隨著生活節奏的加快，社會家庭壓力的增大，據有關統計，我國的抑郁癥患者已超過2600萬，且出現抑郁癥狀后從未就醫的占60%左右。對于抑郁癥，中醫藥有什么特色的治療方法嗎？

先辯剛柔，繼辯虛實

說起抑郁癥，“中醫雖沒有提出具體病名，但中醫自古就有情志致病、因郁致病、因病致郁的記載?！惫偶械摹坝糇C”“臟燥”“百合病”“驚悸”“不寐”“癲狂”等疾病的描述與抑郁癥有諸多類似之處。“說到郁，就不得不提《黃帝內經》（包括《素問》和《靈樞》）”。

《素問·六元正紀大論》記載“郁極乃發，待時而作”，提出五運之氣太過與不及可導致木郁、火郁、土郁、金郁和水郁的“五郁”概念，“木郁達之，火郁發之，土郁奪之，金郁泄之，水郁折之”。

漢代著名醫家張仲景所著的《傷寒雜病論》中，有對“百合病”“（婦人）臟燥”等內容的介紹，其所創立的半夏厚樸湯、百合地黃湯、甘麥大棗湯，這三方仍是當今治療抑郁癥的主要方劑。

至金元時期，值得一提的是金元四大家之朱丹溪，他將六淫、七情等內外因綜合，首倡“六郁”學說，即氣郁、血郁、痰郁、火郁、濕郁、食郁。所謂郁，即不通、不舒暢也。朱丹溪創制了越鞠丸專治郁，從而使得“郁”證的理、法、方、藥更加系統。

中醫的特色優勢在于整體觀和辯證論治

舉例而言，對于地震，有的人被嚇瘋了，而有的人能忍痛將死于地震的親人埋葬后再繼續抗震救災，對這兩類人的反應進行比較，就可以充分說明正邪與抑郁癥之間的關系。

對于抑郁癥，中醫的基本學說是陰陽平衡、剛柔相濟。反之， 特別（極其）陰柔與極其陽剛，均屬不正常。特別陰柔的人容易肝氣郁結、膽小如鼠，遇事畏懼，經常想自殺、跳樓，典型人物如林黛玉等；而極其陽剛之人，肝火過亢，容易膽大包天，“永遠是自己正確；永遠是別人錯誤”，人際關系很不融洽，夫妻關系惡劣， 容易“他殺”，典型人物如張飛、李逵等。

根據《易經》的相關理論，將“剛”“柔”進一步劃分為太剛（+）、少剛（-）；太柔（+）、少柔（-）。其中，少柔和少剛是正常人所具有的，反之，兩個極端則屬病態。

對于抑郁癥的治療，中醫認為可從肝論治。肝主疏泄，肝為剛臟、體陰而用陽。若是疏泄不足，則易壓抑，漸漸成為抑郁癥；再者，出現郁，即疏泄不及，所以肝氣容易上亢、動怒，多見于男性青春期和女性更年期。

中醫如何治療抑郁癥

在抑郁癥的治療上，中醫提倡心身綜合治療，主要有根據望、聞、問、切四診收集的資料進行辨證論治的中藥治療、針灸治療、走罐治療、刮痧治療等，此外還有中醫心理治療，包括五情相勝法、說理開導法、暗示療法、移情易性法、順情從欲法及怡情養神法等。

五情相勝法，五情相勝的基本原理是人的情志活動可以影響人體的氣血陰陽，不良的、持久的情緒刺激則會導致情志疾病的發生，而正確運用情志相克， 則可以糾正人體氣血陰陽的偏頗，使機體恢復平衡， 所謂“陰平陽秘，精神乃治”?！端貑枴り庩枒蟠笳摗吩唬骸芭瓊?，悲勝怒……喜傷心，恐勝喜…… 思傷脾……”，主要依據于中醫五行相生相克的原理。不過，值得注意的是一定要把握好使用的時機和尺度，特別是激怒療法、驚恐療法等，使用不當容易引起糾紛。

怡情養神法，即通過培養優雅、恬淡的興趣愛好，從而陶冶性情，動靜結合，達到調神養神的目的。宋·陳直《養老奉親書》記載“讀義理學，學法貼字，澄心靜坐，益友談談……聽琴玩鶴……”等這些都屬于怡情養神、調養身心的方法。

“音樂療法真正興起于19 世紀末，這些方法在國外已較為成熟，但由于引進到國內的時間尚不足40 年，究竟是否適應國人，需要經受實踐的檢驗?！?/p>

藥療，食療，動療，心療 對于抑郁癥的治療，趙志付十分肯定中藥湯藥的治療效果，他認為中藥治病講究理法方藥絲絲入扣，一人一方，這才較為合理。當談起使用中成藥治療抑郁癥時，趙志付本人并不提倡，其原因有二：一是千人一藥；二是在不知辨證是否準確時，便處某種中成藥，其效果不可保證。“有些中成藥可以輔助治療抑郁癥，一般是先用湯劑，待‘收尾’時選用中成藥。所謂‘湯者蕩也，丸者緩也’?！?

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