現(xiàn)代人養(yǎng)生的方式多種多樣，數(shù)不勝數(shù)，但是卻忘了，養(yǎng)生不如養(yǎng)心。

最好的養(yǎng)生，是內(nèi)心慈悲。

《中庸》里講：“修身以道，修道以仁”“大德必得其壽。”

一個(gè)有道之人，慈悲的人，定然福壽安康。

人有了慈悲之心，就會(huì)變得寬和

一個(gè)慈悲的人，從不斤斤計(jì)較。

他們總是站在對(duì)方的角度去考慮問(wèn)題，為對(duì)方開(kāi)脫。

被別人冒犯，情緒也不容易走極端

他們能容人，能諒人，內(nèi)心常常處于安寧的狀態(tài)。

晉代著名養(yǎng)生家葛洪云：“常其寬泰自居，恬惔自守，則身安靜，災(zāi)害不干。”

內(nèi)心安寧的人，身體更少出現(xiàn)問(wèn)題。

因?yàn)榍榫w穩(wěn)定，不會(huì)大起大落，所以氣血就不會(huì)停滯。

他們敞開(kāi)心扉，寬恕了別人，把憤怒、焦慮、恐懼都放出去，氣血自然通暢無(wú)礙。

正所謂心寬一寸，病退一丈，寬恕才是最好的藥方。

人有了慈悲之心，就會(huì)懂得感恩

父母養(yǎng)育我們，不是理所應(yīng)當(dāng)，我們要懂得感恩。

自然萬(wàn)物供我們?nèi)∮茫膊皇抢硭?dāng)然，我們是自然的一部分，享受的是自然的贈(zèng)與。

世界不是圍繞著我們轉(zhuǎn)動(dòng)的，明白了這一點(diǎn)，人才會(huì)有謙卑之心，才會(huì)懂得感恩別人的贈(zèng)與。

不懂感恩的人，總是天上地下唯我獨(dú)尊，他們不懂謙卑，總是狂妄自大，索求無(wú)度，貪婪狂妄。

周潤(rùn)發(fā)、邵逸夫、比爾·蓋茨，這些富豪們正是因?yàn)槎酶卸鳎圆艜?huì)選擇裸捐。

所有人都在苛求財(cái)富，他們卻選擇把財(cái)富還給公益、感恩大眾。

他們從不認(rèn)為自己占有了財(cái)富，反而謙卑地面對(duì)世界。

他們內(nèi)心沒(méi)有貪婪郁結(jié)，反而活得簡(jiǎn)單通透。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》有言：“盡終其天年，度百歲乃去”者，“德全而不危”。

人有了慈悲之心，就會(huì)變得善良

唐代名醫(yī)孫思邈在《千金要方》中說(shuō)道：“夫養(yǎng)性者，性自為善……性既自善，內(nèi)外百病皆悉不生，禍亂災(zāi)害亦無(wú)由作，此養(yǎng)性之大徑也。”

保持善良，百病不侵，才是養(yǎng)生的大道。

李嘉誠(chéng)退休之后，醉心公益，出入各個(gè)公益組織，為人們帶去溫暖和快樂(lè)。

他有時(shí)候要工作到凌晨，甚至比退休之前還要忙。

家人看不下去，希望他能愛(ài)惜自己的身體，但是他卻越忙越精神。

他說(shuō)：一個(gè)人最要緊的是內(nèi)心的快樂(lè)，物質(zhì)的富足只是一方面，更多的是內(nèi)心的快樂(lè)和富足。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也認(rèn)為：快樂(lè)的精神狀態(tài)可以讓人的免疫力大幅提高，增強(qiáng)抗病能力，利于治病防病。

有一個(gè)仁慈善良的心，能讓人收獲快樂(lè)，它讓人長(zhǎng)壽，是健康的源泉。

孫思邈說(shuō)：“德行不克，縱服玉液金丹未能延壽。”

一個(gè)人不講究品德修養(yǎng)，即便服用靈丹瓊漿，也無(wú)法延年益壽。

最好的養(yǎng)生，是養(yǎng)心，養(yǎng)一顆慈悲的心。

心懷慈悲之人，以愛(ài)待人，寬容仁厚，不役于物，也不傷于物，不憂不懼，所以才能長(zhǎng)壽。

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