我跟印第安野生作的時分，我就是用EAT的方法再引入了他們的東西

　　我跟印第安野生作的時分，我就是用EAT的方法再引入了他們的東西。好比，我們整合了他們本人文明中的“療/愈之輪”。關于他們來講這是更簡單承受的一個屬于他們本人文明的工具，能更好的跟他們相同。

　　在事情中總結出來的結論接下來我想分享一些我跟華人來訪者的一些事情，想要分享一些團體性總結性的設法。

　　EAT作為締造性藝術療法的一種，它兼容并包羅各種藝術表達情勢，像是視覺藝術、音樂、跳舞、戲劇等，是一個跨序言、整合性的藝術療法，EAT的多樣性除體如今差別征詢序言上，另有：

　　全部西席團隊包羅專祖傳授 15 人，是各個藝術情勢真實的交融，而非簡樸的拼集 。15 位教師均是傳授和博士級別，此中音樂類傳授2人、視覺 4 人、舞動 4 人、戲劇/心思劇 4 人、神學1人、中方師資 4 人，如許師資配比可讓中西完善地交融。

　　EAT的專業培訓今朝有學歷和非學歷培育培養這兩種。外洋EAT的碩士和博士學歷教誨次要是以美國萊斯利大學為主的幾所北美的大學，海內今朝唯一香港大學有展開 EAT碩士項目。差別的 EAT 專業培訓項目有著差別的取向微風格。

　　一些煩悶的客戶，我們也還能夠像 Vivien 他們，另有包羅我曉得 Tony 他們都有做這個舞動療法的部門。這個部門實在像能夠分離我們如今十分盛行的 Polyvagal theory，就是用多重迷出神經的部門來做一個變更，是我常常在我的客戶內里會用到的。各人有感愛好的話能夠去理解一下。

　　中美EAT有它共同的定位。我們約請到了Lesley大學的中心主力師資，按照 Lesley大學的培育系統及氣勢派頭，設想出正軌體系的鍛煉，以包管各人可以接遭到專業的EAT教誨。

　　IEATA協會草創結合主席；北歐藝術療法創始前驅，美國萊斯利大學客座傳授Philip Speiser；

　　我的演講次要聚焦的是一些主要的觀點，去察看當我們處置藝術的時分，有甚么工作在發作變革，這類可以發作改變的機制究竟是甚么。在如許一個發作改動的歷程傍邊有些甚么樣的主要觀點，比快意味化的言語男女怎樣找配合話題。這些主要的觀點是在藝術療法和言語的療法內里城市去用到的。

　　更多樣的征詢場景，EAT營建撐持、締造性的征詢情況，能很好地合用于個別征詢和集體征詢，普遍合用于黌舍男女怎樣找配合話題、職場、社區等情境。

　　藝術療法十分夸大美學的體驗和締造性的歷程。由于藝術和藝術創做作為一個能夠承載你心靈的容器，自己就有療愈性，藝術讓你身旁多了一個伴侶，多了一份陪同，讓你不再孤獨。

　　簡心&億派的中美EAT項目分離了國際學院派和外鄉化，并在IEATA停止了存案。各人能夠經由過程師資體系化的水平和培訓時長來比照差別的培育形式，拔取合適本人的方法和項目。

　　EAT的中心是團體性，它夸大小我私家和個人的安康和福祉。因為差別的藝術情勢會對人的差別方面發生影響，那末關于藝術的整合，如整合視覺、行動、寫作、聲音、節拍和戲劇，天然就會關于全部人帶來療愈和安康。

　　EAT的使用處合十分普遍，如公家執業婚情話題素材大全、黌舍、牢獄、療養院和幫助關照機構、臨終關心、社區藝術項目、特別需求人群、病院、神經病院和心思安康機構。在多種差別的構造布景下，表達性藝術征詢師在醫療保健和社區情況中利用藝術來提拔人們終其平生的安康和幸運。

　　在中國 ，EAT 以至藝術療法仍是一個新興的范疇，以是還沒有完整成立起中國片面的行業尺度。可是中國心思學會藝術療法學組和國度衛健委曾經開端草擬響應的行業尺度，為專業培訓和理論供給響應的指點性框架。

　　如今就是能夠做一個小小的體驗的環節，屏幕前的列位能夠像我如許，就是把你的雙手合在胸前，指向你的心婚情話題素材大全。假如你以為溫馨的話婚情話題素材大全，你也能夠閉上你的眼睛，想想你的人生。想想在你的平生傍邊，那些愛你的人、撐持你的人。設想一下你方才想到的那些愛你、撐持你的人，他們就站在你的眼前撐持你去事情、去糊口。這就是你所得到的撐持，可以讓你連結活在當下的糊口傍邊。

　　25人的小班可以包管我們的講授質量、深度和師生的互動。同時這個項目是國際認證的根底，也是外洋大學碩士博士申請獎學金的拍門磚。我們的教師許多都是外洋EAT專業的傳授和項目賣力人。

　　另有一個是RAW在馬薩諸塞州的林恩市展開的一個叫做原始藝術的項目。這個項目也是 1988 年開端的，它其時是第一個全州范疇內的一個EAT項目，為牢獄中在逃的青少年而設想，把畫筆交給孩子們。與這個項目協作的一些青少年偶然候會認可說“我立功實在就是為了從頭回到這些拘留所，由于誰人處所是我獨一有歸屬感的處所”。這個項目標任務就是撲滅青少年的創作的愿望和勝利的自信心。

　　下一個觀點是我們提到過的意味化的言語。我們說的相同、毗連，可所以一種內涵的、心靈之間聯絡的歷程，它也可所以一種外在的，逼真地觸碰著你的歷程。

　　簡心和億派的團隊和中美 EAT項目標教師們等待你參加到 2024 年第一期專業體系課的培訓中來。

　　假如你四周有一張紙，你能夠將手攤開籠蓋在紙上，然后在紙上畫脫手的表面。你畫出來的手的表面如今就是一個標記，可是這個標記如今還沒有太多的意義，可是最少它和我本人的手有一些聯系關系。然后別的一只手牢牢握拳，在這個牢牢握拳的形態傍邊去覺得此中包羅的能量，然后在這個紙上描出這只手牢牢握拳的表面。

　　中美 EAT 項目標愿景和目的在于培育專業高程度、有國際視野的中國第一代外鄉受訓的表達性藝術征詢師，他們將成為將來中國EAT范疇的中堅力氣。我們期望我們的學員可以將藝術和心思很好地整合使用到小我私家生長和助野生作中，同時武藝和品性雙修，有優良的藝術征詢師的特質及品德魅力。

　　四位高朋展開了一場表達性藝術療法（Expressive Arts Therapy，簡稱EAT）范疇資深專家與中國青年理論者的多維度經歷的分享直播，四位導師別離帶來四大模塊分享：

　　如今我們是第二步，把手伸向相互，伸向社區。感激會萃在一同的人們，由于我們都對EAT感愛好。最初把手伸向天空。看到每個人的本身的潛力，基于你本人的過往，基于你的人生，基于你的才能。

　　作為一個整合性藝術征詢師的使命，就是去找到一種方法，去感知這內里有甚么是故意義的，而且經由過程意味化的言語的情勢，經由過程內涵、外在的情勢去追求和締造意象。

　　其次要的目標是增進表達和設想。設想力被以為是次要的聚核心，由于它能夠經由過程多感官、多維度的方法來完成安康和幸運的目的。在這類狀況下，設想力是以圖象、聲音、行動、筆墨、故事或戲劇的情勢來容涵并提醒來自內心的信息。

　　我以為它十分故意思的一個點，很契合我們中國人的那句話，叫“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”。

　　我們做了一個游戲，我讓他選一種意象代表本人。他說以為本人像鷂子，而他的怙恃拿著鷂子上的那條線。

　　在多種差別的構造布景下，征詢師在醫療保健和社區的情況中利用藝術來提拔人們終其平生的安康和幸運。他們經由過程個別或集體的情勢與兒童及成人停止事情，療愈并增進小我私家深度的生長和轉化。他們按照病人的征詢目的來供給臨床效勞，以處理性命應戰、心思安康議題和醫療成績等等。

　　我們配合營建一個集體。集體中有教師，另有神職職員、心思征詢師，和在這個變亂中落空了孩子的怙恃。我們一同事情，一同歌頌，一同跳舞，一同哭，一同禱告。

　　我和Philip教師都有超越50年的表達性藝術療法方面的經歷，表達性藝術療法的汗青的曾經有一百多年。以是的在坐的列位，當你們去凝聽這一部門的時分，也去考慮一下你們本人關于藝術這一方面有些甚么樣的體驗。

　　然后說我的眉毛，我說那眉毛動一動。我問另有那里能夠動？他說我的嘴巴能夠動，漸漸地由一個小點，漸漸地我們讓他的滿身都能夠動起來。

　　我經常能打仗到各類文明的人，跟一部門人的交換有言語欠亨的成績。但是我們的相同并沒有停滯，我們在交換中更多的是用到臉部心情和肢體行動。比方他們十分喜好音樂、舞蹈，那我就把音樂和跳舞整合在我們的相同中。EAT是一個十分好的東西，讓你跟客戶經由過程非言語的表達來成立一個好的療愈性的干系。

　　這個時分EAT的東西就可以夠派上用處了。你能夠率領他經由過程跳舞、詩歌、書法、繪畫等方法去表達本人的真正感觸感染。

　　國際表達性藝術療法協會（IEATA）訂定了一套國際行業尺度。完成專業、體系的培訓后，能夠去申請認證表達性藝術征詢師（RegisteredExpressive Arts Therapist，REAT）的天分，申請者需求具有相干的碩士學位。

　　我有個客人是如許的，他經由過程兩種樂器轉達出他對幻想事情和如今的事情的差別的感觸感染，和他碰到的艱難是甚么。

　　由于經由過程EAT的方法，把來訪者的感情視覺化、行動化了，把無形的工具無形化，以是這個歷程就很簡單協助來訪者瞥見他的應對形式和感情對心里的影響。

　　我人緣際會打仗到了EAT，十分的感愛好。如今我曾經在這個范疇事情兩年了，我的公家案例更多的是集合在華人的部門。

　　厥后的一兩周以內，他和我說以為和爸爸媽媽的相同仿佛沒有那末的生硬了，仿佛有一些要轉還的余地了。他的自我發覺才能在這個歷程里就有被鼓舞。

　　它差別于大學的碩士培育方案，我們省略了科研論文部門，凸起了理論妙技的培訓。三個模塊的培訓涵蓋了中心課程、心思學鍛煉、練習和督導。

　　別的一個握成拳的手，也能夠跟他有一些毗連。可讓來訪者表達牢牢握拳時感遭到的能量，大概追念到受過損傷的舉動。

　　思索到許多小同伴由于工夫擺設沒能到場到直播中，大概想再次回憶一遍，簡樸心思把直播的內容收拾整頓成了筆墨稿，供各人參考~

　　EAT有著言語征詢沒法具有的劣勢，并在臨床征詢、創傷危急干涉、心思教導闡揚著感化。別的，許多來進修EAT的學員，也依托它來停止自我的探究和生長。關于曾經有了其他專業布景的征詢師，EAT可讓他們在專業妙技上有更多的加持，可以順應更多差別需求的來訪者，出格是有言語停滯的人士，好比自閉癥等。

　　EAT是一個專業的范疇，分離了視覺藝術、行動、戲劇、音樂、寫作和其他締造性的歷程，以增進深條理的小我私家生長和社區開展。

　　然后我就會說，我們如今滿身都不克不及動，僵住了。那叨教有無一個點你是以為能夠動？他說我的眼睛，然后我說那你動一動。

　　此中中心課程模塊的設想，涵蓋和增強了集體歷程和各個藝術情勢的理論與整合。顛末兩到三年的學院培訓以后，學員能夠獲得中美EAT征詢師的稱呼。需求停止國際認證的結業生能夠持續進修和理論，而滿意前提者終極能夠去申 REAT的認證。

　　RAW 利用藝術來訊問孩子們他們的糊口中“到底發作了甚么？”，為他們供給東西使他們能夠意圖想不到的方法停止創作的，并為他們的將來假想新的能夠性。

　　比方一些華人的青少年，他的生長的情況仍是華人家庭，以是他沒有他的怙恃在教誨上面仍然很卷，他們仍然會閱歷到很多嚴峻的責備。

　　EAT，用的是多維度的方法。它會使用到音樂、戲劇、游戲，以至是身材活動，可讓我們從頭把本人頭部以下和頭部以上的思想從頭毗連起來。

　　在征詢事后的一兩周以內，他有跟我說是Jaime，我有再次閱歷滿身被打擊到的工作，但是這一次我仿佛沒有那末生硬了，我還能下樓給本人買杯奶茶。

　　假如來訪者是兒童，可讓來訪的孩子在紙上去描出他雙手的表面，然后讓他追念在他性命傍邊發作的一些主要的、主動的、正面的工作，大概是一些主動的舉動，并讓他填入方才畫的手的表面中。假如是在家庭療法的情況畫了如許一副畫，可讓每個家庭成員去想一下，這個手要怎樣擺讓他以為舒適的。

　　實在這是一個很簡樸的舉動，這個舉動是放在療愈的情況傍邊，就可以夠開端從這里去尋覓意義，尋覓毗連，而且去訊問來訪者，他以為是有甚么樣的意義。

　　然后我們問他，“叨教你以為你的這個鷂子還像之前那樣，以為本人只能飛很低嗎？大概是你如今有甚么覺得？”他以為，仿佛他是能夠飛很遠的，那條線并沒有真正地拉住他。那條線不是一種限定，反而是他怙恃對他的撐持，他馳念怙恃的時分就可以夠飛返來。

　　來訪者一旦他啟齒講，很簡單進入到闡發和批駁。由闡發進入批駁，不竭地、迫切地去發掘本人的成績，然后就會處于一個自我批駁的形態，很難去表達本人真實的感觸感染。

　　上面我所說的是在波斯頓展開的一個項目，它叫做表達自我。這個項目每一年末端的時分，城市有一個使人十分受驚的一個音樂會。

　　我們這里談的藝術療法是心思安康效勞的一個門類，它整合了非言語和言語的辦法，并包羅了各類藝術情勢（視覺、音樂、跳舞、戲劇、詩歌等）的表達性藝術療法。

　　這只是一個十分簡樸的舉動，在征詢傍邊我們會十分地聚焦、夸大，而且去深化關于意義的那一部門，意義去發生毗連。關于如許一個意象，關于來訪者來講它有甚么樣的意義。

　　年青人能夠沉醉在藝術傍邊的時分，他們就會去找到自我表達的壯大的東西，可以開掘內涵的力氣，并加深與別人的聯絡。

　　EAT是闊別話題中間的。經由過程報告一些故事和隱喻，把客戶帶離話題的創傷中間男女怎樣找配合話題，帶離得越遠，越可以讓他啟齒講他的感觸感染。

　　由于我們糊口的社會十分卷、有許多合作，以是我們常常會下認識地被教誨要跟他人去比力，這個歷程里就會發生許多焦炙和煩悶。

　　我有一個客戶他上班的時分，他覺得到同事的一般的一句話讓他霎時發生宏大的打擊，他會以為本人盡善盡美，然后他的全部身材就會僵在那邊。

　　EAT的特地范疇是在美國社會男女怎樣找配合話題、文明、政治和締造性舉動能量四溢的期間發生的。這類能量四溢的情況，在美國社會文明、政治和表達性藝術等方面都有所表示。從20 世紀60 年月開端，連續到 70 年月。

　　國際表達性藝術協會(IEATA)及國際創藝教誨協會(IACAET)開創董事會、美國萊斯利大學聲譽傳授

　　RAW是一個扎根于EAT的青少年的藝術構造。RAW 的中心思念是，一切孩子都該當被看到、被聽到，每一個人都有本人的故事。RAW 位于馬薩諸塞州林恩市，為 4-12 年級的孩子們供給從繪畫到影戲建造的各類免費項目。

　　第一個觀點就是Present，就是存在于當下。它的意義就是你可以和你本身相毗連婚情話題素材大全，我們偶然候會連上，偶然候又會專心出神。然后又會連上，又專心又出神，以是它是一個連續停止的性命的歷程。關于征詢師來講，它是一個出發點，這個出發點可讓我們和別人毗連，不管是事情中的團隊仍是來訪者。

　　厥后我們經由過程游戲的方法，讓他去感知本人釀成了這個鷂子，然后在天上漸漸地找處所，一點點地放線，一點點地去翱翔。過了一段工夫，他和我說，“Jaime 我以為我能夠了，我想回家了。”

　　更多樣的征詢工具訂定合同題，它能協助征詢師更有用與諸如喪親、創傷、多動、腦毀傷等來訪沒法充實言語表達的征詢議題事情，關于言語表達力不敷的兒童及認知停滯(阿爾茲海默)或感情停滯的老年群體也有明顯結果。

　　Vivien Marcow Speiser博士和Aviel Hadari率領了為期數天的救災培訓，培訓工具是神職職員和臨床大夫集體，這些人的工尷尬刁難象則是遭到4月 16日韓國珍島四周發作的 “世越號 ”渡輪淹沒變亂間接影響的人們。該變亂形成300多人滅亡，此中包羅許多兒童。兩人此行的協作方是以色列救濟構造 ISRAAID。

　　別的，他們也是輔佐非臨床項目開辟的主要資本，如療愈藝術效勞，包羅對藝術家幫助者的培訓和督導，和自力或與其貳心思安康效勞從業者和/或藝術家協作供給效勞。

　　為何它變更的是你的五感？會鼓舞客戶去做、去感知，然后經由過程這些具象化的、顯像化的工具，然后去讓他在這個感觸感染和行動的感觸感染，它表達出來的這個歷程內里去獲得一些啟示、征詢和整合。

　　自1988 年以來，故意理和舉動安康議題的年青人經由過程 “表達自我 ”沉醉式藝術項目學到了貴重的糊口妙技，開展了藝術才氣，并找到了他們的社群。我們供給無前提的關心和寧靜的空間，協助需求分外協助的兒童和青少年成立回復復興的才能。