由伯明翰大學心思學家拉里·尼爾森主導的一項中國大門生查詢拜訪顯現成年人的愛情韓劇，80%的受訪者暗示，可以在財務上撐持怙恃被視為成年的須要前提

　　由伯明翰大學心思學家拉里·尼爾森主導的一項中國大門生查詢拜訪顯現成年人的愛情韓劇，80%的受訪者暗示，可以在財務上撐持怙恃被視為成年的須要前提。而尼爾森在美國門生中停止的相似查詢拜訪顯現，只要16%的人以為可以在財政上顧問怙恃是成人的前提。綜合來看詼諧黃段子小故事，研討顯現成年人的愛情韓劇，“成年”是一種深入的文明觀點：在本位主義的美國成年人的愛情韓劇，怙恃被以為該當依托本人；在個人主義的中國，他們是后代的義務。

　　美國貿易黑幕網報導，關于“成年”的觀點，在中國與美國有著宏大差別詼諧黃段子小故事。甚么是判定“成年”的尺度，使人驚奇地貫串于差別文明中。杰弗里·詹森等心思學家對數百名受訪者停止的一項查詢拜訪顯現，有一點傳統身分詼諧黃段子小故事詼諧黃段子小故事，在中國人糊口中占有主要職位，是美國人糊口中不具有的。

　　研討職員將這類夸大賜顧幫襯怙恃的理念追溯至孔子，2500年前的一名賢人，其哲學鞭策著中國文明的開展。他們說詼諧黃段子小故事詼諧黃段子小故事，孔子的信條“十分垂青把家庭的需乞降長處放在本人的前邊成年人的愛情韓劇，同時要束縛本人并抑制本人的感情”。這些說的都是家庭要優先于本人。尼爾森和他的同事們說，“成果即是，中國年青人在權衡成年的尺度方面，把自我束縛和對他人負擔當務——好比成婚立室、為人怙恃、賜顧幫襯怙恃——這類寄義看得愈加主要。 ”返回搜狐，檢察更多