今年是路遙誕辰70周年紀(jì)念，許多回憶文章敘述當(dāng)年《平凡的世界》引起的巨大轟動(dòng)，都會(huì)提及一個(gè)重要的原因，即廣播的推動(dòng)

　　今年是路遙誕辰70周年紀(jì)念，許多回憶文章敘述當(dāng)年《平凡的世界》引起的巨大轟動(dòng)，都會(huì)提及一個(gè)重要的原因，即廣播的推動(dòng)。1988年，《平凡的世界》經(jīng)由當(dāng)時(shí)的播音員李野默演播，在中央人民廣播電臺“長篇聯(lián)播”節(jié)目播出，電波的強(qiáng)大影響力讓這部此前備受冷遇的作品迅速傳遍千家萬戶，形人爭著聽收音機(jī)的盛況。憑借著有聲傳播，小說《平凡的世界》的命運(yùn)被徹底改變。

　　根據(jù)第十六次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示，已經(jīng)有將近30%的讀者有了聽書習(xí)慣。中國音像與數(shù)字出版協(xié)會(huì)發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，2017年中國有聲書市場規(guī)模已達(dá)到40.6億元，同比增長近40%。近5年來，中國有聲書市場均保持30%以上的增長速度。從30年前的“長篇聯(lián)播”，到如今琳瑯滿目的有聲書市場，有聲閱讀這種可以適用于多場景和碎片化時(shí)間的閱讀方式，正在逐漸影響著人們的閱讀習(xí)慣。

　　隨著傳統(tǒng)廣播的衰落，像當(dāng)年《平凡的世界》“長篇聯(lián)播”萬人空巷的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了，喜馬拉雅FM、懶人聽書、蜻蜓FM等音頻平臺憑借著海量的內(nèi)容和便捷的點(diǎn)播迅速占領(lǐng)了車載、枕邊、運(yùn)動(dòng)、旅行等有聲閱讀場景。此類平臺在早期大多是UGC模式，即用戶生成內(nèi)容，開放端口讓用戶自己上傳內(nèi)容。顯然，大量的用戶不具備專業(yè)的演播水平，仍停留在將書念一遍的傳統(tǒng)模式，有的甚至普通話都不甚標(biāo)準(zhǔn)漢字趣味字謎20個(gè)，制作也極為粗糙。因此，從2016年開始，各大平臺開始尋求與專業(yè)的內(nèi)容創(chuàng)作者或內(nèi)容供應(yīng)商合作，提升內(nèi)容品質(zhì)，改變有聲閱讀的模式。

　　互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者韓寧還有一個(gè)“斜杠身份”，那就是一名業(yè)余相聲演員。從2018年開始，韓寧以“韓大白話”的名稱開始在蜻蜓FM上發(fā)表自己的“講書”節(jié)目20個(gè)漢字趣味解讀。何謂“講書”？他在自己的節(jié)目開篇這樣說：“您要說我說的叫‘有聲讀物’，其實(shí)還不是，因?yàn)槲也皇钦毡拘疲褧系淖侄寄钜槐椤Ｓ钟腥苏f，您說的這是評書吧？也不是，因?yàn)樵u書有人物的跳入跳出，得有一定的功力。我的形式，是基本忠于原著，再稍微加一些自己的演繹，我把這叫做講書。”韓大白話用詼諧幽默的語言，把書面語的表述方式改造成具有個(gè)人風(fēng)格的講述，取得了不俗的效果，他的《三國家族風(fēng)云》播講了60期，總共收聽人次達(dá)485.8萬。

　　韓寧告訴記者，蜻蜓FM是一個(gè)相對封閉的音頻平臺，采取純PGC模式，在它的客戶端上你看不到用戶自主發(fā)布的端口，想要在平臺發(fā)布內(nèi)容，必須與相應(yīng)頻道的責(zé)任編輯取得聯(lián)系，由編輯負(fù)責(zé)對內(nèi)容把關(guān)，其中包括對原著書籍版權(quán)的確認(rèn)、對聲音作者資質(zhì)水平的考察等，很多情況下，平臺編輯還會(huì)與聲音作者共同進(jìn)行內(nèi)容策劃。韓寧透露，他在還沒有想好播講形式的時(shí)候，就把想要播講的書籍寄給了蜻蜓FM的編輯，沒想到編輯看到書后，就給他發(fā)來了一份詳細(xì)的策劃案，此后播講風(fēng)格的確定和節(jié)目的錄制、剪輯，平臺方都提供了協(xié)助。目前，韓寧已經(jīng)開始錄制一本尚未出版的作品《羅貫中日記》，同樣是用自己獨(dú)特的“講書”方式漢字趣味字謎20個(gè)，為讀者揭開《三國演義》《水滸傳》兩部名著創(chuàng)作背后的秘辛趣事。

　　無論是用傳統(tǒng)的方式“照本宣科”，還是用創(chuàng)意的方式演繹書籍，都屬于有聲書的范疇，即對既有的文字進(jìn)行有聲轉(zhuǎn)化。近年來，更多的平臺和內(nèi)容創(chuàng)作者開始向另一種有聲閱讀類別——“知識付費(fèi)”進(jìn)軍。所謂“知識付費(fèi)”，它有兩個(gè)鮮明的標(biāo)簽，一個(gè)是“知識”，也就是說不再是對一本書的演繹，而是對某種知識的深加工；一個(gè)是“付費(fèi)”，顧名思義，免費(fèi)午餐的時(shí)代過去了。

　　在這股大潮中，很多坐擁優(yōu)質(zhì)作者和版權(quán)資源的出版機(jī)構(gòu)近水樓臺，開始發(fā)展自己在有聲領(lǐng)域的業(yè)務(wù)。中南博集天卷在有聲書領(lǐng)域就是國內(nèi)出版機(jī)構(gòu)中涉足較早的一家，截至到目前，其自制以及與合作方共同創(chuàng)作的有聲書超過650部，累計(jì)時(shí)長超過1萬小時(shí)。在知識付費(fèi)領(lǐng)域，中南博集天卷也捷足先登，早在2016年付費(fèi)模式初露崢嶸之時(shí)，博集天卷就成為首批與喜馬拉雅FM合作的出版機(jī)構(gòu)。博集新媒總經(jīng)理鄒即川坦言：“隨著行業(yè)規(guī)則的變化，出版機(jī)構(gòu)在這個(gè)領(lǐng)域里失去很多天然的優(yōu)勢，所以我們在操作過程中也比較謹(jǐn)慎。”

　　前不久由博集天卷出版的暢銷書作家張宏杰的《簡讀中國史》，就是基于張宏杰在喜馬拉雅50期的《極簡中國史》音頻課程而來。《極簡中國史》并不同于常見的歷史類課程將中國歷史的故事按照朝代講一遍，張宏杰梳理出了五條中國歷史背后的脈絡(luò)，通過中國史與世界史對比的方式，剖析歷史深層的邏輯。他每一期只講一個(gè)話題，時(shí)長也僅有十來分鐘，盡管收聽全部專輯需要花費(fèi)99喜點(diǎn)（1喜點(diǎn)=1元），但每期收聽量都能達(dá)到上萬甚至數(shù)十萬。

　　傳統(tǒng)IP孵化模式是先有書再有音頻，如今像《極簡中國史》這樣先有付費(fèi)課程，再有圖書的例子已不在少數(shù)漢字趣味字謎20個(gè)。高曉松在蜻蜓FM的付費(fèi)音頻節(jié)目《矮大緊指北》在火爆之后，也很快出版了三本同名書，盡管內(nèi)容基本是音頻節(jié)目文字稿的整理，但依然可以再度“收割”一批粉絲。

　　除了傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)，專業(yè)的有聲內(nèi)容制作機(jī)構(gòu)也在興起，而且在用戶層面更為垂直。琳瑯智庫是主營“名家講經(jīng)典”的有聲內(nèi)容出品方，它們邀請文史名家用更加貼近當(dāng)代讀者生活的角度講解四大名著以及《道德經(jīng)》、《孫子兵法》等經(jīng)典著作，打造了多個(gè)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。“我們邀請韓田鹿老師講《聊齋》，他把文言文變成現(xiàn)代人能夠接受的那種情感故事來講，再帶有一些人生哲理，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖然是古代的狐仙故事，但人類的情感都是共通的。”琳瑯智庫創(chuàng)始人木蘭說。

　　在木蘭看來，知識付費(fèi)的習(xí)慣跟目前年輕人占主力用戶有很大關(guān)聯(lián)。“從我們的數(shù)據(jù)來看，80后、90后的付費(fèi)轉(zhuǎn)化是很高的，他們生于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，付費(fèi)對他們來說比較習(xí)慣。”但木蘭也強(qiáng)調(diào)，年輕受眾的付費(fèi)絕不是盲目的，他們只為自己覺得有價(jià)值的內(nèi)容買單，這就要求內(nèi)容創(chuàng)作者不僅要提高節(jié)目品質(zhì)，還要注重其對受眾收聽場景的研究，以實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)投放。“我自己本身也是重度用戶，從我自己的角度看，早上起來洗漱、做飯、做家務(wù)，這樣的零碎時(shí)間，我們會(huì)挑選學(xué)習(xí)類、解決方案類的節(jié)目推薦給用戶。比如你睡眠不太好，我就會(huì)在這個(gè)時(shí)段推送偏情感、偏故事類的內(nèi)容，讓它變成一個(gè)陪伴的場景。”木蘭說。

　　有聲閱讀的迅猛發(fā)展固然令人欣喜，但也引發(fā)了一些質(zhì)疑的聲音，這些聲音集中體現(xiàn)在有聲閱讀的“淺”上。有人認(rèn)為，將本該專注閱讀的書本拆解開來，做成碎片化的有聲節(jié)目，客觀上迎合了一種知識焦慮心態(tài)和知識速成的需求，讓閱讀變得浮躁且急功近利。

　　木蘭認(rèn)為，這一現(xiàn)象需要區(qū)別對待，不能一概而論。“即便是出版的書，也有暢銷書和常銷書，有聲閱讀里同樣也是既有娛樂、消遣性質(zhì)的，也有深刻的。”她認(rèn)為，不管時(shí)代怎么變，從書到知識、到故事、再到人、再回到書20個(gè)漢字趣味解讀，這是一個(gè)閉環(huán)，而不是單純的從A到B。“就像四大名著，我們有戲曲、影視、游戲那么多的表現(xiàn)形式，最終的目的還是引導(dǎo)大家回歸到對書的閱讀。用有聲的方式來讀經(jīng)典，是一種引導(dǎo)、解讀，當(dāng)然不能完全取代對經(jīng)典原著的閱讀。”

　　鄒即川認(rèn)為，從有聲閱讀的兩大類來看，有聲書是一種泛娛樂化的產(chǎn)品，以小說為主，本身就是消遣娛樂化的。而知識付費(fèi)的確滿足了一些當(dāng)代都市人的焦慮感，而且是非常淺的滿足，但這個(gè)市場需要從兩頭來看。“一方面，消費(fèi)者在一至兩年頭腦發(fā)熱的情況下，促進(jìn)了市場的發(fā)展，但終歸有一天會(huì)回歸理性，消費(fèi)者是市場中最理性的因素20個(gè)漢字趣味解讀。到了2019年，市場上已經(jīng)很少聽說有什么爆款的知識付費(fèi)產(chǎn)品了，一撥韭菜割完，再長是沒有那么快的。所以，消費(fèi)者會(huì)認(rèn)真去思考，我到底為什么聽這個(gè)？我是否需要聽？我應(yīng)該聽什么？另一方面，出品方和平臺方也該沉下心來想一想，資本的力量讓這個(gè)市場爆發(fā)過后，是否留存了真正滿足消費(fèi)者需求的產(chǎn)品？這些產(chǎn)品不是高端不高端，而是適合不適合。在一個(gè)微博有幾萬粉絲就可以拿到幾十萬甚至上百萬預(yù)付款做課程的市場里，這樣的節(jié)目是消費(fèi)者需要的嗎？短期內(nèi)可能迎合和市場，更迎合了投資人，但從長遠(yuǎn)看，這是一個(gè)內(nèi)容行業(yè)，還是要回歸內(nèi)容本身。”

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