曹光勝老師是中華風水實戰家，他酷愛命理風水等自然科學知識，主張風水與命理相結合、去偽存真、求真務實、去繁從簡、古為今用深受福主們的高度好評與贊譽。

曹老師認為：家居環境的道理說起來很簡單，就是你在家很舒服，看什么都順眼，讓你很眷戀，做事很順，多數情況下是家中各事物的磁場就對了。

有一種最常出現的情況是：家中引入了敗物，但由于當時家中宅氣人氣極旺，一時不會出什么事，但它會像吃東西一樣把宅氣、人氣吃掉，使事情發生轉化而百變生！如果你覺得家中有什么東西讓你不舒服，多數是這件東西磁場就不對！

很多人都知道養一缸生氣活力的金魚，對家居環境的改善有頗佳的效果。那么到底金魚作為改善家居磁場要怎么養呢？黎老師告訴您答案......

一、只能養單數的誤區

養多少魚當然與魚缸的大小有必然的關系，主要考慮到太擁擠的空間會造成魚類生存困難。除此之外，根據易經八卦相生相克的道理，魚只數目以3、6、7、9、13、17、18、19、21為佳。只局限于只能養單數是以訛傳訛，存在誤區的。

大眾化的方法：此法人人皆通，是以養九條為宜。我國的傳統，以九為至尊至陽之數，具有極其尊貴含意，而風水學中又素有“三三不盡，六六無窮”的說法，六條丹頂表“鴻運連年”，五條紅白又寓“五福臨門”。及至“三羊開泰”，“雙龍戲水”的說法也是廣為流傳。固養金魚以旺家居環境磁場，三、六、五、九、二都是得法的吉數。

古代的文人墨客喜作游魚圖，且都是題名為“九如”。何為九如?古書記載，詩經有云；“天保定爾，以莫不興，如出如阜，如岡如陵，如川之方至，以莫不增。如月之恒，如日之升，如南山之壽，不不崩，如松柏之茂，無不爾或承。”此詩中共有九個”如”字，且都是吉利語，因如與魚同音，不少人就畫九條魚，題名為九如，作為吉利掛畫。從上可知,養魚的最佳數目是九條（主“久”，主“壽”）但由于有些魚缸過小，養不了九條這么多，則可養三條或六條，因三是”三三不盡”之意（主“生”），六是”六六無窮”之義（主“財”、主“順”)，古代畫金魚即有“六順”之說。南方及港澳愛用七（同“出”，主“進取”）。

養魚的數目還宜與戶主的五行配合，“河圖洛水”的天地生成數口訣云：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”

二、找出財位

作為調解家居環境磁場的魚最大的功能是添財添祿。不論在辦公室或者住家，要擺設風水魚缸，第一步一定要找出合適的方位，唯有擺對了位置，才能夠讓魚缸提升致轉運的境界，而不僅僅只是美化環境的單一效果。

而家中的明財位一般處于對角線的位置，不論大門開在哪一個方位，打開大門之后的對角線，一般相信是住宅中的明財位，魚缸放在這里，一開門就能看到，視覺上相當搶眼，對財運也可發揮提升作用。

根據以上推定，只要找出戶主的命卦五行，便可查知應該養多少條魚來配合。

三、關于金魚的顏色

家中養金魚應以紅色為主，紅得鮮，白得明，看上去使人心情舒暢為上佳，其中以丹頂為上，紅白、金、銀、三色為輔，有些人認為全黑治邪化煞，但殊不知全黑相對于家居的環境殺氣太重，邪煞雖然殺住了，祥氣、財氣、福氣、運氣……所有好的氣也都走了，大有猛虎下山，雞飛狗走，百獸四逃的氣象。

當然，池或缸很大也可養，但紅色的魚必須足夠多并壓得住，又或者山中本無獸，打打鬼也不妨則是另一回事。所以應選好的三色，三色有龍鳳交纏，邪氣走，百瑞生的奇效。這也是好的三色特別值錢的緣故。

四、養魚擋煞方位要正確

安裝“魚”必記的幾項事宜：

1、調解家居環境磁場的魚不應與神像直線對沖。

2、魚缸不應對正廚房爐灶 。

3、調解家居環境磁場的魚不宜放得太高（不高過一人頭頂），水不過胸，否則主災、主病符。

五、魚死了怎么辦？

有人認為，魚養死了，表示它們替你抵擋了煞氣，但實際上要分為多種情況，一種是知道怎么死的，不管如何，把魚養死了，絕對是大忌，一定要馬上把死掉的魚撈出來，補上新的魚，但這種情況對家宅影響不大。

另一種情況是不知死因，這往往是一種昭示，這時在一個月內一定要百倍小心，全面檢討事業及安全的各個方面（人身、財、物、社交、出行……等等），平時要多有安全這根弦，把漏洞缺陷補上。

對于調解家居環境磁場，是人類社會避災趨吉，對美好生活的向往的集中反映及其體驗，至少可讓你舒服一些，并不會讓你費錢費神，注意一點就可以了。

曹光勝老師：

中國當代名人；

中國易學名人；

著名易學名家；

推動中國的領軍人物；

國內數家成功企業顧問；

國際易學聯合會易經推廣專業委員會副會長;

易學文化推廣大使；

曾多次受邀并參加各大易學研討會議;

2005年經中國當代名人論壇組委員會專家評委會評審，被授予;《中國易學名人》;

2005年12月，經中國當代名人論壇組委員會嚴格審核，榮入《中國當代名人》名人卷;

2011年被全國工商聯國學文化產業崗位培訓管理中心，榮入《實用易學專家手冊》;

2015年中國未來研究會評審為《推動中國的領軍人物》;

曹光勝老師，1958年出生于中國重慶，1978年參軍，1983年轉業，自幼與周易頗有淵源，受先祖易學文化的影響，1984年轉業即步入了易經風水征途，歷經了諸多難忘的人生坎坷，走遍了祖國的大江山川，東西南北，訪得諸家名人隱士真傳。通過對周易文化的刻苦學習研究，考察了歷代帝王風水成功和敗落的風水原因，到近代明、清、民國時期的名人故居，到共和國開國元勛，十大元帥，及眾多名人故居祖墓等。考察足跡留在了全國二十幾個省市自治區及北京、上海、天津、重慶深圳、香港等幾十個大中城市及名川大山的土地上。在多年的潛心研易生涯中，廣泛收集、并刻苦研讀了大量古今建筑資料及風水古籍，吸收各流派風水精華，深刻認識和掌握了各大流派風水的易理精髓，去偽存真，驗證實效，融匯了獨特的《天、地、人、》合一的精妙風水技法，形成了具有自己獨特風格的風水系統理論，創立了一套精準獨立、綜合完整的形氣風水陰陽“堪輿”理論體系。

在易經命理、奇門運籌、姓名學、號碼數字學、尋龍點穴與下葬的時空運用、陰陽宅風水選址、調理、樓盤策劃、企業策劃、小區環境風水策劃、城市風水規劃等、各種環境風水的合理運用經驗豐富，在易理實踐中，善于總結、勇于創新、精于提高，對判斷陰陽環境風水的過去、現在及未來的吉兇禍福精準獨到，摧福有準，立竿見影，無不應驗。

目標：運用“成功風水法則”服務社會。令更多的人懂得運用人居環境風水學打造成功人生。

一個人的命運機遇取決于天時；

一個行業的發展優勢取決于地利；

一個事業的興衰成敗取決于人和；

一個環境影響著人的心理的變化；

性格決定能力，能力決定成敗。

天不得時，日月無光；地不得時，草木不長；人不得時，利路不通。命運與天時、地利、人和有著密不可分的諸多復雜關系。

人不可以勝天，事卻盡在人為。隨機應變，待時而動，存身合道的人生處世哲學。