馬老的最大特性，就是在對相聲藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)片面擔(dān)當(dāng)?shù)母咨希瑢⒗仙n生習(xí)覺得常的言語植入相聲，磨合出來的功效，教科書般展現(xiàn)了“風(fēng)雅即大俗”，構(gòu)成了臺風(fēng)密切、言語平實(shí)、構(gòu)造簡樸、口風(fēng)隨和、題材平居的馬氏氣勢派頭，對后代影響宏大

　　馬老的最大特性，就是在對相聲藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)片面擔(dān)當(dāng)?shù)母咨希瑢⒗仙n生習(xí)覺得常的言語植入相聲，磨合出來的功效，教科書般展現(xiàn)了“風(fēng)雅即大俗”，構(gòu)成了臺風(fēng)密切、言語平實(shí)、構(gòu)造簡樸、口風(fēng)隨和、題材平居的馬氏氣勢派頭，對后代影響宏大。即便有人不太喜好馬老那種絮絮不休的氣勢派頭，但必需認(rèn)可，馬三立的相聲更有糊口氣味，那種深化骨子里的街市味兒，是馬三立重復(fù)察看糊口的厚積薄發(fā)。像《逗你玩》、《家傳秘方》等耐久傳播。特別他擔(dān)當(dāng)天津撂地傳統(tǒng)，正視大眾反響，與觀眾共同默契，是典范的“布衣藝術(shù)家”。

　　劉寶瑞師從張壽臣，其相聲作品鑒戒吸取了獨(dú)腳戲、說書、影戲、戲劇等姐妹藝術(shù)的長處，依托他祖師爺賞飯的共同嗓音，經(jīng)由過程活靈敏現(xiàn)的模擬抓緊鑼密鼓的節(jié)拍，讓觀眾聽眾發(fā)生設(shè)身處地的覺得，在單口相聲構(gòu)成了聲、容、情、神兼?zhèn)涞墓餐囆g(shù)氣勢派頭，被譽(yù)為“單口大王”。這個范疇，雖有其師張壽臣善于單口的傳承，但他本人的開展立異也非常凸起，致使他的單口不斷被模擬從未被逾越。憑此一項(xiàng)，他的改革指數(shù)可得滿分，足以在相聲史上安身。

　　祝愿相聲，愿傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，帶給群眾大眾更多歡笑。關(guān)于這個話題，您怎樣看？歡送留言揭曉卓識。

　　套用個老詞，“小蘑菇”是典范的又紅又專藝術(shù)家。抗日戰(zhàn)役時期，他聯(lián)同與陳亞男等興辦了“兄弟劇團(tuán)”，親任團(tuán)長并演出相聲和喜劇，因編演挖苦日偽反動統(tǒng)治的相聲遭日偽拘捕。束縛戰(zhàn)役前期，他不畏百姓黨的引誘要挾，回絕編演挖苦中國共產(chǎn)黨的節(jié)目。列席天下第一次文代會，遭到了國度次要指導(dǎo)人的訪問。抗美援朝時期，參與了赴火線慰勞表演，遭美軍空襲不幸捐軀，被天津市當(dāng)局授與了群眾藝術(shù)家稱呼，且追以為反動義士。厥后天下曲藝界舉行了陣容浩蕩的吊唁舉動，在相聲史上獨(dú)一無二。

　　馬季曾獲中國曲藝牡丹獎畢生成績獎。次要奉獻(xiàn)有：創(chuàng)始“稱道型相聲”，被稱為新相聲的開辟者，相聲史上繼往開來的樞紐人物。第一個把相聲搬上央視春晚舞臺，留下《宇宙牌卷煙》、《五官爭功》等典范作品，走出了相聲保存開展的一條新路，批量造出了眾所周知的笑星。收拾整頓傳統(tǒng)相聲段子，編纂印刷了《中國傳統(tǒng)相聲大全》，為相聲傳承作出奉獻(xiàn)。培育了一批相聲后繼人才，厥后活潑在熒屏和表演一線的許多名流，都是馬季的門生。

　　另有一個更加主要的共同功勞：面臨開國后新的宏觀情況和活動打擊，為了讓相聲藝術(shù)能保存下去、相聲藝人能有碗飯吃，他請到老舍師長教師等加盟，牽頭組建了相聲改良小組，改進(jìn)了一多量傳統(tǒng)段子，又面向天下征集和創(chuàng)作了許多新相聲，從而制止被當(dāng)四舊拂拭掉。在國度嚴(yán)重場所及首領(lǐng)眼前演出相聲，擴(kuò)展了相聲影響力。這類使相聲“登堂入室”的改良，包羅過于凈化和成為宣揚(yáng)東西，明天看一定完整契合相聲的特有藝術(shù)屬性，但關(guān)于相聲與時俱進(jìn)和存續(xù)絕對是功不成沒。

　　馬季在相聲范疇的職位，是一個當(dāng)代與今世間承先啟后的人物，關(guān)于新相聲而言，有著奠定的代價。他上承侯寶林劉寶瑞郭全寶郭啟儒，下承姜昆馮鞏趙炎王謙祥李增瑞，在主動傳承新段子的同時，下工夫創(chuàng)作新作品，有統(tǒng)計(jì)說他平生有三百多段新相聲作品。

　　“萬人迷”說和逗的工夫極深，言語幽默，談鋒出眾，善于就地抓哏、規(guī)戒弊端。他的氣勢派頭以“怪”著稱，標(biāo)記性的黑眸子亂轉(zhuǎn)頗似京劇武丑表態(tài)“耍眼睛”。吐字明晰，很講求噴口，特別是倡導(dǎo)“準(zhǔn)口”，阻擋“死口”，對后代起到了樹模感化。他進(jìn)修根本功極吃苦，經(jīng)常利用差別素材豐碩一段節(jié)目。后代有文章評價他，“在雜耍園加演相聲，文句修潔，俗不傷雅，，，相聲的社會職位明顯進(jìn)步”。他與長輩張壽臣攜手表演，很照顧后代，并向張教授了許多單口相聲節(jié)目。

　　“八德”中，李德钖影響力最大，本領(lǐng)最大，算是相聲八德之首，也是相聲史上最有傳奇顏色的人物。他從21歲時就名聲大振，一人養(yǎng)三個捧哏，生路極寬，聽說他只說素負(fù)擔(dān)都能三個月不重樣。他以超卓的表演，博得了“笑話大王”、“風(fēng)趣大王”等外號，紅遍都城。本性狂野的他，做了四句定場詩自贊：“風(fēng)趣昔說東方朔，后代遺傳賈鳧西，由清末迨及民國，稱王唯我萬人迷”。

　　“相聲八德”是二十世紀(jì)三十年月初活潑于京津一帶出名的八位相聲巨匠，別離是裕德隆、馬德祿、周德山、李德钖、焦德海、劉德智、張德泉和李德祥，這八人在中國的相聲史上具有十分主要的職位。

　　除上述里程碑性的宗師，另有一些相聲藝人也很出色，如張杰堯、張永熙、趙佩如、郭啟儒、常寶華、蘇文茂、侯耀文、馮鞏、姜昆、師勝杰、于謙、唐杰忠、楊少華、牛群等出名藝術(shù)家，也在相聲史上占據(jù)一席之地。

　　關(guān)于郭德綱，究竟結(jié)果還活著，并且因?yàn)樾郧楹烷L處之爭等緣故原由，能夠各人有差別觀點(diǎn)。但客觀地講，在傳媒高度興旺、許多藝術(shù)情勢趨于衰敗的布景下，他鞭策相聲完成復(fù)興的宏大奉獻(xiàn)是毋容置疑的糊口趣談臺詞怎樣寫的好，特別他在收拾整頓傳承傳統(tǒng)段子、鼎力培育新人、大幅擴(kuò)展受眾面等方面奉獻(xiàn)很凸起。

　　現(xiàn)在相聲行里的演員有的宗馬，有的學(xué)侯。侯寶林的相聲能橫空出生避世，得益于他區(qū)分于馬氏的偏重說和模擬。依托唱戲身世、演勝于說的劣勢，偏重于舞臺人物的塑造，他創(chuàng)始了一個影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)門戶。這，是他對相聲的凸起奉獻(xiàn)。

　　張壽臣奶名雙兒，評書藝名張?jiān)トA（拜師張誠潤），十二歲拜焦德海為師學(xué)相聲，是出名的相聲、評書藝術(shù)家，號稱統(tǒng)治相聲五十年的頂級巨匠。

　　郭德綱另有幾個方面有較大奉獻(xiàn)：一是收拾整頓、完美并復(fù)演了大批傳統(tǒng)相聲段子，使這些曲藝寶貝重現(xiàn)活力，同時也有立異開展，留下《丑娘娘》、《濟(jì)公傳》、《西征夢》、《我要幸運(yùn)》、《我這一生》等諸多典范作品。二是培育大批相聲新人，云鶴九霄四科門生中岳云鵬、張?jiān)评住⒚销Q堂、張鶴倫、燒餅等，成為現(xiàn)在相聲一線主力演員，新近的龍字科招生也發(fā)生了顫動，幾個分開德云生的門生也在對峙相聲表演。今朝看，將來多少年相聲的后備力氣很充沛，這讓許多其他傳統(tǒng)藝術(shù)門類傾慕不已。三是籌謀、掌管、參與多個有相聲藝人參與的笑劇類綜藝節(jié)目、影戲相聲糊口趣談串詞大全簡短，擴(kuò)展了相聲演員的影響力。

　　“萬人迷”在濟(jì)南很受各界人士歡送糊口趣談臺詞怎樣寫的好。軍閥張宗昌聽他節(jié)目后大喜，將打麻將剛贏的千枚大洋局部賜給他。萬人迷歸去以后買房置地娶媳婦，過上了盡興瀟灑的豪華糊口。惋惜因?yàn)橥娴锰褚埃K極暴斃在關(guān)外，一代傳奇慘痛閉幕糊口趣談臺詞怎樣寫的好。

　　侯寶林前期淡出舞臺，更多精神深化研討相聲演出藝術(shù)，對相聲和曲藝的實(shí)際方面下了很大工夫，自力撰寫或與人協(xié)作完成了《相聲演出藝術(shù)》、《曲藝概論》、《相聲溯源》等相聲實(shí)際專著，這是他的又一出色奉獻(xiàn)。

　　但小蘑菇的職位毫不僅靠“紅”，他的“專”也難有人比肩。他出道早，被稱為少年天賦，后又以使人咋舌的冒死肉體吃苦學(xué)藝和博采眾長，鑒戒曲藝、話劇等演出藝術(shù)，構(gòu)成了自力一家的演出氣勢派頭。他云云長久的平生，培育了蘇文茂如許的巨匠級門徒，表演過百余段相聲，此中有20多段被錄成唱片，傳播很廣。他最火的時分糊口趣談臺詞怎樣寫的好，就連張壽臣、侯寶林相聲糊口趣談串詞大全簡短、馬三立也只能排在前面，在天津五檔相聲中穩(wěn)居第一檔。

　　郭德綱是中國第一個在群眾大禮堂舉行小我私家專場的相聲演員，曾獲新中國最有影響力文明人物稱呼相聲糊口趣談串詞大全簡短，獲華鼎獎中國最好曲藝男演員獎。他最凸起的奉獻(xiàn)是：在相聲日漸式微、觀眾流失、淪為小品烘托的低谷期間，興辦德云社，成為中國最大曲藝社團(tuán)，在天下各地大批開設(shè)專業(yè)相聲劇院，活著界多個國度舉行相聲專場表演，擴(kuò)展了相聲在社會上以致環(huán)球的影響力，動員大批大眾特別是青年人喜好相聲，培育了不變的相聲喜好者群體。隨后，愈來愈多吃相聲飯的專業(yè)集體和劇院紛繁應(yīng)運(yùn)而生，呈現(xiàn)了繁華場面。這些，關(guān)于相聲藝術(shù)的保存和強(qiáng)大所起的感化無疑是宏大的，假如不帶成見評價，憑一已之力鞭策相聲復(fù)興的郭德綱奉獻(xiàn)出色，里程碑特性較著。

　　關(guān)于?相聲的祖師爺，說是東方朔的只是根據(jù)傳說，傅會叨光而己。再有說是張三祿的，而據(jù)考據(jù)，這個所謂相聲第一人只是在陌頭講笑話，唱八角鼓和演出暗春，并未具有相聲的雛形，對相聲行沒有起到真正奠定的感化。以至有研討者以為，有無這小我私家存在都是成績。據(jù)可托材料顯現(xiàn)，只要窮不怕朱紹文師長教師才是相聲真實(shí)的開山之祖。

　　今世相聲界曾有侯、馬、常三各人屬并列。在常家“小蘑菇”、侯家“侯寶林”前后謝世以后，馬三立老作為年齒最長、輩份最高、資格最老、成就最深的“相聲泰斗”，成為行內(nèi)獨(dú)一大批師和標(biāo)記性人物。他既是“馬氏相聲”的創(chuàng)建者，又是今世最受敬服的“相聲泰斗”。田立禾評價相聲界“無派不宗馬”，一定很松散，但足以闡明他對后代相聲藝人的影響之巨。

　　張壽臣的次要成績和特性：其一是相聲藝術(shù)真實(shí)的集大成者。能逗能捧，能單口能對口，能演出能創(chuàng)作。其二是為相聲行里“添財(cái)產(chǎn)”最多。不管是改編傳統(tǒng)段子，仍是創(chuàng)作新作品，都獲得出色成績。有句形象說法評價張壽臣是《相聲大全》拿稿費(fèi)最多的人，即內(nèi)里大部門作品由其收拾整頓或創(chuàng)作。代表作有《揣骨相》等典范。其三教授門生有出色成績。在天津到場相聲班培訓(xùn)，增進(jìn)了相聲傳承。更兇猛的是，他帶出的門徒，常寶堃，劉寶瑞都是宗師級別。其四張壽臣還做到了真正意義上的“掌門”，門里人多數(shù)唯張壽臣極力模仿，構(gòu)成了流派大調(diào)和場面糊口趣談臺詞怎樣寫的好。

　　相聲，起于陌頭，興于官方，幾經(jīng)沉浮，前些年曾階段性勢微虛弱，現(xiàn)在又顯現(xiàn)繁華場面。在這起升沉伏的百余年，相聲帶給一般公眾無盡的歡欣和笑聲，雖也曾登堂入室，但是大眾性、淺顯性、膾炙人口還是其最凸起標(biāo)記。以是，群眾大眾由衷喜歡相聲，也會服膺每名帶來歡欣的藝人們。那末，在百年相聲開展史上，終究有哪幾位可謂里程碑性人物、為相聲開展做出出色奉獻(xiàn)呢？各種名單很多，但深度客觀理性闡發(fā)的卻未幾。

　　劉寶瑞的另外一個凸起的地方，在于他以豐碩的雜學(xué)常識來充分相聲表演。有人評價，他是老一輩藝人中善使雜學(xué)的第一人，“裝龍裝虎我本人，一小我私家恰似一臺大戲”。在相聲行內(nèi)，他被稱為“藝人中的才子”，是“演員的肚，雜貨鋪”的最好解釋。

　　常家是相聲界一個主要家屬，出了浩瀚的相聲藝人，包羅開山老祖常連安和常寶華如許的各人。但是，真正奠基常氏基石、把常家推上頂峰的，毫無疑問是師承張壽臣的“小蘑菇”常寶堃。

　　朱紹文的幾大中心奉獻(xiàn)：其一是創(chuàng)始了真實(shí)的相聲門。他成立相聲流派，開端以相聲為營生武藝并收門徒，還代拉了阿彥濤和沈春和兩個師弟。這些人，成為厥后相聲各大門派的起源之祖。其二是創(chuàng)始了自力的相聲演出形式。他研討發(fā)清楚明了對口相聲，后又初創(chuàng)群口，使相聲從晚期講笑話和說唱自力出來，并創(chuàng)作了最早的傳統(tǒng)段子。其三是豐碩了相聲內(nèi)在，新創(chuàng)或革新出了承平歌詞相聲糊口趣談串詞大全簡短、白沙撒字等妙技，使相聲有了本人的藝術(shù)系統(tǒng)。其四是處置差別層面的演出，讓相聲漸為人知，日趨被群眾大眾和差別階級所承受。

　　自古文無第一，說誰好都不容換衣他人，特別是偕行。為了不爭持，本著盡能夠客觀的起點(diǎn)，京華星空社設(shè)置“創(chuàng)始指數(shù)，傳承指數(shù)，改革指數(shù)，育人指數(shù)，受眾指數(shù)”等五大指數(shù)，以對相聲開展的奉獻(xiàn)（包羅但不只限于程度和品性)為參照，綜合評定出以下9報酬“中國相聲史上里程碑人物”。九為最大的至尊數(shù)，剛好向?yàn)閯?chuàng)建、開展、推行相聲藝術(shù)奉獻(xiàn)才干、為群眾大眾帶來笑聲的宗師們致敬。