關于一個網紅來講，光有機緣不敷，作品才是其代價的表現

　　關于一個網紅來講，光有機緣不敷，作品才是其代價的表現。能夠說，決議一個網民紅不紅的樞紐就是其作品。關于一個網紅來講性糊口姿式，其全部代價觀輸出，包羅感情代價、適用代價，這些就相稱于他/她的根底，要連結這個根底不倒，他/她才氣紅下去。Ayawawa是中國感情專家里，少少數構成本人實際系統的人。哪怕這個系統是本國來的，以是她的全部系統十分堅固性糊口姿式，有著達爾文的退化論作為支持骨架一樣。這也是與普通的感情專家差別的處所。她的概念也不是原封不動的，是在牢固的內核之下不竭地在更新。這就帶給了觀眾天天都是新的常識享用與代價體驗。所謂“Ayawawa念書，我們讀Ayawawa”。

　　“人總歸要給人供給代價，有幾個比力主要的代價：顏值，也叫欣賞代價；給對方供給愉悅的感情體驗，大概說跌蕩的感情體驗，這叫做感情代價。別的性糊口姿式，另有適用代價。供給這三種代價的人最有能夠成為網紅。這三個假如都有，必定紅的很快性糊口姿式。假如有兩個，紅的概率也比力高。可是作為網紅最少要占此中一種。”

　　機緣與代價，成績了Ayawawa的網紅史，而還沒有起步的我們，又能否能在收集時期的風口浪尖上，為本人勝利地占有一個制高點呢？

　　Ayawawa，原名楊冰陽。是開始在海角，貓撲，微博，微信公家號上火起來的網紅之一兩性畸形。次要運營的內容為女性心思及兩脾氣感，著有《完善干系的機密》系列叢書性糊口姿式。

　　關于Ayawawa，有人追捧有人黑，她的關于男性女性的概念爭議性很大。且不說她的概念怎樣，讓我們來看一看Ayawawa是怎樣勝利地將本人運營成為“網紅常青樹”。

　　98年，互聯網成鼓起之勢，中國的互聯網民呈多少級數增加，上彀疇前衛釀成了一種真實的需求。在這個時分，15歲的娃娃開端打仗收集并把握了大批的收集常識兩性畸形。到了01年，曾經有愈來愈多的人開端在收集上尋覓存眷度。2001年Ayawawa開端混跡BBS，憑仗清爽靚麗的形象和高活潑度，疾速成為mop和海角社區出名網友。她以貓撲起步，海角開展，以答復女性心思、感情的成績著名，在05年博客火的的時分她在博客上開了專欄，在09年微博正火時她又開端在微博上活潑，12年微信公家平臺一經推出兩性畸形，娃娃又捉住機會，成立了本人的公家號，成為最早一批公家平臺號之一性糊口姿式。因為恰如其分地捉住了機會點，每次平臺的奔騰都能為她增加很多粉絲，Ayawawa成了網紅屆的“不敗神話”。

　　“我以為一小我私家能紅多久，跟機緣都是成正相干的。打一個欠好聽的例如，我們就像渾水，在洗衣同里的渾水，有的滾到上面，有的就滾到上面了，這是由林林總總機緣構成的，或許我明天紅，來日誥日能夠就不紅了，這多有能夠存在。”