社會變更之下宋、明、清的，更多地投向了布衣女子藝術家們逐步將眼光。于漢唐顯得更清爽溫婉此時的女性形象相較，圖為代表以仕女，獲得了更加直觀的展示女性的相貌和糊口場景。

　　史長河中的豐碑漢、唐是中國歷，情況催生出綺麗的文明風采繁華的經濟和不變的社會，鮮艷、窈窕的女子也孕育了濃郁、。

　　奇光異彩的展覽當中在這些各有所長、，覽”為博物館女性展覽翻開了共同場面“美人行——中國現代女性圖象云展，明清繪畫中的女性形象不只梳理了自戰國至，展覽”情勢顯現予觀眾還以逾越時空的“云。觀汗青視野下在如許的宏，了“學術研討”版塊“美人行”出格開拓，文明研討功效和女性主題展覽普遍搜集并展現國表里女性。

　　“亂世美人——唐朝仕女糊口展”深圳博物館在2014年舉行了，唐仕女俑為根底以多姿多彩的，、衣裳和圖象輔以女性妝飾，姿與糊口躍然眼底使唐朝女性的身。

　　年4月以來2021，T”上線了“「她力氣」線上藝術展”收集藝術平臺“她藝術 Her AR，藝術家的最新作品按期推送今世女性，藝術家的300多件繪畫、安裝、雕塑、拍照等作品迄今已展現來自30多個國度和地域120多位女性，繪時期中迸發的力氣聚集成汗青印記將女性在歌頌性命、考慮社會和描。

　　有偶無獨，年后2，瘦——漢唐長安美人行”長沙博物館的“環肥燕，似的視角以極端相，俏女子從頭置于觀眾眼前將長安城內順其自然的嬌。

　　訴才子：館藏明清女性文物展”青島市博物館2017年的“，柔弱娟秀的明清女子不單展示了男性眼中，一個單位還辟出，細致溫婉又不失堅固的天下特地展現女性心中與筆下。

　　雨飄飖當中縱使在風，未拋卻過呼叫招呼與行進近代中國女性也從，過戰役來奪取束縛假如說反動者通，手和筆締造著將來那末女藝術家則用。女字畫家們從頭謄寫“閨秀”的界說被，四溢、心胸美妙她們仍然才思，悅別人的身分但少了很多取。

　　19年20，——明朝女子的糊口藝術”四川博物院推出“物·色，的女性糊口物件經由過程61件精巧，的精美糊口和文雅情味與觀眾同享明朝女性。

　　號的注視融入了全新的視角社會對今世女性及性別符，愈加多樣表示情勢，微的解讀與解釋也以更詳盡入，為深入的社會心義付與女性主題展更。

　　和觸及的文物品類相稱多樣現代女性主題展覽的題材，代的骨飾從石器時，墓葬壁畫到秦漢，清的仕女圖再至唐宋明，現代女性的多彩風韻無未幾維度地展示著。

　　的100多個女性主題展覽經由過程回憶今朝仍有跡可循，性的形象、糊口以致肉體天下瀏覽差別工夫與情形當中女，會性別干系的開展汗青可覺得今世女性理解社，供給有多元代價的參考并尋求愈加美妙的將來。此在，報、內容與現場圖片特摘取部門展覽海，共賞與君。

　　“離經叛道”的形象呈現另有一些展覽中的女性以，凈、依從的標簽以外她們置身于溫和、純，斗膽強烈熱鬧自有一份，苦痛掙扎也不避忌，棱角打上一束聚光為女性的多面與。的枷鎖表示出多樣化的形式固然差別的社會劃定規矩對女性，乎是一種不謀而合的共鳴但以“純潔”規訓女性似，5年舉行“出錯的女人”展覽英國育嬰堂博物館曾在201，操觀和婦女對此的對抗淋漓展示將維多利亞時期強加于女性的貞。

　　的“特別”表達論及對女性形象，差人博物館的“罪惡女人”展不能不提澳大利亞悉尼司法與，實在案例與文藝作品中罪過的女性形象展覽經由過程比照理想社會中婦女立功的，何將對女性之罪歸因到性和性別原罪論上尖銳地指出關于“朱顏禍水”的偏見是如，處境與自我認識安排權的目標從而到達扼殺女性實在社會。

　　中文名由作者意譯*文中外洋女性展，攻訐斧正歡送讀者。代女性圖象云展覽”的“學術研討-展覽”版塊文中一切展覽均已收錄于“美人行——中國古，關資訊拜見該展覽頁面更多女性主題展覽及相。

　　到半殖民地半封建的猛烈變更近代中國閱歷了從封建社會，族束縛活動的海潮中在民主主義反動和民，被一次次推翻傳統性別看法，與社會變化交錯新女性的覺悟，下了濃墨重彩的筆觸在中國近代史上留。

　　ORY”主題藝術展在女性表達的根底上上海喜瑪拉雅美術館的“她說HERST，表演、多媒體AR互動分離空中收集、舞臺，成立與破滅為內核以女性烏托邦的，的文藝作品平面地顯現給觀眾將反應女性尋覓理想窘境前途。

　　中期以來的館藏士女畫佳構姑蘇博物館聚集了自清朝，南美人——姑蘇博物館藏士女畫佳構展”在2016年和2020年兩次舉行“江，來江南閨秀的糊口畫卷為觀眾翻開了明清以。

　　天下放眼，具特征的女性形象和女性時髦形態萬千的民族文明塑造了極，會形狀之下差別的社，階段的影子都仍然可見女性主義思惟開展各個。空的鴻溝超出時，濃濃的異域風情中走進外洋女性展覽，判然不同的奇光異彩能夠感觸感染與中漢文明，美美與共的代價尋求亦可窺見環球女性。

　　秋華洞藝廊在日本的，子構成了一道靚麗的光景線女性藝術家和她們筆下的女，展和田口由香、松浦詩織的結合藝術展如岡本東子的“綻放 枯萎 綻放”，人是文雅斑斕的她們眼中的女，量和糊口的重量同時也布滿力。

　　對年青女性厭食癥和進食停滯的研討位于瑞士的國際紅十字會博物館基于，軀體的掙扎”展舉行了“少女，和疾病之間的聯系關系分析身材、文明，的完善身體理念對女性身材的安排號令社會理性面臨交際收集中扭曲。

　　 創”即是此中一個勇于破局的展覽筑中美術館的“HER KIND，美、詳盡作為女性特質的固有看法努力于去除傳統女性題材中獎柔，新之源”的理念承襲“創傷是創，女性成績既直面，性的全新能夠也探究今世女。

　　的“她——女性形象與才藝”展再如2020年臺北故宮博物院，來的字畫作品經由過程五代以，性的差別相貌勾畫出歷代女，才調與藝術成就活潑展示女性。

　　年舉行了展覽“她 時期”北京時期美術館在2014，的視覺言語經由過程差別，的多維身份和社會成績顯現女性在今世語境中，藝術家佳耦到場展覽還特邀八對，對話營建了優良生態為男性與女性的調和。

　　家和專利申請史中看到了女性的光芒美國國度婦女汗青博物館則從創造，：美國女性的締造與創造”展中在2018年“有締造力的女性，女性創造家的鞭策下一起走來觀眾們見證了美國產業怎樣在，造福女性糊口并終極回饋和。

　　同時與此，共同的張力向天下展現著自我今世女性正以興旺的活力和，過女性藝術家的雙手她們的“呼吁”通，開釋出魅力絡繹不絕地。

　　·婉——中國現代女性文物大展”如南京博物院2015年的“溫，件佳構文物以230余，身份、各類處境的女子描寫了各個階層、各種。

　　017年舉行了“女性再起”展美國國度婦女藝術博物館在2，識流的照片和雕塑作品以女藝術家們很是意，糊口、性命等要素根深蒂固的感情挑唆與激活觀眾心中關于性別、。

　　潮的一波波涌起跟著女性主義浪，和美術館中在博物館，種方法出如今觀眾眼前女性的聲音和身影以各，中其，無疑是最為中心的部門以女性為主題的展覽。性或豐腴、或纖楚的窈窕身姿這些展覽有的著眼于現代女，的古典之美展現她們；女性社會腳色的改變有的存眷近代劇變中，掙扎中的抖擻表現她們在；、文學、科技等范疇的成績有的收羅今世女性在藝術，流與對等開展締造空間為差別性別間充實交。

　　工夫”展以安裝、照片、繪畫等藝術作品廣東時期美術館的“忘憂草：考古女性，緒、勞動等一樣平常糊口時空的感知試圖表達一般女性對家庭、情，展的手藝對傳統的女性和血緣看法帶來的應戰討論傳統看法和新自在主義的情境以致不竭發。

　　肥燕瘦——漢唐長安她糊口”展西安博物院2016年的“環，、衣飾、豐華五個角度從宴游、樂舞、妝容，停止了白描與側寫對漢唐貴族女子。

　　術范疇以外在專業藝，女性也從未截至過締造各個年月、各類身份的，果在工夫的流淌中熠熠生輝她們的不凡武藝和出色成。

　　扯開中國近代史的帷幕自1840年雅片戰役，可謂翻天覆地人們的糊口。性來講關于女，年中國女性糊口形狀剪影”交出了一份風趣的謎底終究發作了哪些變革？“風氣與變化——近代百，海汗青博物館、中國婦女兒童博物館巡展展覽曾在無錫博物院、桂林博物館、上，體、教誨與職業三個維度從家庭與婚姻、衣飾與身，國女性的糊口變化回憶了百余年間中，性的肉體風采再現了其時女。

　　女性展覽另有很多風趣味、故意義的，篇幅宥于，逐個引見不克不及在此，與矚目不該范圍于此但對女性展覽的瀏覽，闡釋也不應當范圍于陳設展覽對女性理想糊口與心靈尋求的，為廣袤的六合而是需求更，發展的有限將來以包含女性郁郁。

　　期巡展項目作為一個長，性肖像”展展出了歐洲20余位女數學家的照片和訪談記載曾落地澳大利亞、挪威、智利等地的“歐洲數學范疇的女，學家英勇地追逐奇跡鼓勵著環球年青女科。

　　現代女性談及中國，諸多遙想眾人常有。的脂粉香匣與今又有何差別？時空的間隔為現代女性蒙上了一層略顯奧秘的面紗傳世著名的佳麗終究是多么面貌？“山無棱江水竭”的切切密意何故發生？古時，現代女子團體形象和糊口情況的復原但與之相干的一切獵奇都繞不開對，成績的謎底而關于這些，關文物中窺得都能夠從相。

　　選其時在中國政治、文明、教誨、科技等各范疇有凸起奉獻和社會影響力的女性名流2020年福建省藝術館的“她的青春年月——近當代才女閨彥詩字畫文獻展”挑，、畫及其他貴重文獻展現她們的詩、書，代感明顯的民國遇鑒為觀眾帶來一場時。

　　代藝術博物館天下著名的現，在2021年推出“她們創作籠統主義”展位于法國巴黎的蓬皮杜國度藝術和文明中間，的開展史中110位女藝術家的作品細數籠統藝術開源至1980年月，范疇被持久低估的奉獻夸大了女性在籠統藝術，義和藝術態度的會商并引出關于性別定。

　　棄兒病院的興辦者、保護者和撐持者們英國育嬰堂博物館將視野聚焦于倫敦，“女性之崇高”展中繪聲繪色地重現將浸透進病院開展史的女性故事在。

　　鉛華黛色——華雅齋藏閨秀字畫集萃展”曾在河北博物院、衍園美術館巡展的“，余位女性字畫家的作品收錄明清至民國200，創作理念和藝術氣勢派頭上的變革直觀展現了近代女性藝術家在。

　　藝術家中民國女，如統一顆刺眼的星星海派女畫家潘玉良，各級博物館、美術館的驕子潘玉良畫展也是天下各地，良的美術教室”、廣東時期美術館“潘玉良：緘默的路程”……展覽數以十計如成都博物館的“玉汝于成——潘玉良的藝術人生”、安徽博物院的“潘玉，看法和教誨理念她所轉達的藝術，為刃以筆，性身材的社會束厄局促切割著膠葛于女，發人深醒至今仍。

　　濟與文明的高速開展示代化歷程帶來了經，著社會性別干系也在不竭重塑，了史無前例的機緣今世中國女性迎來，揭發的新成績也面對著時期。

　　博物館：時髦的神話”展則將差別時期和地區的女性時髦勾通杭州工藝美術博物館2018年的“女神的配備—今世藝術@，觀照未來以傳統，社會成績相交融將美學視野與，了性別話題不只討論，、人類保存等普遍卻不乏深入的成績還拋出了關于消耗主義、手藝前進。

　　時期美學的標記之一衣飾作為女性身材和，認知和自我尋求的改變反應了近代婦女自我，中其，為注目的一款旗袍可謂是最。代博物館的“衣襲華麗——百年海派旗袍的宿世此生”都以旗袍開展史為切入點廣東省博物館的“百年時髦——香港長衫故事”、重慶中國三峽博物館和大連現，、產業化與都會化歷程、女性束縛活動等社會變革深化淺出地討論了衣飾軌制、倫理看法、文明交換。