數(shù)百種神獸里的十種罷了以上不外是《山海經(jīng)》中，奇形怪狀那些或，態(tài)可掬或憨，煞的植物們以至兇神惡，不了一句話最初都逃，何怎樣食之如，古期間就曾經(jīng)風(fēng)行看得出攝生在上。

　　》通篇都是古文不外《山海經(jīng)，其實不簡單瀏覽起來，們的經(jīng)歷按照先輩，以將閱讀與精讀相分離瀏覽《山海經(jīng)》時大可，片化瀏覽停止碎。理解天文假如要，山經(jīng)》讀起能夠從《。話感愛好假如對神，海經(jīng)》動手則要從《。加深印象的話想要進一步，書中的記敘能夠按照，制輿圖測驗考試?yán)L，去理解動動物的分類大概按照書中的線索。

　　種神獸外除數(shù)百，話的目光對待天下的筆墨《山海經(jīng)》里那些用神，的“文明遺址”是中原民族最后，人異獸、存亡超脫的了解書中關(guān)于山水風(fēng)月、神，們的文明內(nèi)核是獨屬于我。

　　神話的大著作中國并沒有含有，的神話其零散，集錄為專書的如今也還沒有。要追求我們，上獲得一點只可從古書。書最主要的而這類古，山海經(jīng)》便屬《。

　　經(jīng)5篇全書山，13篇海經(jīng)，萬多字合計3。萬字這3，宗教以至各種動動物和礦產(chǎn)包羅了天文、天文、神話、，來界說《山海經(jīng)》假設(shè)用一些樞紐詞，典、是志怪故事合集、本草圖典、礦物石譜以那它是中原諸神態(tài)、是洪荒天文圖、是巫術(shù)祀及

　　甚么奇物怪獸書里不管寫，明能否可食用內(nèi)里必然要注，怎樣滋味，甚么結(jié)果吃了有，經(jīng)》好像在看食譜有些人翻閱《山海。