童建穎的學畫經歷與那個時代的中國一樣，多難、坎坷而富戲劇性， 1969年17歲的童建穎下放到江西農村，一呆就是18年，從農民到筑路工人趣味漢字展示交流會，從筑路工人到省文藝學校的學生、從藝校學生到留校做教師……是兒時對繪畫的摯愛使他在異鄉找到了人生的興趣點

　　童建穎的學畫經歷與那個時代的中國一樣，多難、坎坷而富戲劇性， 1969年17歲的童建穎下放到江西農村，一呆就是18年，從農民到筑路工人趣味漢字展示交流會，從筑路工人到省文藝學校的學生、從藝校學生到留校做教師……是兒時對繪畫的摯愛使他在異鄉找到了人生的興趣點。

　　1980年冬，油畫作品《而立》獲得第二屆全國青年美展三等獎， 1984年經全山石老師推薦，研修于浙江美術學院有趣的漢字500字，適逢趙無極回國講課，大大開拓了他的藝術視野。童建穎更是被趙無極的藝術經歷與信念所吸引，這與他日后走上抽象繪畫之路不無聯系。

　　童建穎早期的抽象作品也折射出上世紀80年代中國美術的某些特點——通過藝術手段來實現對現實的評價。1987年童建穎從江西調回上海，次年于上海美術館舉辦了他的首次個展，這次個展的作品全是抽象繪畫，可算作他早期抽象繪畫的一個“小結”。也就在那一年，他開始了他的“文字系列”創作，在他的抽象世界里，“漢字”被賦予了重要的角色。他的作品具有強烈的實驗性和對傳統文化的觀照情愫趣味漢字展示交流會。其恢宏的著色和悉心的點染，軒昂氣宇間蘊藏點點妍麗氣息。他創作的第一幅《文字彩拓》，或端莊或雋美的漢字浸染于迷幻的色彩中，時隱時現，將觀眾帶入一個充滿驚喜的不可知世界。

　　改革開放后的上海是年輕一代藝術家的聚居地，尤其因一批抽象畫家所形成的前瞻性藝術氛圍，在全國也算得獨樹一幟，童建穎的抽象文字則無疑成為上海抽象畫壇中獨特的實踐代表。東方的文字元素與西方的構成組合有趣的漢字500字，在開放的文化視野下，藝術家嘗試各不相同的尺度與法則有趣的漢字500字。緊接著趣味漢字展示交流會，童建穎以文字為主題的創作，開拓了他在抽象畫壇的新面貌。

　　1996年童建穎遠赴澳門。客居澳門5年的生活經歷，強化了他在殖民文化語境中的本土意識。我們看到他在澳門期間的創作趣味漢字展示交流會，是站在一個更寬闊的舞臺上創作了大量的文字墨拓作品。畫面的結構性被強烈的本土文化意識瓦解了，呈現的是水墨浸潤間的空靈分布。比如《文字墨拓》，正是他在特有的文化情境中的形式見證。“漢字”在他的藝術世界里已經不僅僅扮演抽象符號的角色，且蘊含了靈氣，由內心的力量而運生。

　　歷經十多年的抽象文字創作，“漢字”不僅作為童建穎繪畫藝術中的“圖像符號”，也成了藝術家個人化的“圖像標志”。確實，不論是色彩幻象趣味漢字展示交流會，還是水墨意蘊，都以中國漢字訴諸我們的視覺，那些木刻宋體、青銅銘文、顏楷行草……將中國文字的形體象征與不同書風的情感暗示，糅雜于最純粹的點、線趣味漢字展示交流會、面中，經過解析與重組，成為我們識譯、回味其繪畫的審美途徑。