0—）是法國今世女作家安妮·埃爾諾（194，塞納省的利勒博納誕生于法國濱海，伊沃托渡過童年在諾曼底的小城。中學任教她開初在，程教誨中間事情厥后在法國遠，持續寫作退休后。

　　——或許紛歧樣——的光陰的時分在讓你們沉醉于這些你們也閱歷過，能感應愿你們，在統一個天下上實在我們完整是，無情地流逝工夫一樣在。

　　：“安妮·埃爾諾其實不為國人熟知《天下文學》主編余中先曾暗示，代出色女作家但她是法國當，史上有一席之地在法國今世文學，解根本停止到20世紀六七十年月今朝海內對法國今世文學史的了，地參與法國今世文學期望海內學界更多。”

　　在偏遠的胡同和公園的安好中安步我在街道和修建工地的喧嘩中、。邊呼吸著平房的氣味我在最新式的高樓旁。群群小門生我凝視著一，住的騎車人被貨色遮，紗照相的新娘穿戴西式婚。覺想到“我們的言語我懷著一種接近的感，史紛歧樣我們的歷，一個天下上”可是我們在同。的統統我看到，波動的工人在卡車后部，、怙恃親和一個獨生后代構成的——家庭一些在公園里漫步的——常常由一個祖母，拿在手里的這本書發生了共識和我其時正在撰寫的、你們。、汗青等統統不同以外在中法兩國群眾的特征，某種配合的工具我仿佛覺察了。人和女人交織而過的時分在街道上偶爾與一些男，糊口過程是甚么樣的我也經常自問他們的，個期間有著甚么樣的影象他們對童年、對從前的各。觸中國的影象我會喜好接，家的著作里的影象不是在統統汗青學，人獨一的又是與一切人分享的影象而是實在的和不愿定的、既是每一個，的時期的陳跡是他閱歷過。

　　譯成你們的言語使我布滿高興——能使你們我最大的期望是我的小說《悠悠光陰》——，伴侶中國，國人的影象打仗一種法。統一代人的人所熟習的影象一個法國女人的、也是和她，戰直到明天的影象從第二次天下大，、崇奉和代價方面在各類糊口方法，先人有著更多的動亂比他們幾個世紀里的。社會的口號標語、個人的恐驚和期望的影象一種不竭地顯現統統變亂、歌曲、物品、。種差別年齒所拍攝的照片的注視它按照對從童年到進入老年的各，和一種糊口的心里過程一樣勾畫了社會的歷程。

　　作上寫，新的氣勢派頭“無人稱自傳”安妮·埃爾諾創始了一種，感的繁復主義者”她被以為是“情，“感情雄師的統帥”但也有人描述她是。

　　74年開端創作埃爾諾從19，約十五部作品至今已出書了。己及下一代掙脫社會最底層的猥賤職位所停止的布滿丟失、失望、希冀、胡想的斗爭歷程《地位》《一個女人》等作品用細致、傷感的筆觸活潑描畫了身世清貧的怙恃怎樣為使自，心思、糊口風俗、愛好喜好等代價觀方面的宏大不同精確、客觀地再現了法國今世差別社會階級的人們在，苦和沖突的表情同時也以極端痛，母及故土愛恨交集逼真表達了對父。二十余年考慮和琢磨的佳構而《悠悠光陰》這部歷經，國今世最高級作家之列使她當之無愧地居于法。

　　〇年春季二〇〇，來到中國我第一次，北京先到，上海后到。里談了本人的寫作我應邀在一些大學。家——中國你們的國，少次胡想過的處所我在童年時就多，在那邊安步我在設想中，、背上拖著一條大辮子的漢子傍邊在一些把腳緊裹在小鞋里的女人。上晚，陽映紅的云彩里的長城我經常覺得看到了被夕。來后，少數法國人一同與六十年月的，、沒有畫面的方法我以一種籠統的，十億不加辨別的人的政治軌制常常把它“想成”一種率領著。然當，十年里在近來，記載片、冊本一些影片、，單化的概念改動了我簡，晚上抵達北京的時分但只要在這個蒲月的，的形貌所組成的恍惚一團才云消霧散這類由認識形狀的成見和誣捏、虛擬。