心思學家引見了一些協助人們連結自我的做法，如按期“撇下”朋友，只和洽友們集會;對峙寫日志，只記載本人的愛好和喜好;天天花10分鐘獨處，閉上眼睛，追念給本人留下深入印象的人物兩性時髦、所在和變亂，它就像是一個冗長游覽中的路標安康兩性網，會幫你肯定“我是誰”兩性時髦

　　心思學家引見了一些協助人們連結自我的做法，如按期“撇下”朋友，只和洽友們集會;對峙寫日志，只記載本人的愛好和喜好;天天花10分鐘獨處，閉上眼睛，追念給本人留下深入印象的人物兩性時髦、所在和變亂，它就像是一個冗長游覽中的路標安康兩性網，會幫你肯定“我是誰”兩性時髦。

　　心思學家曾對持久廝守的伉儷停止查詢拜訪，成果是有些伉儷常為相互干預干與安康兩性網、照顧得過火而惱火，有些丈夫埋怨老婆干預干與太細或是絮聒太多，本人缺少平靜的時分；有些老婆則埋怨丈夫甚么都要干預干與和評價，本人不克不及獨登時處置工作。這類征象兩性時髦，關于那些感應伉儷相聚時機太少的人來講，固然很難了解。

　　成婚后，有些情面不自禁地將朋友視為性命中最主要的人，特別是女性，非要“好得跟一小我私家似的”。但心思學家指出，太密切的朋友反而會不幸運安康兩性網。

　　人類有一種根本需求，即小我私家的某些部門不克不及總與人分享兩性時髦。在糊口中，親近得像一小我私家的情人或伉儷卻常常會釀出些風浪來，以至發買賣想不到的終局。

　　在伉儷干系中，連結自我是婚姻幸運的法門之一。很多人婚后不只拋卻了自我兩性時髦兩性時髦，也請求對方拋卻自我，請求兩小我私家融入一個為婚姻而成立的“第三體”中。實在，這類為了愛而捐軀自我或讓對方也捐軀自我的做法是不成取的。