疾病的位置與病因心理障礙源于什么我國十大致命疾病所有疾病的病因分類
?。?)可以學(xué)習(xí)自我調(diào)節(jié),成為自己的“心理保健醫(yī)生”
?。?)可以學(xué)習(xí)自我調(diào)節(jié),成為自己的“心理保健醫(yī)生”。如:把自己的想法寫下來;參加體育活動;學(xué)習(xí)自我暗示;試試自我解嘲。
步入青春期,我們的獨(dú)立意識不斷發(fā)展,對問題有更多見解,思維逐漸具有獨(dú)立性,對未知事物充滿好奇;思維獨(dú)立并不等同于一味追求獨(dú)特,而是意味著不人云亦云,有自己獨(dú)到的見解,同時接納他人合理、正確的意見。
?。?)思維的批判性有助于我們發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,并從不同角度思考問題,探索解決方案;批判能調(diào)動我們的經(jīng)驗(yàn),激發(fā)我們新的學(xué)習(xí)動機(jī),促使我們解決問題,改進(jìn)現(xiàn)狀。
青春的我們思維活躍、感情奔放,朝氣蓬勃,充滿對未來的美好憧憬,擁有改變自己、改變世界的創(chuàng)造潛力。
(1)在社會中,人們對性別的認(rèn)識通常會受到性別刻板印象的影響。有時我們也會這樣認(rèn)識自己,認(rèn)識身邊的同學(xué)、朋友。
?。?)男生女生各自擁有自身的性別優(yōu)勢。欣賞對方優(yōu)勢,有助于我們不斷完善自己,我們不僅要認(rèn)識自己的優(yōu)勢,還要發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)勢,相互取長補(bǔ)短,讓自己變得更加優(yōu)秀。
(2)不同性別的個體有差別。不因某方面優(yōu)勢而自傲,不因某方面欠缺而自卑;男女生應(yīng)相互理解,相互幫助,相互學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。
(2)與異往是我們成長的一個重要方面,也是對我們的考驗(yàn)。異性之間的友誼,可能讓人敏感、遭到質(zhì)疑,但只要我們內(nèi)心坦蕩,言談得當(dāng),舉止得體,這份友誼會成為我們青春美好的見證。
?。?)與異往過程中,我們會因?yàn)閷Ξ愋缘男蕾p、對美好的向往而愉悅,也容易把這種欣賞和向往理解為愛情。其實(shí),這并不是線)面對生活中可能出現(xiàn)的朦朧的情愫,要慎重對待,理智處理。
、談?wù)勀銓η啻鹤孕诺睦斫??P25(1)青春的探索需要自信,自信讓我們充滿,有了自信,才能有堅(jiān)定的信心和希望,開始偉大而光榮的事業(yè);自信的人有勇氣交往與表達(dá)所有疾病的病因分類,有信心嘗試與堅(jiān)持,能夠展示優(yōu)勢與才華,激發(fā)恰能與活力,獲得更多的實(shí)踐機(jī)會與創(chuàng)造可能。
(2)不斷克服自己的弱點(diǎn),戰(zhàn)勝自己,超越自己,是自強(qiáng)的重要內(nèi)容;自強(qiáng),要靠堅(jiān)強(qiáng)的意志、進(jìn)取的精神和持久的堅(jiān)持。
、行己有恥的要求是什么?P28-29(1)我們要有知恥之心,提高辨別“恥”的能力。“羞惡之心”引導(dǎo)我們判斷是非善惡,明確行為選擇,在行動前審查愿望 ;行動中監(jiān)督調(diào)節(jié) ;行動后反思效果與影響
、止于至善的要求是什么?P29-31“止于至善”是人的一種精神境界,我們應(yīng)該有自己的格調(diào),有我們的“至善”追求;
(2)在生活中尋找“賢”,將他們作為榜樣。 好的榜樣昭示著做人、做事的基本態(tài)度,激發(fā)我們對人生道路和人生理想的而思考,給予我們自我完善的力量。
(3)要求我們養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣。 檢視自身的不足,不盲目自責(zé),積極調(diào)整自我,通過自省和慎獨(dú),端正自己的行為。
、情緒有什么影響(作用)?(1)積極作用:影響著我們的觀念和行動。它可以激勵我們克服困難、努力向上。
、如何正確認(rèn)識青春期情緒的特點(diǎn)?P37-38(1)青春期情緒特點(diǎn)體現(xiàn)了青春活力,帶給我們不同感受,善于激發(fā)正面情緒感受,讓生活更美好。
所有疾病的病因分類、為什么要正確表達(dá)情緒?(1)情緒會相互感染,會影響周圍的人心理障礙源于什么。即使沒有語言的交流,一個人的表情、聲調(diào)、姿態(tài)和動作所表達(dá)的心情,也會影響周圍的人。
(3) 我們在表達(dá)情緒時,要學(xué)會以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)出來。(合適的場合合理的方式表達(dá)情緒,還要注意周圍人的感受,不能違背道德和法律。)
、如何正確對待各種情緒感受?P40(1)保持積極的心態(tài),享受喜悅和快樂,讓我們的青春生活更加美好。
(2)適度的負(fù)面情緒,可以幫助我們適應(yīng)突發(fā)事件,但持續(xù)地處于負(fù)面情緒狀態(tài),則可能危害我們的身心健康。
、學(xué)會合理地調(diào)節(jié)情緒的意義?P40(1)自身角度:學(xué)會合理地調(diào)節(jié)情緒,使情緒在生理活動、主觀體驗(yàn)、外顯表情等方面發(fā)生一定的變化,有助于我們更好地適應(yīng)環(huán)境,成為情緒的主人。
(2)他人角度:運(yùn)用情緒調(diào)節(jié)的方法,我們還可以幫助同學(xué)、家人改善情緒,使他們保持積極樂觀的心境。
:小明說:“當(dāng)我的心情不佳或情緒低落時,我就聽聽聽歡快的歌或讀書,情緒就會有所好轉(zhuǎn)。”(轉(zhuǎn)移注意力法)小明說:“當(dāng)我的心情不佳或情緒低落時,我就聽聽聽歡快的歌,并且跟著節(jié)奏大聲誦唱起來
、情感與情緒的關(guān)系是什么?P43[來源(1)情感與情緒緊密相關(guān),伴隨著情緒反應(yīng)逐漸積累和發(fā)展。我們對某些人或者事物的情緒,隨著時間的推移形成比較穩(wěn)定的傾向,就可能產(chǎn)生某種情感。
(2)情感與情緒也有區(qū)別,情緒是短暫的、不穩(wěn)定的,會隨著情境的改變而變化;情感則是我們在生活中不斷強(qiáng)化我國十大致命疾病、逐漸積累的,相對穩(wěn)定。
、情感有哪些作用?P44%& (注意區(qū)分情緒的作用)(1)在社會生活中,情感是人最基本的精神需求。
(3)情感與我們的想象力、創(chuàng)造力相關(guān)。豐富、深刻的情感有助于我們更全面地觀察事物,探索未知。
(4)情感伴隨著我們的生活經(jīng)歷不斷積累、發(fā)展,這正是我們生命成長的體現(xiàn)。在生活經(jīng)驗(yàn)的不斷擴(kuò)展中,我們的情感更加豐富.
、美好情感的意義是什么?P47(1)生活中美好的人和事物,讓我們身心愉悅,逐漸豐富我們對生活、對人生的美好情感。這些情感表達(dá)著我們的愿望,促進(jìn)我們的精神發(fā)展。
?。?)美好情感并不是與生俱來的, 是在人的社會交往、互動中自然引發(fā)的,不能強(qiáng)迫??梢酝ㄟ^閱讀、與人交往、 參與有意義的社會活動等方式來獲得。
我國十大致命疾病、怎樣正確認(rèn)識生活中的負(fù)面情感?P48(1)負(fù)面的情感體驗(yàn)未必是件壞事,它可以豐富我們的人生閱歷,使我們的生命變得更加飽滿豐盈。
?。?)學(xué)會承受一些負(fù)面感受,善于將負(fù)面情感轉(zhuǎn)變?yōu)槌砷L的助力,從中獲得美好的情感體驗(yàn),不斷成長。
、你對傳遞情感正能量的認(rèn)識?(途徑、意義)(1)在情感體驗(yàn)中,我們并不總是被動地接受外部環(huán)境的影響,也可以用自己的熱情和行動來影響環(huán)境。我們要學(xué)會改變自己所處的環(huán)境,學(xué)會關(guān)心他人,掌握技巧。
?。?)我們的情感需要表達(dá)、回應(yīng),需要共鳴。在與他人的情感交流中,我們可以傳遞美好的情感,傳遞生命的正能量。
(3)我們在生活中不斷創(chuàng)造美好的情感體驗(yàn),在傳遞情感的過程中不斷獲得新的感受,使我們的生命有力量,周圍的世界也因?yàn)槲覀兊姆e極情感多一份美好。
(2)聯(lián)結(jié)度理解:①集體的聯(lián)結(jié)度越高,個人感知到的集體溫暖就越多。②集體的聯(lián)結(jié)度通常與以下因素密切相關(guān):成員間相互關(guān)聯(lián)的程度,集體對成員的重要性,成員間相互交流的頻率,成員對共同目標(biāo)的共識程度,成員間的默契程度,集體存在的時間長短。通常情況下,以上因素賦值越大,集體的聯(lián)結(jié)度就越高。
、怎樣感受集體的溫暖(我們?yōu)槭裁匆^集體生活)?P54(1)我們每個人都有過集體生活的情感需要。
(2)在集體中,我們希望被認(rèn)可和接納,得到尊重和理解,獲得安全感和歸屬感。作為集體的一員,我們也散發(fā)著自己的光和熱,彼此傳遞關(guān)愛和溫暖。
(3)當(dāng)集體取得成績、受到表彰或獎勵時,我們可以體驗(yàn)到集體榮譽(yù)感。這種榮譽(yù)感令我們驕傲、自豪,給我們溫暖和力量,激勵我們不斷前進(jìn)。集體榮譽(yù)是集體成員共同奮斗的結(jié)果,是我們共同的榮譽(yù)。
、集體力量的來源是什么?如何理解?P55P56(1)集體的力量來源于成員共同的目標(biāo)和團(tuán)結(jié)協(xié)作。
(2)個人的力量是分散的,但在集體中匯聚,就會變得強(qiáng)大;個人的力量是有限的,但通過優(yōu)化組合可以實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)疾病的位置與病因,產(chǎn)生強(qiáng)大的合力。借助這種合力,我們得以完成許多單憑一己之力無法完成的事情。
、集體力量的作用(或?qū)τ趥€人的影響)是什么?P57集體的力量是強(qiáng)大的,在某種程度上可以影響甚至改變一個人。個人在集體活動中會自覺不自覺地產(chǎn)生與集體要求相一致的態(tài)度和行為,有助于我們獲得安全感和自信心;也有助于我們學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn),擴(kuò)大視野,獲得成長。
、怎樣在集體中涵養(yǎng)品格?P589(1)集體生活可以培養(yǎng)我們負(fù)責(zé)任的態(tài)度和能力。在集體中,每個人有不同的角色,承擔(dān)不同的職責(zé);我們在認(rèn)真做事的過程中體現(xiàn)自己的價(jià)值,體驗(yàn)責(zé)任感,做有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
(2)集體生活可以培養(yǎng)人際交往的基本態(tài)度和能力我國十大致命疾病。在集體中,每個人來自不同的家庭,有不同的生活經(jīng)歷和性格特點(diǎn),我們在交往中要學(xué)會彼此接納、尊重、理解和包容,學(xué)會友好相處。
、怎樣在集體中發(fā)展個性?P601(1)集體生活為我們搭建起與他人、與周圍世界交往的平臺。在這個平臺上,我們展示自己的個性,發(fā)展自己的個性,不斷認(rèn)識和完善自我。
、個人意愿與集體規(guī)則的關(guān)系是怎樣的?P623(1)集體中,每個人都有自己的意愿,集體又必須有一些共同的規(guī)則。
、如何處理個人意愿與集體規(guī)則(要求)的沖突?P64面對沖突,我們通常會讓個人意愿服從集體的共同要求。理解集體要求的合理性,反思個人意愿的合理性和實(shí)現(xiàn)的可能性,我們就可能找到解決沖突的平衡點(diǎn)。
、怎樣讓集體的和聲更美?P645(1)需要每個人盡力做好自己,遵守規(guī)則,以保持和聲的和諧之美。
(2)對于集體要求中存在的不合理因素,我們要通過恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己的意見,提出積極的改進(jìn)建議。
(6)無論個人之間有多大的矛盾和沖突,我們都應(yīng)心中有集體,識大體、顧大局,不得因個人之間的矛盾做有損集體利益的事情。
、怎樣認(rèn)識和處理個人利益與集體利益的關(guān)系?P645(1)在集體中,個人利益與集體利益本質(zhì)上是一致的。當(dāng)個人利益與集體利益發(fā)生沖突時,應(yīng)把集體利益放在個人利益之上,堅(jiān)持集體主義。
(2)堅(jiān)持集體主義,不是不關(guān)注個人利益,而是在承認(rèn)個人利益的合理性、保護(hù)個人正當(dāng)利益的前提下,反對只顧自己、不顧他人的極端個人主義。
、集體主義的含義、要求。(了解)P65(1)含義:集體主義是個人與集體辯證統(tǒng)一關(guān)系在道德上的反映,也是集體利益與個人利益發(fā)生矛盾時正確的價(jià)值取向。
(2)要求:①一切以人民群眾的利益為根本出發(fā)點(diǎn);強(qiáng)調(diào)集體利益的道德權(quán)威性,堅(jiān)持集體利益高于個人利益,個人利益服從集體利益。②承認(rèn)個人利益的合理性,保障個人正當(dāng)利益的實(shí)現(xiàn),保證個人利益與集體利益的結(jié)合與協(xié)調(diào),促進(jìn)二者在辨證統(tǒng)一中不斷發(fā)展。
、在集體生活中應(yīng)怎樣處理與他人的關(guān)系?P65我們要過集體生活,就需要學(xué)會處理與他人的各種關(guān)系,當(dāng)遇到矛盾和沖突時,我們要慎重考慮,冷靜選擇適當(dāng)?shù)奶幚矸绞?。無論個人之間有多大的矛盾和沖突,我們都應(yīng)心中有集體,識大體、顧大局,不得因個人之間的矛盾做有損集體利益的事情。
、我們生活在多個集體中,扮演不同的角色,為什么會產(chǎn)生角色沖突?(了解)(1)我們同時屬于多個集體,每個集體都有自己的旋律。
(2)我們有自己的節(jié)奏,不同的集體有不同的旋律,當(dāng)我們面對不同集體中的角色無法統(tǒng)一節(jié)奏時,就可能產(chǎn)生角色之間的沖突,它會給我們帶來煩惱。
、個人節(jié)奏與集體旋律的關(guān)系是怎樣的?P67(1)每個人都有自己的生活節(jié)奏,當(dāng)自己的節(jié)奏和集體的旋律和諧時,我們就可以順利地融入集體。
(2)當(dāng)自己的節(jié)奏和集體的旋律存在差異時,為了保持旋律的和諧,我們需要調(diào)整自己的節(jié)奏,和上集體的旋律,讓集體的樂章更加和諧。
、怎樣讓自己更好地融入集體(怎樣排解角色沖突)?P68(1)在排解角色沖突帶來的煩惱時,我們通常會考慮自己更關(guān)注哪個集體,或在其中的角色和責(zé)任的重要性,也會考慮自己的興趣、愛好以及任務(wù)的緊迫程度等。
(2)當(dāng)遇到班級、學(xué)校等不同集體之間的矛盾時,應(yīng)從整體利益出發(fā),自覺地讓局部利益服從整體利益疾病的位置與病因,個人利益服從集體利益。
(3)我們在不斷地調(diào)整自己的節(jié)奏中學(xué)習(xí)過共同生活,在解決不同集體的角色沖突中學(xué)習(xí)過集體生活,讓自己更好地融入集體,感受集體生活帶給我們成長的快樂。
、怎樣看待集體中的小群體?P698[科(1)產(chǎn)生:在集體生活中,一些志趣相投、個性相似,或者生活背景類似的同學(xué),往往自覺或不自覺地形成小群體。
(2)作用:①積極作用:A.在小群體中,彼此相互接納,相互欣賞,找到自己的位置,體會到歸屬感和安全感。B.在小群體中,我們與同伴更容易相互理解、溝通,在與同伴的交往中學(xué)習(xí)交往,在與同伴的互學(xué)共進(jìn)中增長才干。C.在日常生活中,有些小群體往往以“集體”的面目出現(xiàn),當(dāng)小群體的節(jié)奏融入集體生活的旋律時,我們就能感受到集體生活的美好,更愿意積極參與集體的建設(shè)。②消極作用:A.當(dāng)小群體不能很好地融入集體生活時,我們就會產(chǎn)生與小群體外的其他同學(xué)的矛盾和沖突,甚至與集體的共同要求產(chǎn)生矛盾和沖突。B.小群體內(nèi)成員之間的友誼如果沾染上江湖義氣,這樣的小群體往往會將自身利益置于集體利益之上,淪為小團(tuán)體主義。
(3)面對(或應(yīng)對):我們需要“心懷一把尺子”,不為成見所“擾”,不為人言所“惑”,明辨是非,堅(jiān)持正確的行為,堅(jiān)持集體主義,反對小團(tuán)體主義。
(4)意義:面對矛盾和沖突,解決小群體與集體之間矛盾和沖突,是我們學(xué)習(xí)過集體生活的經(jīng)歷,也是促進(jìn)集體和諧發(fā)展、健康成長的過程。
、和諧的重要性。(了解)和諧是社會主義核心價(jià)值觀在國家層面的價(jià)值目標(biāo)之一,也是中華傳統(tǒng)文化中極具代表性的價(jià)值理念。
、集體愿景的含義及重要性。P72(1)含義:美好集體擁有共同的夢想,向往美好的前景,承擔(dān)共同的使命,認(rèn)同正確的價(jià)值觀,形成一致的目標(biāo)和追求,這就是集體的愿景。
(2)作用:愿景是集體的精神動力之源,是推動集體發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。共同的愿景引領(lǐng)集體成員團(tuán)結(jié)一致,開拓進(jìn)取。
、美好集體的作用有哪些?P73美好集體是我們共同學(xué)習(xí)、共同生活的精神家園,引領(lǐng)我們成長。在美好集體中,每個人都能在其中獲得豐富的精神養(yǎng)料,擁有充實(shí)的精神生活,感受集體的關(guān)愛和吸引,凝聚拼搏向上的力量,堅(jiān)定自己的生活信念。
、美好集體的特點(diǎn)。P73-76(1)美好集體是的、公正的。對于集體事務(wù),每個人都可以提出意見和建議,每個人的意見和建議都應(yīng)得到尊重和重視;每個人都應(yīng)該遵守共同的規(guī)則,在規(guī)則面前沒有特權(quán)和例外;每個人都享有公平的發(fā)展機(jī)會,沒有偏見與排斥。
(2)美好集體是充滿關(guān)懷與友愛的。在集體生活中,人與人之間友善相待、禮讓他人,相互包容、相互關(guān)心、相互幫助,每個人都感受到集體的溫暖。
[來源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK](3)美好集體是善于合作的。在美好集體中,我們分工協(xié)作,優(yōu)勢互補(bǔ),相互幫助,共同進(jìn)步,充分發(fā)展各自的能力。
(4)美好集體是充滿活力的。集體成員之間和而不同、相互激勵和競爭,合作學(xué)習(xí),共同提高。在集體生活中,競爭不是嫉妒、排斥,更不是敵對,而是以承認(rèn)、尊重為前提,集體成員之間交流互鑒,合作學(xué)習(xí)心理障礙源于什么,共同提高。
、怎樣在集體生活中學(xué)會競爭?在集體生活中,競爭不是嫉妒、排斥,更不是敵對,而是以承認(rèn)、尊重為前提,集體成員之間交流互鑒,合作學(xué)習(xí)我國十大致命疾病,共同提高心理障礙源于什么。
、怎樣建設(shè)美好集體?P77-79(1)集體建設(shè)有賴于每個成員的自覺愿望和自主行動,需要我們自主建設(shè)、自我管理。
(2)在集體中我們共同確定愿景和目標(biāo),讓它凝聚每個人的才華和智慧,并堅(jiān)信集體的愿景和目標(biāo)經(jīng)過努力一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
(3)共同商定集體的規(guī)則與制度內(nèi)容,協(xié)商確定對組織領(lǐng)導(dǎo)者的品格與才能要求,通過程序選舉樂于服務(wù)集體、有責(zé)任心的組織領(lǐng)導(dǎo)者。讓每個人都積極參與其中,在尊重不同意見的基礎(chǔ)上努力達(dá)成共識。
(4)制訂集體規(guī)則,集體成員要發(fā)揚(yáng)“自治”精神。“自治”表現(xiàn)為每個成員主動參與集體建設(shè),積極參加集體活動,自覺維護(hù)集體榮譽(yù)。
、建設(shè)美好集體的階段任務(wù)有哪些?(了解)(1)初建階段:尋求共同目標(biāo),推選組織機(jī)構(gòu),分工各負(fù)其責(zé)。
、怎樣真正成為集體的主人(在擔(dān)當(dāng)中成長)?P79-81(1)集體的建設(shè)需要每個人的智慧和力量。集體的事務(wù)需要每個人去分擔(dān),事事都要有人做;集體中沒有旁觀者,人人都要積極參與,每個人都是集體的主人。
(2)為集體出力,需要每個人從實(shí)際情況出發(fā),各盡其能,發(fā)揮所長。集體的事務(wù),無論大小都要認(rèn)真對待,努力做好。
(4)承擔(dān)責(zé)任既是個人有所成就的基礎(chǔ),也是集體發(fā)展的必要前提。在集體生活中學(xué)會承擔(dān)責(zé)任,是自我磨礪的過程。
(5)在集體生活中,學(xué)會接納他人,理解和包容他人;學(xué)會關(guān)愛他人,互相幫助;學(xué)會參與,學(xué)會擔(dān)當(dāng)。這些是我們走向社會的“必修課”。
、在集體生活中學(xué)會承擔(dān)責(zé)任的意義是什么?(1)在集體生活中學(xué)會承擔(dān)責(zé)任,我們或許會感覺有壓力,或許要付出辛苦。但擁有這樣的經(jīng)歷,有助于我們學(xué)會正確地做事,提高能力,獲得別人的認(rèn)可與尊重,擴(kuò)大自我成長的空間。
、如何理解勇于擔(dān)責(zé)?P82(1)勇于擔(dān)責(zé),體現(xiàn)在實(shí)際行動中,落實(shí)于具體的事情里,要主動作為,使集體活動有序開展。
、怎樣理解生活與法律息息相關(guān)?P85-86(1)法律就在我們身邊,就在我們的生活中。我們在生活中形成的各種社會關(guān)系,以及由此產(chǎn)生的矛盾和糾紛,不僅需要依靠道德、親情、友情來協(xié)調(diào),而且需要法律來調(diào)整。每一部法律都是應(yīng)生活的需要而制定和頒布,又對生活加以規(guī)范和調(diào)整。
(2)法律已經(jīng)深深地嵌入我們的生活之中,滲透到社會的方方面面。作為社會關(guān)系的調(diào)節(jié)器,法律不僅服務(wù)于人們的當(dāng)前生活,而且指導(dǎo)著人們未來的生活。
(3)法律與我們每個人如影隨形,相伴一生。我們一生都享有法律規(guī)定的各項(xiàng)權(quán)利,同時必須履行法律規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)。法律規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)為我們每個人提供了自由生存和發(fā)展的空間。
、法律是如何產(chǎn)生的?P86原始社會沒有法律,人類用習(xí)慣來約束自己的行為,這些習(xí)慣靠人們自覺自愿遵守。隨著人類社會的發(fā)展,國家產(chǎn)生之后,統(tǒng)治階級開始有意識地創(chuàng)制法律。
、法律的含義。P87法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn),是用來統(tǒng)治國家、管理社會的工具,也是調(diào)整社會關(guān)系、判斷是非曲直、處理矛盾和糾紛的標(biāo)尺。
、法治的重要性是什么?(法治的意義)P87-P88(1)法治就是依法對國家和社會事務(wù)進(jìn)行治理,強(qiáng)調(diào)依法治國、法律至上,要求任何組織和個人都要服從法律,遵守法律,依法辦事。法治是人們共同的生活方式,也是國家治理現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。
、全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)是什么?P88黨的十八屆四中全會提出了全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo),即建設(shè)中國特色社會主義法治體系,建設(shè)社會主義法治國家。
、道德、法律等行為規(guī)范的作用是什么?P90它們共同約束人們的行為,調(diào)整社會關(guān)系,維護(hù)社會秩序。
、什么是制定?什么是認(rèn)可?(了解)P91①制定,是指特定國家機(jī)關(guān)按照法定程序,制訂法律、修改或廢止現(xiàn)有法律的活動。②認(rèn)可,是指特定國家機(jī)關(guān)根據(jù)實(shí)際需要,以一定形式賦予在社會上已經(jīng)存在的某些習(xí)慣、道德規(guī)范等以法律效力的活動。
、法律區(qū)別于道德等行為規(guī)范的最主要特征是什么?P92法律的實(shí)施以強(qiáng)大的國家力量作后盾,而其他行為規(guī)范主要依靠社會、信念、習(xí)俗、教育和行政等力量保證實(shí)施。這是法律區(qū)別于道德等行為規(guī)范的最主要特征。
、國家強(qiáng)制力是指什么?P92國家強(qiáng)制力主要包括軍隊(duì)、、法庭、監(jiān)獄等。它的運(yùn)用必須以合法為前提。
、你是怎樣理解“法律對全體社會成員具有普遍約束力”?P92在法治社會里,公民在法律面前一律平等,任何人都沒有超越法律的特權(quán)。每個公民都平等地受到法律的保護(hù),平等地享有權(quán)利和履行義務(wù);任何人不論職務(wù)高低、功勞大小,只要觸犯國家法律,都必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。
、法律的作用。P92-P94(1)法律規(guī)范著全體社會成員的行為,保護(hù)著我們的生活,為我們的成長和發(fā)展創(chuàng)造安全、健康、有序的社會環(huán)境。
(2)法律規(guī)定我們享有的權(quán)利,應(yīng)該履行的義務(wù)。法律也為我們評判、預(yù)測自己和他人的行為提供了準(zhǔn)繩,指引、教育人向善。
(3)法律通過解決糾紛和制裁違法犯罪,懲惡揚(yáng)善、伸張正義,維護(hù)我們的合法權(quán)益,是我們的保護(hù)神所有疾病的病因分類。
、未成年人為什么需要給予特殊保護(hù)?(兩個角度)P96-97(1)未成年人身心發(fā)育尚不成熟,自我保護(hù)能力較弱我國十大致命疾病,辨別是非能力和自我控制能力不強(qiáng),容易受到不良因素的影響和不法侵害,需要給予特殊的保護(hù)。
(2)未成年人的生存和發(fā)展事關(guān)人類的未來,對他們給予特殊關(guān)愛和保護(hù),已經(jīng)成為人類的共識。保護(hù)未成年人的合法權(quán)益,是人類文明和社會進(jìn)步的應(yīng)有之義。
、對未成年人實(shí)施特殊保護(hù)的法律有哪些?P97-98我國憲法和婚姻法、義務(wù)教育法等法律,都對保護(hù)未成年人作出了特別規(guī)定;我國還頒布了未成年人保、預(yù)防未成年人犯罪法等專門法律,給予未成年人特殊關(guān)愛和保護(hù)。
、保護(hù)未成年人合法權(quán)益的四道防線家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會保護(hù)和司法保護(hù)四位一體,構(gòu)筑起保障未成年人合法權(quán)益的四道防線,形成全社會關(guān)心、保護(hù)未成年人的有效機(jī)制和良好風(fēng)尚。
、家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會保護(hù)、司法保護(hù)的含義是什么?P99(1)家庭保護(hù)是指父母或其他監(jiān)護(hù)人對未成年人進(jìn)行的保護(hù),包括生活上的關(guān)心照顧和思想上的教育培養(yǎng)。
(4)司法保護(hù)是指國家司法機(jī)關(guān)(包括公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院以及司法行政部門在內(nèi)的廣義上的司法機(jī)關(guān))依法履行職責(zé),對未成年人實(shí)施的專門保護(hù),是維護(hù)未成年人合法權(quán)益的重要保障。
、未成年人在享受特殊保護(hù)的同時,要注意什么?P100憲法和法律賦予未成年人受到特殊保護(hù)的權(quán)利心理障礙源于什么,未成年人要珍惜自己的權(quán)利,依法行使自己的權(quán)利,同時要尊重和維護(hù)他人的權(quán)利,自覺履行公民應(yīng)盡的義務(wù)。
、談?wù)勀銓Ψ杀U瞎δ艿睦斫?。P101法律保障人們的幸福生活心理障礙源于什么。法律保障功能的實(shí)現(xiàn)靠我們每一個人對法律的尊崇和遵守。在日常生活中,我們要經(jīng)常想一想,什么可以做,什么不可以做,如果違背了法律,會有什么后果。
、怎樣學(xué)會依法辦事(依法辦事的要求)?P101-102(1)遵守各種法律法規(guī)。遇到問題需要解決,應(yīng)當(dāng)通過法治方式,表達(dá)自身合法的訴求和愿望。在實(shí)現(xiàn)自身利益的過程中,自覺維護(hù)他人和集體的合法權(quán)益。
(2)養(yǎng)成學(xué)法、尊法、守法、用法的習(xí)慣,逐步成長為社會主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。
、為什么要樹立法律信仰?P102建設(shè)法治中國是中國人民的共同事業(yè),人民既是法治的踐行者,又是法治的受益者。法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰。當(dāng)法律真正成為人們的信仰時,才會充分體現(xiàn)自身的價(jià)值,發(fā)揮其應(yīng)有的功能。
、怎樣樹立法律信仰(要求)?P102-103(1)發(fā)自內(nèi)心地尊崇法律、信賴法律、遵守法律和捍衛(wèi)法律。當(dāng)法律至上成為我們的真誠信仰時,法治精神就會銘刻在我們心中。
(2)并不否認(rèn)道德的重要性。人們道德水平的提高,有利于增強(qiáng)尊法守法的意識和自覺性,有利于促進(jìn)法治生活方式的形成。
、道德對青少年遵紀(jì)守法的意義是什么?P103法治時代,并不否認(rèn)道德的重要性。道德水平的提高,有利于增強(qiáng)尊法守法的意識和自覺性,有利于促進(jìn)法治生活方式的形成。
、法治中國對青少年的要求:增強(qiáng)法治意識,依法辦事,是青少年健康成長的基本要求。P103返回搜狐,查看更多責(zé)任編輯:
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