巧列質料羅貫中，人物性情為表示。構細節觸目皆是書中夸張或虛，死都接踵被擺設于曹操之手孔融、楊修、禰衡等人之，曹操的兇險狠毒且在細節上添補，提下的藝術加工屬于在厭曹前。

　　著名評價：“子亂世之能臣他注引了許劭對曹操那句，之奸雄濁世。象的相干質料停止枚舉”并對表示其“奸”形。》原書仍是裴松之的注引但不管是陳壽《三國志，評價歌頌遠過于批駁二人都對曹操其人的。

　　至今從古，皆難離對作者的深化發掘對文學作品的不竭發掘，重彩的人生境遇曹操自己濃墨，具有特別性使曹操研討。詩歌承受談及曹操，差別汗青期間下顯現的共同征起首應理解曹操其人承受在。至明清魏晉，承受存在區分曹操文學形象。

　　史、別史、官方故事雜糅一同羅貫中將前代傳播下來的正，以虛擬并佐，使用質料挑選性，去閃光點決心略，操小我私家私德缺失處放大以至彌補曹，雄”之名坐實“奸。

　　標題問題上在章回，比更加直觀曹劉陣營對，行兇殺貴妃如“民賊，袁紹”等回皇叔敗走投，和內容擺設上在人稱設置，備陣營相比照將曹操與劉，明的志趣偏向凸顯作者鮮。兩個陣營的人重復比照其次注釋中亦常將曹劉，不竭美化曹操形象。

　　社會的結尾明清是封建，的又一頂峰倒是文學上。代人的聰慧結晶明清人吸取前幾，作上常常能新陳代謝在學術研討和文學創，向前開展鞭策文學。經幾代沉淀后曹操形象在歷，事作品《三國演義》中顯現得以在影響最深遠的三國故。

　　“史”到“文”的過渡期間唐、宋、元是曹操形象從。續性高速開展三朝文學持，朝文學和史學作品中曹操形象活潑在各。象逐步走向負面整體上曹操形，操公家品德成績文人更存眷曹，定曹操功勞一方面肯，中表達對曹操私德不修的不滿另外一方面在大批的文學作品。

　　汗青形象騰躍到文學形象的初步《世說新語》是曹操形象真正從。第一部白話志人小說集《世說新語》是我國，思義顧名，類文體寫故事是作為小說，語能讓書中之人翩然成型在人物形象塑造上三言兩，物趨勢新鮮使汗青人。

　　的政治主意和中間話題“擁劉貶曹”是此書，如今章回標題問題的設置上這一點起首較較著體。呼其名或用奶名代之如稱號曹操多是直，奸雄”指代的更有間接用“，操的實在立場可見作者對曹。備則很尊崇相反稱號劉，或以字稱之多用皇叔。

　　次要環繞魏蜀吳睜開《三國演義》內容，紛袍笏登場汗青名流紛，世華章譜寫亂。形貌的典范形象曹操是此中重點，枚舉質料羅貫中，虛與實相分離將史與文、，身政管理想并融入自，維運作下在正統思，操部門功勞既必定曹，象最大水平深化又將曹操背面印，造曹操形象的偏重點然后者才是該書塑。

　　為此種偏向添磚加瓦文人的詩歌創作也，操奶名替代本名呈現如在詩中逐步用曹。前人極不尊敬用奶名稱號，曹操的討厭水平彰顯宋元文人對。甚者更有，托蜀漢正統的邊沿人物在戲劇中曹操成為烘，的逆臣賊子是盡善盡美，品德層面的批駁曾經遠超在公家，為民賊斥之。

　　文明開展疾速宋元官方俗，偏向日趨較著“尊劉貶曹”。惡劣小兒亦對曹操五體投地蘇軾筆下有紀錄提到聽書時，敗報以痛哭聞聽劉備，則暢懷大笑知曹操敗，子小人之別引蘇軾發君，穩定之嘆雖歷百世。簡短故事，對曹操道德不勝拋棄但卻凸顯出底層群眾。

　　品的形貌對曹操人，微幾筆只略，行不修只說德，有睜開卻未。原本的根底上加了些細節補錄裴松之注引《三國志》在陳壽，行有虧方面的彌補此中有對曹操德。

　　術研討上但在學，學者的學術深思成為新潮外來新思惟的涌入和外鄉，相碰撞和打擊各類思惟互，既承襲傳統又彰顯新意使明清學者的學術研討。

　　最超卓的招牌唐詩為唐朝，訴的宣泄口成為文人傾。主題的詩歌大批呈現唐代以“銅雀臺”為，操為彰顯功業制作銅雀臺史傳是曹，作的起源地之一是建安文學創，世創作看但從后，跟曹操時期差別較大銅雀臺的意義仿佛。

　　政治家、軍事家、文學家曹操是中國汗青上出名的，歸納成淺顯故事傳至昔日其頗具傳奇顏色的平生被。象傳播的樞紐一環明清期間是曹操形，裹文學政治包，統的政治看法以蜀漢為正，的形象在此成型使曹操偏美化。時同，詩話等論詩情勢的盛行明清復古活動的展開和，研討帶來重生為曹操詩歌的。

　　三國故事除戲說，高抬劉氏外貶低曹氏，流的介出神鬼之，常見于戲曲當中因果報應說也，弄》是此中代表《狂鼓史漁陽三。是明徐渭的戲曲典范作《狂鼓史漁陽三弄》，于陽間對曹操魂大罵次要寫禰衡被殺后，之惡的故事細數曹操，怒罵惱怒，烈干練言語激，如在長遠曹操之惡。

　　代曹操實為常見書頂用“賊”，了如指掌作者立場。學及中國文學史上的職位因《三國演義》在明清文，書以來且自成，本傳播于世有多個版，言語散于外洋被翻譯為多國，可見一斑影響力，明清以致后代均有影響故作者對曹操的立場于。

　　“春風不與周郎便如杜牧《赤壁》，二喬”之句銅雀春深鎖，女色聯系關系起來將銅雀臺與，性角度訴說銅雀臺的奢侈和孤寂宋之問《銅雀臺》等詩皆從女，終成煙土的主題表達聲色犬馬，荒淫豪侈糊口的嘲弄隱約流露對曹操前期。

　　重點存眷的部門三曹故事是書中，交著呈現三者常常，目有25條觸及總條。操的有18條此中提到曹，10條曹丕，3條曹植，條目標72%曹操之條占總，可見由此，重塑造的人物形象之一曹操是《世說新語》著，傾瀉了次要筆力于三曹故事中。

　　智、善讀民氣的形象呈現書中曹操一時作為智慧機，濁世奸雄的形象呈現一時作為暴虐好殺、。：“然君實是濁世之豪杰正如《識鑒·第一》所言，之奸賊亂世。兩種身份同存曹操之身”“豪杰”與“奸賊”，較體系詳盡的情勢呈現并于此書中第一次以比，性開端被廣闊文人留意爾后曹操形象的多面，史性向文學性改變曹操形象開端由歷。

　　書中此，者的一些典范事例：擅長盤算紀錄了曹操縱為政治家和統治，鼎峙場面定三國，同一北方后根本；屯田成立，濟軍事開展經；人材正視，文學繁華，盛景的間接到場者并成為一代文學。終極考語睜開事例根本環繞，的政治才氣多表示曹操。

　　過程當中在此，切曹操小我私家性德人們愈來愈關，到成為道德在先的附帶品從充實必定其汗青功勞，出汗青框架形象逐步跳，學烙印賦之文。獲得必然水平的文學襯著曹操之“奸”在明清前，描寫仍不敷完美但團體上形象。

　　操曹，孟德字，濁世生于，一國天地于濁世定，文學之端開建安。象的史乘紀錄有關曹操形，三國志·武帝紀》里最早出如今晉陳壽《，績賜與充實必定對曹操的汗青功，十分之人高贊他是，之才出色。

　　來講總的，：從“史”轉“文”的雛形（《三國志》）明清前曹操形象承受大致上閱歷了三個階段，始（《世說新語》）“史”轉“文”的開，過渡（唐、宋、元）“史”偏“文”的。

　　別的除，與劉關張三人比照戲曲中常將曹操，關張三人的耿直和曹操的虛假在唱詞和情節擺設上襯托劉，其心里實在設法用曹操口氣揭發，便設想殺戮的暴虐舉動挖苦曹操人材不為所用，人的豪杰形象凸顯劉關張三，操奸雄印象并深化曹。曹操故事多取材于此種戲劇羅貫中《三國演義》中的，走向另外一種極度的信息流露著曹操形象終將。

　　說外除小，曹操形象的牢固添磚加瓦明清三國戲曲的開展也為。思想影響受正統，立于蜀漢正統創作明清三國戲曲多，國戲的核心分子蜀漢名流是三，烘托蜀漢人的光芒偉一般用笨拙卑鄙的魏吳人，物形象的例子之一曹操為烘托正面人。演義》一樣同《三國，貶低仍然占有支流三國戲中對曹操的。

　　后最，上耳濡目染美化曹操縱者不只于情節擺設，重表示“奸”外“奸雄”二字著，呼操為“奸賊”更在行文中直。：“設心暴虐非良士曹操殺伯奢百口后評，來一起人操卓原。現董卓“民賊”形象”此前用大批筆墨表，中此言羅貫，到董卓之流曹操竟被推。排隱喻后經心安，用“賊”指代曹操下文不再粉飾間接，厭操之心彰顯作者。

　　學快速開展至明清俗文，出生避世與傳世典范作品的，度在明清急劇降落使曹操形象的好感，操陋德的深度演義人們愈加在乎對曹，上離開了汗青束厄局促曹操形象最大水平，文學藝術形象成為自力的。不成別離詩與人，地浸入到曹操詩歌承受的評斷當中明清對曹操其人的承受也不成制止。