由于本錢的不竭強大和強勢，我們的社會由他律束縛型轉為自律型

　　由于本錢的不竭強大和強勢，我們的社會由他律束縛型轉為自律型。我們二心只為完成所謂的自我代價、自我幻想大門生十大常見病，完成對自我的逾越。其別人的喜怒哀樂在我們眼中消逝了，我們不再體貼別人的感觸感染，不再體貼民生痛苦，我們只體貼本人的天下，并自憐自愛。

　　人們不再思索和體貼糊口的意義，不再思索和體貼性命的代價心思影響心理的嘗試大門生十大常見病。每一個人都釀成了“客戶”，人們體貼的是這個客戶能給本人帶來的代價或潛伏代價，活生生的性命在每一個時辰都被商品化了。人的代價被簡化為客戶代價或市場代價，完好的性命被轉化為地道的貿易長處。

　　我們的社會出了甚么成績？我以為我們社會最大的成績是本錢帶來的心思影響心理的嘗試。一些本錢靠銷售焦炙、銷售心靈雞湯迷惑年青人去冒死尋求所謂的勝利。勝利學一類的冊本、網課曾流行一時就很能闡明成績。

　　對小我私家來講也是如許，很少有人可以完整掙脫貿易社會中本錢的掌握，人與人之間的干系被同化為貿易干系。一小我私家與另外一小我私家的來往不再是“我想不想與他來往”，而是“我值不值得與他來往”。這類思想的背后便是人的商品化及本錢估值。人類最初的那點威嚴被本錢褫奪得干潔凈凈。

　　絕大大都人的心思成績實在都不是小我私家的成績，而是家庭與社會的成績，家庭和社會的成績才是一個民氣思成績的主因。

　　不言而喻的一個成果就是，讓社會中的統統都屈服于本錢。這些天長日久的宣揚不竭刺激人們的神經，這類刺激不竭打擊和提拔著人們的永無止盡的物資愿望。為了完成這永久沒法得到滿意的物資愿望，很多人又是毫不勉強地承受各類沒有養分的心靈雞湯。

　　只要理解家庭和社會出了哪些成績，才氣從底子上去處理小我私家的心思成績。而家庭成績實在也是社會成績的映照。以是，歸根結柢，仍是社會成績。

　　在本錢至上的社會中，我們發明小我私家的存在被躲藏或間接被完全崩潰，小我私家完整融入了商品干系編織的收集，我們遺憾地發明以至沒有一個糊口范疇可以完整掙脫貿易的掌握。

　　我們以自律的名義覆滅了四周的天下大門生十大常見病，也就覆滅了自我天下的自在，由此我們墮入主動的、斗爭中的怠倦心思影響心理的嘗試，很多人在成績自我之際，即是消滅自我之時大門生十大常見病。

　　那末，甚么樣的人材算是勝利人士呢？是科學家？是大夫？是大學傳授？是企業家？實在，在很多人的眼中有錢就是一小我私家勝利的標記，很多人以一小我私家占據社會財產的幾來權衡一小我私家能否勝利大門生十大常見病。

　　這“很多人”到底有幾？有人做過調研，現今社會超越75%的人評判一小我私家能否勝利的尺度就是這小我私家所占據社會財產的幾。我們的媒體在相稱長的一段工夫內言簡意賅地宣揚天下首富、亞洲首富、中國首富、某省首富，天長日久心思影響心理的嘗試、樂此不疲。