的過程當中不難測度本人行將。基于此”⑥，是道理當中的工作了本年史詩片扎堆也。

　　最大的“造夢工場”四．好萊塢作為環球，“史詩”和“豪杰”懷有一種“預設”的設想“史詩”到底有幾實在？美國史詩影戲關于，題和腳色為拔高主，曲解史實以至不吝，的設想空間游離于實在客觀的能指付與所指。本年的《特洛伊》較著曲解客歲的《新木馬屠城》和，》這類優良影片也有差別水平的對汗青的閹割以至像《愛國者》、《英勇的心》、《角斗士。——斯萬伯·福克斯在汗青上是個素性暴虐經常毆打和強橫黑人仆從的人《愛國者》中梅爾·吉布森飾演的仁愛英勇的腳色本杰明·馬丁的原型。的心》中《英勇，并不是民族豪杰華萊士的父親，的“漢奸”而是英國人，生長的非凡過程為了表示豪杰，為曲解的竄改影片做了最。士》中《角斗，姆同羅馬天子康曼達決戰仆從身份的角斗士馬科西，隸只能利用木劍根據汗青紀錄奴，史實是而且，仆從就地扼死的康曼達是被一個。是好萊塢“造夢”的絕佳配方這些“拔苗滋長”的舉動固然。

　　年月后70，安身于理想糊口好萊塢影戲開端，糊口窘境和沖突著眼于當代人的，史詩片險些絕跡古羅馬題材的，（1988）和《角斗士》（2000）直到世紀末才呈現了動畫片《埃及王子》。現了很多典范之作卻是戰役史詩片出，1970）、《虎《巴頓將軍》（！虎！虎！970》（1，976）、《悠遠的橋》（1977美日合拍）、《半途島戰爭》（1，9）和《生逢7月4日》（1989）美英合拍）、《當代啟迪錄》（197。提的是值得一，科技時期的太空史詩片系列《星球大戰》70年月末呈現了影戲史上開拓影戲高，出一個虛幻的太空歷險天下該片以先輩的科技手腕營建，片的表示手腕豐碩了科幻。

　　影戲的開展美國史詩，影戲產業興旺開展的過程既形象地見證了好萊塢，“豪杰”的胡想史又勾畫出美國關于，報告一個主題：“救濟”一切的美國史詩影戲都在，潮和審美取向親密相干這固然與美國的文明思。

　　或具有史詩范圍的影片好萊塢熱中拍史詩片，統計據，影片中有22部下于此類迄今76部奧斯卡最好，多方面的其緣故原由是。文化的高度興旺起首仰賴于物資，到無以復加的境界使得影戲手藝開展，證了影片激烈的欣賞結果絕技結果的大批利用保。、打扮到人物都停止實在地再現因為史詩片請求從時空、場景，妙手藝、明星、票房等貿易元素因此必需具有大投入、大建造、。有再，化的解釋有差別的角度好萊塢差別期間對文，世紀后跨入新，打擊的暗影、深陷伊拉克泥潭等的覆蓋下美國在經濟不景氣、戰役爭端頻發、恐懼，治、經濟、文明的多元需求亟需奮發百姓肉體以共同政，種心思需乞降政治需求而史詩片恰好滿意了這。

　　界說十分普遍史詩影戲的，種詩體的寄義最早脫胎于一，差別變亂、完好的人物性情的描畫映照出來的它夸大紛紛龐大的理想糊口是經由過程差別方面、，的龐大情勢時經由過程鋪展情節完成的而這些性情則是在表示糊口歷程，度間接影響到情節構造的龐大性作品反應糊口歷程的廣度和深，人們糊口有限的范疇內大概把留意力圈定在，格的一個變亂上集合在所形貌性，受難記》如《耶穌；對完好的糊口門路大概勾勒仆人公相，敢的心》如《勇；活層面詳盡展示大概將壯闊的生，運龐大多樣的寄義付與人的性情和命，汗青的厚重感更好地折射，斗士》如《角。義講從廣，群眾的干系的了解、對汗青歷程的本質的深入熟悉“它的中間是藝術家對人的本性命運和小我私家同。以是”①，滿了豪杰的熱情”內容“按例都充，民族的長處是兩個相當主要的元素所觸及的變亂中的小我私家、國度或。各品種型片堆疊史詩影戲常常與，片、科幻片、西部片以至探險片等包羅打扮戲劇、汗青戲劇、戰役；社會汗青布景它有著寬廣的，跨度大情節，、中世紀、近當代汗青涵蓋太古、圣經時期；豪杰人物或名流列傳這些實其實在的素材之外題材除嚴重的汗青變亂、戰役、差別期間的，件等人類肉體文化寶庫中的奇葩另有神話、傳說、科幻、魔幻事。

　　無聲和有聲影戲期間繼往開來者是高出，詩片著稱的教師·地密爾以拍攝千軍萬馬的大型史，23年19，現了紅海分隔的壯觀現象他拍攝的《十誡》初次展，》取材于圣經中耶穌的故事1927年的《萬王之王。十年月3、四，1936）和改編自賽珍珠小說的《大地》（1937）米高梅推出的榮獲奧斯卡最好影片獎的《叛艦蹀血記》（，演、主演的《亨利五世》勞倫斯·奧利弗制片、導，》（1939）是其時史詩影戲的范例和大衛·塞爾茲尼克的《濁世才子。好萊塢奉獻了典范之做美國晚期的史詩影戲為，的收縮自我的伶仃的代表作”但“通常為某些自力制片人。②

　　下的帝國強權主義的初志五．藏匿于史詩華美外套。萊塢在好，政治的風向標影戲一貫是，少帶有不成消逝的印記影片不管好壞多幾。意義：“小布什曾用新十字軍來描述美國所指導的反恐戰役有批評如許界定意味著工具方文化抵觸的《特洛伊》的理想，了塔利班他打敗，了薩達姆也生擒，看來在他，西方次要面臨的仇敵那邊的伊斯蘭天下是。伊斯蘭人注釋為一種復仇小布什的行動完整能夠由，教對伊斯蘭教停止復仇以至能夠說成是基督，這類復仇身分的表現而《特洛伊》無疑是。實在”，一典范的希臘人體貌特性的演員扮演阿基里斯《特洛伊》不思索用棕玄色頭發褐色眼睛的這，盎格魯白人布拉德·彼特當配角而是選用黃頭發藍眼睛的美國，盎格魯白人材是昔時救濟天下的豪杰意圖也仿佛表示：作為美國人尺度的。有希臘人特性的腳色影片中涓滴沒有呈現，屑呢？彼得·杰克遜的《魔戒》也不能不稍稍摻有美國夢的顏色和代價觀是否是招致了希臘人對該片淡漠的立場和對好萊塢心心相印的竄改的不，拉德麗爾邪術掌控的洛林叢林時當弗羅多等人分開小精靈女王加，漆黑驅魔避邪的神燈女王給了他一盞照亮，國自在女神像的辭別姿式然后就呈現了誰人酷似美。實其，好萊塢氣勢派頭的同時彼得·杰克遜持續，定史詩片的形式也從頭改正了既，蘭廣袤原始的天然風景分離起來它不只把奇異的電腦絕技和新西，人豪杰主義的顏色還摒棄了好萊塢個，嚴厲講沒有配角三部《魔戒》，是群像表示的，和豪杰風格時影片夸大公理，與交情無價的肉體層面還出格推許連合協作，片中是獨一無二的這在好萊塢史詩，地變革和提拔了好萊塢這一范例片形式這位新西蘭導演的奉獻在于出人預料。