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趣丸網絡和騰訊關系有趣的漢字對聯大全

  我們印象中的歷史,總是充滿了轟轟烈烈的事件、標志性的日期、載入史冊的名人英雄,然而當我們稍微深入到歷史的脈絡之中,就會發現每個事件和人物背后,都潛藏著更為復雜的世界,就像水面下那個巨大的冰山

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  我們印象中的歷史,總是充滿了轟轟烈烈的事件、標志性的日期、載入史冊的名人英雄,然而當我們稍微深入到歷史的脈絡之中,就會發現每個事件和人物背后,都潛藏著更為復雜的世界,就像水面下那個巨大的冰山。

  古代的歷史著述,似乎都是一家一姓之歷史,成了“皇帝家譜”(柳詒徵語),后來的歷史寫作,也多偏向于史、制度史、社會史及哲學史等宏大主題。美國人類學家羅伯特·芮德菲爾德在《農民社會與文化》一書中,提出了著名的大傳統和小傳統理論。他認為大傳統是精英階層、知識分子所代表的經典文化有趣的漢字對聯大全,小傳統是底層社會中農民所代表的民間文化。近些年的歷史和文化研究,在這些宏大歷史之外,逐漸對于民眾的生活世界投注了更多的關注。

  古人的日常生活世界,盡管關涉的多是一些瑣屑平凡之事,但卻是和歷史的變遷有趣的漢字對聯大全、時代的脈動以及精英的思想密切關聯的。而且,精英的世界和底層的世界也不是截然二分的,二者存在交織的相互影響關系。

  所以,對日常生活的關注,并非是對宏大主題的排斥和回避,而是觀察歷史視角的轉換。在、經濟、軍事、制度等之外,我們還能看到古人的衣食住行、喜怒哀樂,他們的經驗、情感、交往、休閑等。這些是歷史的底色和背景音。就像對于我們每個普通人來說,也許一百年以后,絕大多數都將會被歷史所“遺忘”,我們因為“平凡”而難以被“載入史冊”,但是我們當下的日常生活,對于生活在其中的人來說,卻是重要且有意義的,對于理解當下的歷史來說,也是至關重要的。

  日常生活所涉及的方面很多,很難做到面面俱到的介紹。本書嘗試分出一些類目,如飲食(五谷、肉食與蔬果)、逸興(品茗、飲酒與抽煙)、姿態(形體、感覺與時尚)、娛樂(運動、游戲與休閑)、游逸(交通、旅行與游樂)、身份(文人、女性與兒童)、時間(假日、歲時與節慶)、空間(自然、鄉村與城市),以及現代(西潮、都市與摩登)等,在每一類目之下選取一些側面來介紹。希望通過這些細節,略窺古人生活之一斑。

  需要略作說明的是,本書所寫的古人日常生活的一些細節,多側重于休閑生活的部分,并力圖從中體味古人閑雅的生活趣味有趣的漢字對聯大全。中國古人,尤其是深受儒家文化影響的讀書人和農民,以勤勉奮進為美德,休閑活動或為繁忙勞作生活之調節,但卻不以休閑享受為追求。儒家就連白天睡覺的行為都要加以批評,遑論奢侈的享樂生活。只有在功成名就、告老還鄉,或五谷豐登有趣的漢字對聯大全、農閑時節,他們才會在心理上安享一段閑雅的生活時光。出世和入世,山林與廟堂,正是古代文人精神的兩個面向。

  相比儒家,道家追求的正是閑雅自然的生活方式,“高人隱士,往往寄興棋枰,消閑玩世”(馮夢龍《醒世恒言》第九卷)。道家的哲學更直接和深入地影響了中國人的閑雅生活。道家將人生藝術化,以超越的方式反觀俗世,在精神上自有閑雅超拔之境界。

  在現代社會快節奏的生活中,閑暇成了一種奢侈的追求。“閑”在現代社會中不斷地被符號化和消費主義化,這種異質化了的“閑”,其實也是“忙”的變體。忙與閑并非決然對立的范疇,它們只有節奏快慢的不同,忙碌的快節奏之下,并非沒有閑暇的生活,而慢節奏的所謂“閑”的狀態,也并非一定會帶給人閑適之感。

  自由支配的時間,會給休閑生活提供時間基礎,但擁有空余時間卻并不會必然給人帶來輕松自由的感覺。中國古代的生活哲學中,“閑”有時代表著貶義,如“游手好閑”是常用來批評紈绔子弟的詞語。

  所以,“閑雅”之“閑”,更多的是一種生活和精神的境界,而并非只是時間上的充裕。我更愿意用“閑雅”來指代一種雅致的生活理想和閑適的生活態度,以及其背后包含的文化內涵和精神境界。(王宏超)

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  • 標簽:生活中的趣味作文
  • 編輯:王瑾
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