▲1960年月的Tiparillo煙草告白，文中寫道“一個名流終究該當將Tiparillo獻給藏書樓員，小提琴家仍是嘗試室手藝職員？” 此文及告白中女性半裸的姿勢被以為有性表示懷疑

　　▲1960年月的Tiparillo煙草告白，文中寫道“一個名流終究該當將Tiparillo獻給藏書樓員，小提琴家仍是嘗試室手藝職員？” 此文及告白中女性半裸的姿勢被以為有性表示懷疑。

　　2000年，伊芙圣洛朗 （YSL, Yves Saint Laurent）品牌推出一款名為“雅片（Opium）”的香水告白。畫面中，英國作家及模特兒蘇菲（Sophie Dahl）全裸出境，她腳穿一雙纖細的高跟鞋，以S外型橫躺在以孔雀藍天鵝絲絨為布景的空中上。 該告白一上市，即惹起一片嘩然兩小我私家來往本領。英國告白局(Advertising Standards Authority)立即出文制止該告白在英國呈現。

　　客觀地說，伊芙圣洛朗的告白固然顯現了赤身，但全部畫面仍是很有美感的，性感的（也有說是“骨瘦如柴的”）蘇菲在畫面中很有雕塑感兩小我私家來往本領。 2003年，一個愈加令時髦界震動的告白出如今古琦(Gucci)中：一個未露臉、半裸的女性，只穿了一件敞胸的牛仔外套，和一條暴露陰部的內褲，女孩的陰部被剃成G字，面臨它的，是一個半跪的青年女子，他雙手扶著女模的雙腿，注視著誰人扎眼的G字。

　　即便關于號稱自在、開放的西歐興旺國度，如許的告白也毀壞了支流社會品德底線，并且被以為會骯臟未成年人的雙眼。社會人士稱古琦仿佛一個“皮條客”，如許的告白和“性告白沒有任何區分”。 不外其時還在古琦事情、炙手可熱的明星設想師湯姆福特（Tom Ford）及拍照師Peruvian Mario Testino都以為這是最得當表達古琦性感的方法。 他們辯白到“如許的告白只會出如今古裝雜志上。而瀏覽這些雜志的都是成年女性。她們具有判定這終究是黃色告白仍是性感的古裝品牌告白的才能。”這個辯白，終極也獲得了告白答應部分的承認，不外在一些守舊國度這一告白仍然遭到了抵抗。

　　不管學者們大概消耗者們怎樣看，究竟是，市場調研公司的研討表白，近數十年間，有性元素的告白數目愈來愈多。《今世告白業成績與研討期刊》(Journal of Current Issues & Research in Advertising)調研了美國以下幾家支流雜志從1983年到2003年的告白，Cosmopolitan（《時髦》），Redbook（赫斯特團體部屬一女性雜志）,Esquire(美國版《正人》)，中國版《時髦師長教師Esquire》),Playboy（《紈绔子弟》）,Newsweek（《消息周刊》） 與Time（《時期》）。 調研表白，在這30年間，酒類告白中，含有性元素的告白從9% 增長到37%；文娛業則從10%進步到33%；美妝從23%到51%； 打扮則增長到了27%。在衛生、醫藥及減肥告白中，性表示則占了支流。究竟上，除慈悲機構與計較機公司從未在告白中利用過性元素，其他范疇險些都利用了這個東西。別的一個較著的發明是，在一切利用了性元素的告白中，險些都利用了女性模特兒。只是在近來幾年，男性模特兒的數目才有增加的跡象。

　　既然卷煙和汽車都能夠與性相干，那末時髦告白歸入性的元素仿佛就愈加天經地義了。毫無不測，最性感的瑪麗蓮夢露成為這一類時髦告白的先頭兵性糊口不調和。

　　一個十分風趣的征象是，那些次要靠性兜銷時髦的品牌，現在大多面對式微的風險。已經風行環球，永久是告白比產物更抓眼球的貝納通，在2015年的系列告白中，建造了幾個國度指導人（均為男性）互相親吻的圖片；別的另有讓神甫親吻修女的告白。客歲申請停業的American Apparel， 也是一貫語不驚人死不休，每次告白都是賣性，臨停業前兩小我私家來往本領，還約請了色情模特兒為他們拍攝了一組以做愛姿式為主的告白，連誰人被剔出董事會的CEO也親身上陣。 他們的作為，看上去更像是臨死前的掙扎。

　　不外，仿佛沒有幾個古裝品牌留意到如許的衰敗。天天，我們仍然看到或明或暗的性告白。這終究是一個愈加開放與文化的停頓？ 仍是一個走向低俗與衰敗的開端？

　　時髦與性終究是甚么干系？記者Josh Smith質疑到：“這類告白終究代表著更好的品嘗？仍是性的不成熟？” 時髦界為何那末鐘情于性？性元素終究能否能提拔品牌的販賣？關于這些成績，仁者見仁，智者見智。在《購置的邏輯》(Buyology: Truth and Lies About Why We Buy)一書中性糊口不調和，學者Martin Lindstrom以為“性告白能賣的只要性性糊口不調和，而不是它所代表的產物”。但是另外一個市場學專家Tom Reichert則以為：“性是最有用及有力的販賣東西”。由于人類的蜥蜴腦（最原始的那部門大腦）只體貼三樣工具：食物；傷害與性（新腦賣力感情與邏輯思想）。以是，有性表示或昭示的告白產物功績，就會比其他產物好很多。

　　實在，時髦一貫都不單單是關于穿衣裝扮那末簡樸性糊口不調和。 早在中世紀時髦降生之時，時髦是社會階級的意味，而位于社會階級最上層的皇室與貴族，成了引領時髦的人物。進入近一百年后，社會趨勢民主的同時，時髦仿佛也開端了與性暗昧不清的干系。不外，據告白史學家們的研討，最早將性元素植入告白的，還并不是是打扮告白，而是卷煙及香皂類告白性糊口不調和。

　　▲1980年兩小我私家來往本領，Calvins Klein Jeans將本人標榜為性感的代言人。告白中，還沒有成年的波姬小絲(Brooke Shields)說道“想曉得在我和我的Calvin（牛崽褲）之間有甚么嗎？甚么也沒有！”

　　▲汽車一貫被以為是漢子除女人以外的另外一個“愛人”。或許正由于是這個緣故原由，甲殼蟲做了如許一幅風趣的告白。文中“Topless”在英文中能夠被了解為“沒有車頂”，但也可所以“未穿上衣”，與此同時，汽車的頂部被打上了馬賽克。 剩下的，就全憑讀者們的自我設想。

　　時髦界與性的干系，不斷是一目了然的。假如說時髦就是性，估量許多時髦喜好者會阻擋，出格是在相比照較守舊的中國，將時髦比方為性，難道粗俗化了時髦？可是，分開性的時髦，還會具有引誘力嗎？

　　一般讀者對此也爭辯不休。 有人以為“性是最壯大的告白兵器”；但也有人批駁現在“性過于眾多”， 讓全部社會骯臟不勝。

　　出名打扮史學家James Laver已經說過：“絕大大都女性城市憤慨地呵斥那些以為她們著裝是為了獲得同性的喜愛的概念。她們說，穿衣服，只是為了愉悅本人，并其他女性合作。可是，她們終究要爭甚么呢？”持久以來，女性、性與時髦之間的干系就是牽扯不清的。女性一貫被以為是時髦的次要消耗者——當她們為本人購物時，終究只是為了純真地讓本人斑斕呢？仍是要媚諂漢子？當一個漢子拿著一件高貴的豪侈品媚諂女性時，終究是女性在消耗豪侈品，仍是漢子在消耗女人？即便現在人們都覺得我們曾經進入當代文化，女性曾經到達前無一切的自力，究竟是不管是官場仍是商界，這些把握了天下上最高權利與最富有階級的人，仍然險些都是男性。相對各種告白中充溢著的露胸露腿露胳膊的女性模特兒，這一明顯比照終究是彰顯了對女性更崇高的尊敬，仍是粗俗的貶低？

　　在時髦界，最早將性與時髦云云明火執仗地相連的，是朋克之母維維安韋斯特伍德(Vivienne Westwood)。 早在上世紀六十年月末，她與其前夫，“性槍手”(Sex Pistols)樂隊司理人Malcolm McLaren一同運營的古裝屋，店名即為“性（SEX）”。其打扮設想靈感多來自于妓女。 即便已經是75歲高齡，她仍是在最新的告白中，約請了一名男性同性戀色情明星，他只穿了一條三角褲及披了一件外衣，腳蹬一雙白色高跟靴，為其品牌拍攝告白。