實踐上，從中學到大學，校方老是熱中于對各個年齒段的女門生停止“好心提示”，仿佛這是其應盡的任務

　　實踐上，從中學到大學，校方老是熱中于對各個年齒段的女門生停止“好心提示”，仿佛這是其應盡的任務。此前，在中國美術學院的《重生寧靜常識手冊》中兩性大片奐費寓目，枚舉性損害發生的身分唯一“女生本身的內涵身分”，如重視裝扮、長相標致、意志單薄等；還幾次有大學舉行“女德”講座，宣稱“女人穿著表露易失身”，這些無不是對女性的奉勸。

　　被各級黌舍都無視的，是對潛伏侵犯者的教誨兩性大片奐費寓目。客觀來講，在過往性騷擾案例中，侵犯者大部門為男性。假如男性在生長過程當中，從不曾遭到過兩性來往禮節的教誨，而女性則遭到從穿衣到舉止的奉勸，那末如許的教誨氣氛該當獲得改進。等待愈來愈多黌舍能夠成立男性心思安康講座，教學兩性來往的鴻溝兩性安康行業。

　　黌舍假如只對潛伏受害者停止所謂的“寧靜教誨”兩性安康行業，而不標準潛伏侵犯者的舉動兩性安康行業，那如許的講座能夠說是毫無教誨意義，以至還能夠給心智尚不成熟的中門生心中種下“受害者有罪”的種子。

　　別的，營建優良的社會氣氛，讓兩性都敢孤身走暗巷兩性大片奐費寓目，需求社會各界構成協力。好比，深圳公安就曾向女性公然宣布：“世上都雅的小裙子，你雖然去穿兩性大片奐費寓目！地鐵上的色狼，我們來抓！”，引來一片喝采兩性大片奐費寓目。等待社會各界能對性騷擾者重拳反擊，支援“不完善的受害者”，配合保護公序良俗。（正觀批評員 楊晗）

　　假如黌舍舉行的講座真的如其所回應的一樣，目標在于“庇護女生”，低落女門生遭到性騷擾的能夠，那末最可行的法子，毫不是從受害者身上找緣故原由。需求詰問的是，黌舍有無構造男性心思安康講座，并見告男門生能夠讓女生感應沖犯的舉動和言語？

　　在侵犯者身上，表現出的常常是極度感情和失控舉措，黌舍用打著“女性自我庇護”燈號的講座，為這類非理性舉動尋覓公道性注釋，既違和也無益。

　　相似的行動每被爆出，城市惹起普遍會商。由于行動的存在，意味著女性權益保證在實際共鳴和社會實操之間仍存在宏大缺口，更況且這些行動出如今了最該當對呆板印象有分辨才能的處所——黌舍。

　　當真想一想，如許的提示真的出于好心嗎？其背后躲藏的邏輯是，用“不幸之人必有可愛的地方”為性騷擾中的侵犯者擺脫，并將注視的眼光投向受害者。試想在性騷擾中，只要疏于裝扮、未施粉黛的受害者才算得上“完善”兩性安康行業，才值得被憐憫嗎？

　　克日，廣東肇慶懷集縣第一中學女生心思安康教誨課上的課件內容惹起普遍熱議。課件內容稱，很多性騷擾受害者是因她們花枝飄揚、舉止風流而招致的兩性大片奐費寓目。對此，懷集縣教誨局回應稱，已對該校相干職員停止了攻訐教誨，責令其停止整改。（8月10日磅礴消息）

　　中學倡導門生舉止得體、穿戴標準，營建優良的教誨氣氛，這能夠了解，但假如這類建議打著“免受性騷擾”的燈號，就要思索思索了。