一段完好的相聲由四個部門構(gòu)成，既“墊話”、“瓢把兒”、 “正活”和“底”

　　一段完好的相聲由四個部門構(gòu)成，既“墊話”、“瓢把兒”、 “正活”和“底”。“墊話”，就是收場白。

　　它的情勢多種多樣，但感化是一樣的，就是招徠觀眾，不變感情。有的墊話像跟觀眾談天，聊的內(nèi)容是大假話，藝術(shù)術(shù)語叫做“題外話”，為的是博取一笑相聲妙言趣談臺詞，以便轉(zhuǎn)入“題內(nèi)話”，轉(zhuǎn)入“正活”更便利些。新相聲的“墊話”以“題內(nèi)話”占多數(shù)。

　　二 稱道稱道身分存在于浩瀚的相聲段子當(dāng)中。即便是挖苦為主的相聲，也不排擠以稱道來烘托相聲妙言趣談臺詞。新相聲出現(xiàn)了一多量稱道性的段子，這類相聲里挖苦與稱道的干系恰好倒轉(zhuǎn)過來，以稱道為主，挖苦身分起著烘托感化，有助于加強(qiáng)笑劇結(jié)果。假如全面夸大相聲藝術(shù)的稱道功用，與所謂“演中間，唱中間”掛鉤中秋趣談相聲臺詞，為了稱道而稱道，就會沖淡以至打消必不成少的沖突，笑劇結(jié)果也響應(yīng)減弱。偶然操縱趕轍之類的伎倆力爭加以補(bǔ)償，成果仍是無補(bǔ)于大局。

　　三 文娛在前面論述的藝術(shù)功用曲直藝的文娛感化，這里略作彌補(bǔ)的是言語筆墨游戲的段子。這類言語游戲的相聲段子，從內(nèi)容看相聲妙言趣談臺詞，貴在編織精致，求異出新；從本領(lǐng)看相聲妙言趣談臺詞，必需高難度、高程度，才氣充實(shí)表現(xiàn)相聲的文娛功用。

　　一 挖苦相聲的挖苦功用積厚流光，向來為人們所正視。最早紀(jì)錄相聲的《字象》就充實(shí)顯現(xiàn)了相聲的挖苦功用。從實(shí)際上說，挖苦不過是揭發(fā)社會糊口和人間萬物里的沖突相聲妙言趣談臺詞，闡揚(yáng)鼓舞和正告的感化，鞭策事物向前開展，而沖突恰是組成相聲“負(fù)擔(dān)“的根底中秋趣談相聲臺詞。假如相聲藝術(shù)落空了挖苦功用，就很難持續(xù)存鄙人去。相聲藝術(shù)的挖苦鋒芒指向五花八門的社會征象，歸納綜合起來，不過乎兩個方面。一方面，鞭撻陳舊迂腐、罪惡的權(quán)力微風(fēng)氣，經(jīng)由過程高度夸大的笑劇伎倆，使之表露在稠人廣眾之前中秋趣談相聲臺詞。另外一方面，揭發(fā)獸性的缺點(diǎn)相聲妙言趣談臺詞，挖苦大吹大擂。

　　“瓢把兒”，就是由“墊話”轉(zhuǎn)入“正活”的過分部門。“底”，又叫“攢底”，就是一段相聲的末端。這個“底”無疑是最激烈的“負(fù)擔(dān)”，把整段相聲推向飛騰中秋趣談相聲臺詞，在笑聲中完畢了相聲。