18-25歲既不是芳華期，也不是成年晚期，而是一個特別的期間

　　18-25歲既不是芳華期，也不是成年晚期，而是一個特別的期間。在這個階段，人們曾經開端掙脫完整的依靠形態，但又還沒有完整具有成年人該當具有的義務。在這個階段，人生很多未知都還在發作，險些沒有甚么是肯定的，而關于本人人生自力探究的水平之寬廣，是別的任何階段都沒法企及的。

　　上一代人，在18-25歲時期，凡是曾經完成了婚姻/家庭、奇跡的挑選91廢品人網址。這個階段對當時的人們來講，只是一個簡樸的、進入不變的成人腳色的過渡階段。他們很少（大概延后了許多年才）領會到我們這一代人在這個期間里閱歷的掙扎和陣痛。

　　而在代價觀方面，心思學家William Perry研討發明，成年頭顯期，天下觀的改動是認知開展中最中心的部門。他指出，成年頭顯期的年青人在進入高校時，常常照顧著它們在兒童期和青少年期學到的天下觀，而高校里的教誨則會向他們展示出多種差別的天下觀。在這個過程當中，年青人會發明本人開端質疑已往本人的設法。大部門年青人在大學結業時會 發明本人得到了和本人已往差別的天下觀，同時，這個天下觀還會在將來被不竭地持續改正。

　　在成年頭顯期，我們次要要在3個方面完成自我身份的探究：愛、事情和天下觀。自我身份的構成觸及到在這3個方面都測驗考試各類能夠，然后逐漸做出那些影響會連續更久的決議（好比選定奇跡開展的門路，選定更持久的朋友等）。

　　我已經也驚愕過，以為本人能夠沒法只依托本人的雙腳去站立在大地上；但逐步地，你會發明實在你是能夠的，你仍是會找到了本人的門路。而這個過程當中，最主要的一步就是懷著滿心的恐驚去開端測驗考試。在這里，送給KY一切處于成年頭顯期的粉絲一句話：

　　需求留意的是，“成為怙恃”這一點，固然在成年頭顯期不太常見，但成年頭顯期的年青人一旦成為怙恃，就會極大影響到他們的客觀體驗，成年頭顯期的各類探究會立即被怙恃這一身份所限定。 由于成為怙恃以后，這些個別的關重視點從為本人賣力，轉向了為他們的孩子賣力。這個身分能極大收縮年青人探究、嘗試的工夫，快速完成主體覺得上的“完整成年”。

　　“當我媽媽在我這個年齒時，她曾經定親了。他們那一代人，在這個年齒，關于本人的人生要做些甚么最少曾經有了一些設法。而我如今呢？我還在念書，學了兩個沒有甚么對口事情的專業（政治學和中文），我的手指上還沒有戒指，我還不曉得我是誰，至于我將來想做甚么，我就更是沒有眉目……不外，固然壓力很大，我也必需認可這是一個沖動民氣的年歲。偶然，當我想到我悠遠的將來，我能從那種空缺中感遭到一些其他的工具。我會心想到，前面沒有甚么工具可讓我依托，因而我從如今開端不能不依托本人；我也意想到，沒有任何標的目的，正意味著我必需鑄造出屬于本人的標的目的。”（Kristen，22歲）

　　比起為你將來想要做出的持久挑選做間接的籌辦，得到更多元、更多彩的閱歷和體驗非常主要。它讓你在進入持久、穩定的挑選之前，更大白本人喜好甚么、不喜好甚么，從而讓你為本人做出更好的決議。而成年頭顯期是閱歷這些的黃金期間，錯過將很使人遺憾。

　　查詢拜訪成果顯現，18-25歲的年青人，大部門不認同本人曾經完整成年，而超越30歲的人，大部門都認同本人曾經完整成年。

　　我們能夠會覺得，人們之以是會以為本人沒有完整成年91廢品人網址，是遭到了我們前文談到的那些不不變身分的影響。我們會以為，或許對年青人來講，要讓他們在得到不變的居處、完成學業、找到奇跡開展的門路和成婚（大概最少有一段持久不變的情人干系）之前，他們很難以為本人完整成年。但究竟上，這些身分和年青人的自我認知干系很小。

　　別的，這也是平生中最孤單的期間。在成年頭顯期，年青人關于本人身份的探究常常是本人一小我私家展開的。他們曾經不再有原初家庭的一樣平常陪同，但也還沒有組建新的家庭。19-29歲的美國人，是除老年人以外，所豐年齡階段中，在閑暇工夫單獨一情面況最多的。也是在一切40歲以下的人中，單獨完成課業、事情的狀況最多的。簡而言之，這個年齒段，單身一人是經常呈現、不成制止的狀況。

　　到了靠近30歲的那幾年，也就是成年頭顯期（emerging adulthood）向成年晚期（young adulthood）過渡的幾年里，這類紊亂、不不變的形態才會獲得減緩。人們凡是在25-30歲間做出一些對本人的平生城市有連續影響的決議，好比朋友的挑選、奇跡門路的明白等等。

　　在這個年齒階段，大部門人的浪漫干系會比芳華期更耐久，也更有能夠呈現性舉動，同居也能夠會呈現。因而，在芳華期，愛的探究是測驗考試性和長久性的，青少年們問本人的成績是，此時此地，我更享用和誰待在一同？而在成年頭顯期，愛的探究觸及更深條理的密切感，這個階段的人該問本人的成績是，思索到我本人是哪一個范例的人，我期望挑選甚么范例的人作為我平生的朋友？

　　這幾個特質的主要性，反應出在成年頭顯期，小我私家開展的重點是成為一個“自力更生”的人（a self-sufficient person）。只要在這一點完成以后，我們才會發作客觀感觸感染上的改動。

　　美國生齒局1997年的數據顯現，在12-17歲，有超越95%的人和怙恃一同在家中寓居，超越98%的人沒有成婚，只要少于10%的人有孩子，超越95%的人在上學，這是18歲從前的尺度化糊口標準。而到了30歲，另外一種尺度化的糊口標準又會呈現，在30歲以上的人中，超越75%的人曾經成婚，約莫75%曾經成為怙恃，而只要少于10%的人還在上學（數占有些陳腐，如今的狀況能夠又曾經發作了一些改動） 。

　　一系列研討顯現，處于成年頭顯期的人，從本身的客觀感觸感染上也會以為本人沒有完整成為一個成年人。以至到二十8、九和三十1、二歲，另有靠近1/3的人覺得本人沒有“完整進入成年期”。大部門人以為本人在一些方面進入了成年期，而在一些方面還沒有。他們以為本人既不像是芳華期，也不像是成年人，他們處于兩者之間。

　　在成年頭顯期，一個無意識的年青人會充實測驗考試多種多樣的課程和專業，以此為將來做籌辦。在美國，大門生轉專業長短常遍及的征象，以至轉專業不止一次。他們經由過程這類方法，感觸感染各類能夠的職業將來，拋卻它們，然后尋求其他的。別的，現在本科學位以上的教誨也變得愈來愈遍及。碩士、博士進修為年青人改變職業標的目的再一次供給了時機。年青人在設想本人的教誨門路時，不應當自覺出于隨大流的心思做挑選，而要想分明本人想要經由過程這個挑選得到如何的將來。

　　我們面對的情況則完整差別——近來半個多世紀以來，在都會化程度高的處所，婚姻和生養年齒遍及推延到了25歲當前。在校念書的工夫增加也是近幾十年來發作的社會變革之一，大學結業后承受更高水平的教誨也變得愈來愈遍及。成人期該做出的很多許諾和義務都被推延了，而從芳華期開端的免費算作年視頻網頁、人們關于本身腳色的探究和嘗試，則連續展開。究竟上，對這一代人來講，在成年頭顯期，我們關于本身腳色的探究要比芳華期愈加猛烈。

　　經由過程明天的文章，信賴你曾經看到，成年頭顯期是一個沒有甚么肯定性的階段。統統都是蓄勢待發，統統都是懸而未決。需求指出，每一個人在這個階段閱歷的探究水平是各不不異的。沒有須要在看完明天的文章后，由于以為本人錯過了很多而驚駭。成年頭顯期最好的處所之一，能夠就是它沒有限定，也沒有尺度范式存在。每一個人都能夠按照本人的志愿和前提，尋求本人想要且可以尋求的工具。

　　需求指出的是，成年頭顯期的自我探究免費算作年視頻網頁，其實不老是高興的。關于愛的探究能夠以絕望、幻想幻滅、被回絕為終局。關于事情的探究能夠以沒法找到幻想的事情為終局。關于天下觀的探究能夠帶來對兒時信心的推翻，偶然本人所崇奉的統統都被摧毀了，卻又還沒有新的信心被成立起來。

　　奇跡也是這個階段的樞紐詞。年青人恰是在成人初顯期承受了必然水平的教誨和鍛煉，這些教誨和鍛煉供給了他們將來成人生活生計中支出和奇跡開展的根底。在這個階段，他們的事情經歷是為了將來的事情腳色/身份做籌辦的。他們開端思索，這些事情經歷會怎樣為將來在全部成人期想要處置的事情奠基根底。他們需求問本人，我善于做甚么事情？甚么樣的事情我持久做也會以為合意？我有哪些時機去得到最合適我的范疇內的事情？

　　這個年齒段也是各類高危舉動多發的年齒，比方酒駕、傷害性舉動等。他們比起青少年遭到更少的羈系，又沒有被成人的身份腳色所束縛。數據顯現，進入婚姻、生養孩子以后，人們的高危舉動會明顯低落91廢品人網址。

　　關于大部門年青人來講，這個階段恰是很多主要的改動發作的期間。它既不是芳華期，也不即是完整的成年期，處于這個年齒階段的人類面領著很多共同的處境和應戰免費算作年視頻網頁，信賴你們傍邊的許多人也曾經領會到了。

　　18-30歲、特別是18-25歲這個階段，釀成了一個共同的、與其他階段有著明顯差同性的性命階段。頻仍的變革、對人生能夠性的探究是這個階段最明顯的特性。而到了這個期間的開端，也就是鄰近30歲時，大部門人都曾經做出了對平生有連續結果的人生挑選。研討顯現，當做年人在后往返顧“本人平生中發作過哪些最主要的變亂”時，他們常常追溯到那些在這個期間中發作的事。

　　不外，不論是愛仍是事情，在成年頭顯期，人們關于它們的探究都不會只是為將來做籌辦，也不應是。更多時分，人們也是為了在本人遭到“成年人的義務”的束厄局促之前，得到更寬廣的人生閱歷。此時，持久牢固的腳色身份和許諾還沒有呈現，年青人另有時機嘗試一些很難有時機的事。關于那些盼望大批浪漫和性閱歷的人來講，成年頭顯期是探究的好機會——此時怙恃的監督降落了，而此時又還沒有到社會希冀的婚姻年齒。別的，這個階段也是人們測驗考試差別平常的事情和教誨的好機會，距離年、支教等閱歷在這個年齒階段的發作是最多的，遠多于其他任何一小我私家生階段免費算作年視頻網頁。

　　雖然云云，我們必需夸大，年齒只是一個大略的猜測方法。18歲是一個明白的分界限，是由于大大都人在這一年完畢了高中的進修，分開了怙恃的家，得到了法令付與的成人權益。但，從成年頭顯期到成年晚期的轉換，年齒就不再是明白的分界了。有的人在19歲就完整到達了成年人的形態，也有29歲的人仍舊沒有到達。大部門人會在30歲前后完成這個歷程。

　　在戀愛方面，美國的青少年凡是在12-14歲開端約會91廢品人網址，但當時他們離莊重的婚姻思索還很遠，他們成群地展開約會，常常參與派對、舞會等。對青少年來講，約會可以帶來陪同，和關于浪漫戀愛和性的初體驗。但很少有人能和芳華期的情人走到最初。而到了成年頭顯期，關于愛的探究變得愈加密切和莊重。此時，約會更多地會只在一對一的狀況下展開，約會帶來的文娛休閑不再被垂青，年青人開端更多地探究感情、身材上相互密切的能夠性。

　　但是，在這兩小我私家生階段之間，特別是18-25歲，一小我私家很難純真從年齒估量出Ta在別的生齒學維度上的形態。Ta能夠成婚了，也能夠沒有，能夠還在上學，也能夠沒有。這類難以猜測，明顯表現了這個階段的嘗試性的特性。心思學家Jeffrey Jensen Arnett援用了另外一名學者Talcott Parsons在1942年提出的觀點“the roleless role”（完整沒有找到腳色的身份）來形貌人在成年頭顯期的形態。這個階段里，他們還比力少遭到比方丈夫/老婆、父親/母親如許的腳色身份的限定。而這類有限定的形態，帶來了他們糊口形態的難測性。

　　研討發明，個別主義相干的特質，特別是以下三個特質對“我們以為本人能否成年”有著最為主要的影響：

　　在此前對讀者的普查中我們理解到，KY的讀者年齒散布最為集合的地區是18-25歲，緊接著是25-30歲。而18-30歲、出格是18-25歲這個年齒段，恰是2000年以來學界存眷許多的人生開展階段。它被稱為“成年頭顯期”，字面翻譯成則非常形象。它是一小我私家從十幾歲的尾巴到二十多歲（from the late teens through the twenties）的開展階段，特別指代18-25歲。

　　心思學家 Keniston 如許形貌這段工夫：這個階段的年青人身上91廢品人網址，一直存在一種“自我和社會之間的張力”，和“關于被完整社會化的回絕” 。

　　在這個階段，個別的糊口形態、腳色身份是不不變的、紊亂的。美國的數據顯現，有約莫1/3的成年頭顯期的個領會在高中結業落后入大學念書，在大學念書的這幾年里，他們過著一種“自力糊口”和“持續依靠怙恃”兩方面形態混淆在一同的糊口。比方，他們偶然在宿舍或出租房里寓居，偶然又回家寓居。這類形態被社會學家們稱為“半自治”形態（semiautonomy），由于他們負擔了一部門自力糊口的義務，同時把別的一些義務留給了怙恃和別的成年人。

　　近來恰是結業季，許多小同伴們正面對高中結業、大學結業，也都在背景和我們訴說這個階段的挑選和蒼茫。明天就給各人從頭保舉一篇典范的舊文，深化闡發一下“成年頭顯期”這個年齒階段的特別性。

　　在成年頭顯期，人們分開怙恃家單獨寓居的緣故原由次要是全職事情和與情人同居，只要不到10%的男性和30%的女性不斷到成婚前都住在家里。（美國1994年紀據）成年頭顯期，是一小我私家搬場次數最頻仍的人生階段。這些變革明顯和這個階段的探究性特性有關，由于它們凡是發作在一個階段的探究完畢，另外一段探究開端之前（好比完畢學業，開端新事情等）。