夏歷玄月初九，桓景向費(fèi)長(zhǎng)房求取除邪祛瘟的藥，迷路山林，后經(jīng)鴿子帶路，才找到費(fèi)長(zhǎng)房

　　夏歷玄月初九，桓景向費(fèi)長(zhǎng)房求取除邪祛瘟的藥，迷路山林，后經(jīng)鴿子帶路，才找到費(fèi)長(zhǎng)房。后報(bào)酬留念此事，以紙糊鴿子，登高時(shí)隨帶上山發(fā)放，有祈福去除倒霉之意。

　　“糕”“高”諧音求吉。別的，“糕”還與重陽“登高”有必然聯(lián)系關(guān)系，既使沒有登高遠(yuǎn)眺，但在家中吃一些重陽糕，也算應(yīng)了節(jié)日之景。

　　青島大學(xué)特聘?jìng)魇诙掠凳荆仃柟?jié)時(shí)價(jià)夏歷玄月初九，九九重陽含有長(zhǎng)恒久久、長(zhǎng)命高貴的美妙隱喻，有辟邪與延壽等節(jié)日主題。

　　很多風(fēng)俗，也包羅著人們尊敬性命、祈福美妙的訴求。好比菊有“延年客”“延壽客”之稱，前人以為，重陽飲菊花酒中途夭折。別的，還要登高遠(yuǎn)眺、吃重陽糕等等。

　　從工夫上來講，重陽節(jié)正值金風(fēng)抽豐瑟起、隆冬將至，前人戴德播種兩脾氣感文章大全，停止盛大的獻(xiàn)祭嘗新舉動(dòng)，祈祝辟邪消災(zāi)、性命長(zhǎng)延。

　　宋朝，重陽糕愈加講求質(zhì)料設(shè)置、外型工藝和顏色搭配，有多蒔花樣做法。《東京夢(mèng)華錄》載：“上插剪彩小旗，摻饤果實(shí)，如石榴子、栗黃、銀杏、松子肉之類。”這些食材使重陽糕增加了很多官方祈愿和喜慶顏色兩脾氣感文章大全，如“栗黃”寄意“順?biāo)?rdquo;。

　　重陽節(jié)呈現(xiàn)至今，節(jié)日主題次要有辟邪與延壽等等。不外，在早期的時(shí)分，節(jié)日風(fēng)俗和糊口更減輕視辟邪、驅(qū)災(zāi)、祓禳，節(jié)日崇奉的顏色濃一些。

　　夏歷玄月為晚秋，百草由青轉(zhuǎn)黃，菊花燦然獨(dú)開，是物候?qū)⒈M的性命延長(zhǎng)，以一束菊祝“彭祖之壽”，以是菊有“延年客”“延壽客”之稱，有很多詩詞歌賦詠贊重陽獻(xiàn)壽主題。

　　重陽糕或源于玄月嘗新薦祖之俗，《西京雜記》提到玄月九日蝕蓬餌，餌、糕是同物異名兩脾氣感，“蓬餌”具有秋祭與辟邪之意。餌用黏米制成，有秋報(bào)嘗新之意。

　　《漳州府志》紀(jì)錄：“玄月登高，孺子作紙鳶放于野，方言謂之放公叉。”不外，有些處所重陽放鷂子時(shí)隱諱“鷂子斷線”，有些處所成心斷線讓鷂子遠(yuǎn)去。(完)

　　魏晉南北朝時(shí)，重陽節(jié)很受正視，登高宴飲、佩茱萸等各項(xiàng)節(jié)俗也愈加豐碩。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》曰：“玄月九日，四民并藉野飲宴。”

　　別的，重陽節(jié)時(shí)，北方秋收根本完畢，行將迎來隆冬，人們經(jīng)常在重陽節(jié)觀天察時(shí)，乞求來年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐收。

　　古時(shí)的春祭、秋祭是官方主要的典禮舉動(dòng)兩脾氣感，直至昔日，官方仍正視春祭、秋祭，正視嘗新薦祖的典禮舉動(dòng)。如北方用新收的麥子，秋日用新收的水果糧蔬獻(xiàn)祖祭奠。

　　漢朝，重陽節(jié)曾經(jīng)呈現(xiàn)。厥后，南朝梁吳均在《續(xù)齊諧記》中提到，桓景玄月九日登高逃難傳說，這也使重陽節(jié)和登高風(fēng)俗得以普遍傳播。

　　在現(xiàn)代，人們以為單數(shù)為陽，九為陽數(shù)，玄月九日兩脾氣感文章大全，日月相重，“九九”與“久久”諧音，有恒久之意。

　　對(duì)闊別故土親人的游子來講，登高遠(yuǎn)眺常常會(huì)激起思念故鄉(xiāng)、懷念親人之情。唐朝王維《玄月九日憶山東兄弟》寫道，“獨(dú)在他鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，傳播千古。

　　宋朝重陽節(jié)有巨細(xì)重陽兩節(jié)，在重九后一日，再宴賞，因而有“小重陽”之稱。呂原明《歲時(shí)雜記》云：“國都士庶，多于重九后一日，再集宴賞，號(hào)小重陽。”

　　唐詩宋詞中有很多寫佩茱萸的詩句，如孟浩然《九日得新字》提到，“茱萸正可欽”，重陽節(jié)除佩茱萸，另有賞茱萸兩脾氣感、飲茱萸酒等風(fēng)俗。

　　葛洪《西京雜記》中紀(jì)錄，漢朝“玄月九日兩脾氣感，佩茱萸、食蓬餌，飲菊花酒兩脾氣感，使人長(zhǎng)命。”前人以為，重陽飲菊花酒中途夭折，別的，親友密友間也會(huì)捐贈(zèng)菊花酒。

　　聽說，登高遠(yuǎn)眺最原始之意在于祓禳。重陽節(jié)后秋寒將至，秋收也已完成，人們行將進(jìn)入室內(nèi)過冬，登高亦有與大天然辭別的“辭秋”之意，富有天然與人生哲理。

　　佩茱萸是重陽節(jié)的主要節(jié)俗兩脾氣感，晉周處《風(fēng)土記》載：“玄月九日，律中無射而數(shù)九，俗尚這天折茱萸以插頭，言辟除惡氣，而御初寒。”

　　因而，重陽登高從工夫和空間雙正視角修建了人們登高避災(zāi)、思鄉(xiāng)懷人的崇奉與人文情懷。登“高”的“高”也寄意人年齒上的“遐齡”，“九”與“久”諧音，都含有祈壽的意蘊(yùn)。

　　中新網(wǎng)北京10月23日電(記者上官云)“何當(dāng)載酒來，共醉重陽節(jié)。”重陽節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，又叫登高節(jié)、菊花節(jié)等等，有曬秋、飲菊花酒等豐碩多樣的風(fēng)俗。