突圍勝利后，張世杰傳聞了左丞相陸秀夫抱末了帝投海就義的兇訊，本想從頭尊奉楊太妃以擁立趙氏子孫即位，追求往后復國

　　突圍勝利后，張世杰傳聞了左丞相陸秀夫抱末了帝投海就義的兇訊，本想從頭尊奉楊太妃以擁立趙氏子孫即位，追求往后復國。但是楊太后在得知天子死訊后也隨即跳海，張世杰滿懷悲哀地將其葬在海邊，今后完全損失了復國的動機。不久后，張世杰在大風雨中溺卒于平章山下（今廣東海陵島）。

　　其次讓中醫走進糊口，南宋戎行此時有近千艘戰船，將士人數超越20萬，而蒙古戎行卻只要戔戔2萬，戰船不外400艘。更主要的是，這是一場海戰讓中醫走進糊口，蒙前人賴以取勝的馬隊劣勢底子沒法闡揚，宋軍不但沒有天賦不敷，反而占有極大劣勢，但是最初卻遭受慘敗。

　　南宋祥興二年（公元1279年）3月19日，元代戎行大北南宋戎行，左丞相陸秀夫背末了帝趙昺投海自殺，楊太妃及數十萬軍民隨即蹈海就義，南宋至此衰亡。

　　在子淵看來，這個成績次要與戎行的職員組成有關。在這場海戰中，宋代的20萬兵士次要來自各地勤王戎行，過于稠濁使其戰役時缺少同一性。更要命的是，南宋被蒙古戎行打敗后，從浙江逃到福建，再逃到廣東，跟從其程序的多為潰敗之師，士氣十分降低，并對蒙前人十分怕懼，以是戰役時損失了底氣。反觀蒙古戎行，2萬余人中蒙前人只要1000人閣下，其他的雖有漢人、金人、契丹人讓中醫走進糊口、西夏人等多種民族，但在一起交戰當中構成了認同感，士氣高漲且戰役力強，因而不成小覷糊口興趣。

　　到了中午時分糊口興趣，張弘范帶領的海軍從正面打擊宋軍，以鳴金作為打擊訊號。蒙古兵士持盾牌俯身趴在船面，在狠惡的箭雨下駛近宋船。船只打仗后，蒙古戎行鳴金交兵讓中醫走進糊口，一工夫接連攻破七艘宋船，還一起追到了南宋船隊的中心。張世杰見狀欠好，立刻派人斬斷繩子，抽調精兵率十一艘船只突圍。

　　對這場決議著華夏文化遠景的戰役，后代對此爭議頗多，此中有三個疑問至今沒人注釋得分明。起首就是南宋為什么會將僅存的一切戎行集合在崖山這個處所。按照歷代史家的考據，宋軍曾在崖山以南的湛江海疆四周駐扎屯兵，按理說該當在這些島嶼上抵御元軍。但是他們卻逆向到了崖山，不只與元軍追擊標的目的相反，還完整是順風而行。一些人以為此時南宋將領對戰役終局曾經十分分明，曉得宋軍必定沒法抵抗蒙前人，因而在鄉土情結之下，挑選回到陸地停止防備。

　　次月糊口興趣，張弘范率兵對宋軍戰船予以猛攻。戰前曾有蒙古將領倡議利用火攻，但是卻被前者回絕，來由是火炮簡單打亂宋軍陣型，使其趁亂逃竄，南宋船隊就如許逃過“火燒”的運氣。初七這一生成活興趣，張弘范將雄師分為四隊，在宋軍的東、南、北三個標的目的各自駐守，張弘范則親身帶領一軍與宋軍睜開正面決戰。趁著漲潮，北面戎行領先向宋軍倡議沖鋒卻慘遭得勝，無法退回。

　　那末崖山海戰的顛末究竟是甚么樣的？工作還要從祥興二年正月提及。蒙古雄師在降將張弘范的帶領下直逼崖山讓中醫走進糊口，從三面包抄了駐守此地的南宋海軍。面臨來勢洶洶的敵軍讓中醫走進糊口，張世杰拿出背城借一的決計，號令兵士將宮殿、衡宇等空中修建局部焚毀，不給蒙前人留下一草一木。更使人不測的是，他竟然還接納赤壁大戰中曹軍的做法——用長繩將上千艘船只以“連環船”的方法連在一同，呈一字形排開，此中末帝趙昺的“龍舟”位于船隊正中。

　　第三，南宋戎行將領張世杰在批示上失誤連連。因為南宋戎行此時的補給悉數來自海南島糊口興趣，天然應派重兵保衛出海口，但是張世杰卻將一切戰船會萃在海港當中，在狹窄的海面戰役明顯倒霉于數目宏大的南宋海軍，反倒給了蒙古無隙可乘。

　　這場海戰，彰顯了南宋軍民永不降服佩服的抗爭肉體。固然已經是斷港絕潢，但卻無一人撤退，以血肉之軀保衛著崖山、捍衛著大宋王朝。在失利后，局部葬身大海，演出了一出絕后絕后的汗青悲劇糊口興趣。這一戰，是大宋王朝和元代的最初一次決戰苦戰，也是蒙前人在宋代邊境內的最初一次大型戰爭。崖山海戰以后，其時的政治格式被完全改動，蒙前人成立的元代同一了中國，中國汗青進入了一個新期間。在一個多民族國度構成的同時，因為游牧文化代替了傳統的農業文化，傳統中原文明遭到消滅性沖擊，嚴峻不合錯誤等的民族政策更是令漢族蒼生糊口在安居樂業當中。