“把女性主義嵌入更廣闊的權(quán)力關(guān)系中”:《使女的故事》續(xù)作《證言》中文版上市女性主
以為她,起的——書中形貌的許多成績關(guān)于1980年月的許多人來講是難以設(shè)想的阿特伍德能在1980年月就寫出《使女的故事》如許的作品長短常了不,”這些西方代價必然能把人類帶往光亮的將來其時的社會支流遍及以為“民主、自在、科學(xué)。她也夸大與此同時,標(biāo)簽劃清界線也是一種戰(zhàn)略阿特伍德頒布發(fā)表與女性主義,喜好被被人稱為“女作家”由于任何一名女作家都不,承認(rèn)的是但不成,位女性作為一,中女性能夠會遭受到的成績與窘境阿特伍德深切領(lǐng)會到了在將來社會。
一讀阿特伍德的作品毛尖鼓舞中國讀者讀,作都碾壓艾麗絲·門羅(加拿大女作家她盛贊其為不管短篇仍是長篇小說寫,早晚會得到諾貝爾文學(xué)獎的巨大作家2013年諾貝爾文學(xué)獎得到者)、。讀者也不該錯過《證言》喜好《使女的故事》的,個出格有期望和歡欣的終局毛尖在這部續(xù)作中看到了一,年這么暗淡的一個年初“特別是在2020,本《證言》讀一讀這,很‘暗淡’固然封面,故事要亮堂許多實踐上內(nèi)里的,我們花工夫讀一下這個故事仍然值得,本人慰藉。”
指出毛尖,對科幻文學(xué)的標(biāo)簽阿特伍德一樣反,年“基列史研討專題鉆研會”的情節(jié)為此她阻擋在電視劇中參加2197,》釀成一部科幻劇把《使女的故事。個準(zhǔn)確的決議她以為這是一,反而會讓劇“輕飄了”把2197放入劇中。看來在她,了女性主義和科幻文學(xué)阿特伍德的小說逾越,權(quán)利干系的野心有著會商更弘大。意想到天下的龐大性她也借此提示我們,題互相嵌套的干系出格是各類社集會,此中一個獨獨凸起,種普世代價將之視作某,劃一或更主要的議題都有能夠遮蓋其他。
崗看來在羅,作未能臚陳的天下觀:起首《證言》次要是為了補(bǔ)齊前,》中只是作為一個燈號呈現(xiàn)“蒲月天”在《使女的故事,都不愿定這個構(gòu)造能否真的存在敘說者自己(奧芙弗雷德)以至。言》里在《證,基各國的眼目體系對立的正式構(gòu)造我們能夠看到“蒲月天”是一個與。次其,弗雷德兩個孩子的后續(xù)遭受《證言》報告了讀者奧芙。在基各國長大姐姐阿格尼斯,可偷渡到了加拿大同母異父的mm妮,亞嬤嬤的敘說再加上麗迪,各國運作方法詳細(xì)化了讓前作中未言明的基。
是引見據(jù)于,使她萌發(fā)了撰寫《使女的故事》的設(shè)法阿特伍德在1980年月的小我私家閱歷。柏林時期在客居西,升生齒實施《770法律》她目擊了羅馬尼亞為了提,令劃定該法,到五個)、能夠會由于生養(yǎng)而有性命傷害、因為強(qiáng)奸或亂倫而有身的女性以外除45歲以上(厥后被降至40歲)、曾經(jīng)生養(yǎng)最少四個孩子(厥后被提拔,孕均為不法打胎和避。外另,羅琳·佛雪(Caroline Forché)拼車阿特伍德在1980年參與波特蘭詩歌節(jié)時與墨客卡,雪報告她路上佛,呈現(xiàn)了十分多的暴力變亂中美洲薩爾瓦多的內(nèi)戰(zhàn)中,多為女性受害者,力不為外界所知但這些性別暴。要在文學(xué)中表現(xiàn)政治性這讓阿特伍德下定決計,文學(xué)”的力氣闡揚“目睹者,辱、被損傷的人的故事記載下來把天下上曾經(jīng)的發(fā)作的那些被侮。筆之前在動,量汗青材料她搜集了大;屢夸大她亦屢,事》設(shè)定在將來固然《使女的故,都曾在汗青中發(fā)作過但書中發(fā)作的統(tǒng)統(tǒng)。
了這部寂靜多年的作品是劇集的勝利從頭照亮。尖看來在毛,了一個得當(dāng)?shù)墓し螯c上——2016年末《使女的故事》得到勝利是由于它踩在,撐持下中選美國總統(tǒng)特朗普在守舊右翼的;17年20,萊塢開端舒展至環(huán)球反性騷擾活動從好,會商——這統(tǒng)統(tǒng)都讓《使女的故事》顯得尤其應(yīng)景同期在中國則呈現(xiàn)了很多關(guān)于“女德班”的報導(dǎo)和。
以為因而,女性主義議題即便是討論,一邊: “在《使女的故事》里阿特伍德也沒有只倒向女性這,像也沒有多幸運、占多大的劣勢從奧芙弗雷德眼中看到的男性好。對峙、非黑即白的講法反烏托邦有一種二元,性來說是一個反烏托邦如許的一個基各國對女,?這本書曾經(jīng)完整證實了不是如許但反過來對男性就必然是烏托邦嗎,中更增強(qiáng)了這一點在影視劇的改編。人——不但是女性基各國中的一切,沒有法子完成他們的自我代價還包羅各個階級的男性——都。角度來說從小我私家的,的軌制設(shè)定這個國度,的巨大目的為條件哪怕是以持續(xù)種族,失利的體系體例也仍是一個。”
9月10日2019年,續(xù)作《證言》面市《使女的故事》,強(qiáng)烈熱鬧反應(yīng)。媒體報導(dǎo)據(jù)英國,特”系列以后在“哈利·波,火爆的新書公布狀況英國已多年未見云云。女的故事》改編的同名電視劇第三季上映其時按照瑪格麗特·阿特伍德小說《使,劇第一季上映起從2017年該,掃艾美獎、金球獎和批評家挑選獎這部由Hulu建造的電視劇已橫。
浩蕩的反性騷擾活動中爆紅固然《使女的故事》在陣容,在許多場所重申過但阿特伍德自己,性主義作家她不是女,事》也不是女性主義小說《證言》和《使女的故。一暗示袁筱,把它放在《1984》的頭緒下讀的她在最后瀏覽《使女的故事》實際上是,紀(jì)天下文學(xué)”課程時在給門生上“20世,作一個反烏托邦小說的案例她也把《使女的故事》當(dāng)。
4日下戰(zhàn)書8月1,舉行了《證言》中文版新書公布會上海書展分會場、朵云書院旗艦店,文學(xué)傳授羅崗和譯者因而參加翻譯家袁筱1、作家毛尖、,伍德這兩部作品的瀏覽感觸感染和讀者分享了他們對阿特。
天下中的將來美國:因為生態(tài)毀壞《使女的故事》虛擬了一個平行,下跌的嚴(yán)峻生齒成績環(huán)球呈現(xiàn)了生養(yǎng)率。生政變美國發(fā),多個國度團(tuán)結(jié)成,一的國度基各國中在此中一個政教合,權(quán)、常識權(quán)和經(jīng)濟(jì)權(quán)女性被褫奪了事情,生養(yǎng)東西完整淪為。芙弗雷德之口小說借使女奧,《圣經(jīng)》教諭和品級制運轉(zhuǎn)的國度對個別的培植報告了這個女性被褫奪一切自在、社會嚴(yán)厲依照。了前作終局的15年以后《證言》將工夫軸拉到,芙弗雷德兩個女兒的證言相互交錯阿特伍德將麗迪亞嬤嬤的手記、奧,建立到毀滅的來龍去脈為讀者顯現(xiàn)了基各國從。
寫作于1984年《使女的故事》,985年出書于1。布克獎提名固然拿到了,文學(xué)獎克拉克獎也得到了科幻,段工夫里反應(yīng)較為平平但這部作品在很長一。的影戲也未激起太多火花1990年按照該書改編,年同名美劇上映直到2017。
海書展時期正式上市《證言》中文版在上。全部疫情時期居家翻譯此書譯者因而從客歲年末到本年,暗示她,的速率在中國面市這本書能以那末快,在疫情時期成了她的主要撫慰實際上是拜疫情所賜——這本書,外界的留意力轉(zhuǎn)移了她對,千字的速率促進(jìn)翻譯讓她得以以天天幾。是說于,證言》也讓她意想到在疫情時期翻譯《,在一夜之間發(fā)作劇變“天下真的有能夠,見一小我私家的自在等等——是有能夠在一夜之間變得不再簡單得到的你原來糊口中習(xí)覺得常的一樣平常雜事——好比出行自在、購物自在、。”
同名電視劇上映從小說面市到,已呈現(xiàn)了肉眼可見的退步理想天下中的女性權(quán)益,們對原著小說愛好的緣故原由這是電視劇熱播并惹起人。播出后電視劇,》售出了800萬冊英文版《使女的故事;上了使女的紅袍白帽美國女權(quán)主義者穿,象已然成了當(dāng)下時期的一個主要文明標(biāo)記抗議特朗普當(dāng)局的反打胎主意——使女的形。者訊問阿特伍德很多觀眾和讀,何運作的?毛尖說基各國究竟是如,出書三十多年后獻(xiàn)給環(huán)球讀者的禮品《證言》能夠說是阿特伍德在原著,如何的、毀滅后是如何的報告讀者基各國建立前是,在瀏覽《使女的故事》時留下的疑問每一個讀者經(jīng)由過程讀這本書都能解答本人。
比前作更好讀、更合適做影視改編的作品幾位對談高朋分歧以為《證言》是一部。有著激烈的情節(jié)劇特性袁筱一感應(yīng)《證言》,置了一個牽掛它在開首設(shè),一個肯定的終局在末端給出了,太多的圈套“沒有設(shè)置,曾經(jīng)根本曉得誰人最終人物是誰了你讀赴任未幾100多頁的時分,節(jié)上有提醒了曾經(jīng)在許多細(xì)。不膩煩可是你,很等待仍是。”
崗看來在羅,義作品就“流于俗套”了把這兩部作品視為女性主,基各國的起源地是美國立國之基地點地新英格蘭地域他提示讀者留意《使女的故事》的一個設(shè)定細(xì)節(jié):,方是哈佛大學(xué)的圍墻吊掛極刑犯尸身的地,就在哈佛藏書樓眼目構(gòu)造的總部。極強(qiáng)的意味意義如許的設(shè)定有,世紀(jì)的第二個十年遭受各種危急的時分出格是當(dāng)我們看到西方民主政治在21。僅僅是在西方的劈面“以是反烏托邦不,能呈現(xiàn)這個成績西方內(nèi)部也有可。以為”他,是當(dāng)代社會的團(tuán)體性危急阿特伍德在小說中討論的,情況凈化、資本華侈好比生養(yǎng)率降落、,活中實在存在的成績這些都是在理想生,基各國內(nèi)部被鑲嵌到了。
德對美國宗教肉體的深思上述設(shè)定還表現(xiàn)了阿特伍。指出羅崗,號”來到新大陸的英國清教徒企圖成立一個天主眼前大家對等的國度美國的立國之基源自清教反動——為了遁藏宗教虐待乘坐“蒲月花,為了某種幻想狂熱地革新天下這個愿景的暗淡面是人們能夠,肉體的中心這亦是美國。之子”為理解決人類危急小說中的清教徒“雅各,方法革新了天下用極端激進(jìn)的;實中現(xiàn),“天主子民與妖怪的戰(zhàn)役”小布什將反恐戰(zhàn)役稱為一場,己的政治議程挑選撐持特朗普福音派基督徒則為了鞭策自。僅是普通意義上的極權(quán)主義“阿特伍德寫的烏托邦不只,肉體的烏托邦也是這類清教,他說”,講美國的帝國主義“她從肉體角度來,以至宗教性的請求那是一種肉體性。”
暗示毛尖,女的故事》第四時重燃了等待《證言》的出書讓她對《使。場舉動中暗示劇不如小說她固然在2017年的一,看第一季但轉(zhuǎn)頭去,優(yōu)良的改編確實長短常,依托的第三季程度就有所降落比擬之下第二季和沒有小說。言》出來了“如今《證,季布滿了等待即刻對第四,尖說”毛,視劇做好了各個方面的劇情籌辦“(這部小說)仿佛曾經(jīng)為電。”
以為毛尖,常欠好寫續(xù)作通,一部很風(fēng)趣的續(xù)作但阿特伍德創(chuàng)作了。得2000年布克獎的作品《盲刺客》中也呈現(xiàn)了如許的敘事構(gòu)造《證言》采納了阿特伍德出格善于的三人嵌套式敘事——在她獲。
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