中國相聲來源于一百多年前的清末，是北方一種以言語為次要演出手腕的笑劇性曲藝

　　中國相聲來源于一百多年前的清末，是北方一種以言語為次要演出手腕的笑劇性曲藝。上世紀上半葉，藝人次要在“下九流”會萃區“劃鍋撂地”賣藝為生，內容多是插科譏笑和“葷”笑話，因而相聲一度被以為是低下的藝術。

　　為相聲從頭尋回挖苦相聲是中國最詼諧的脫口秀，它的精華在挖苦。有人說，當相聲不再挖苦時，挖苦就笑話相聲。今世支流相聲面對著觀眾更高的請求。

　　姜昆暗示，作為一個片面、專業的相聲演員，應在開展和立異中打好小我私家手藝根底，“為老蒼生制作笑聲相聲糊口趣談掌管串詞怎樣寫的好，是觀眾的請求，也是中國相聲的請求”。

　　隨后相聲糊口趣談掌管串詞怎樣寫的好，出現出《電梯風浪》、《大褲衩》相聲糊口趣談掌管串詞怎樣寫的好、《特別糊口》等一批針貶弊端相聲糊口趣談內容簡介、反應時期變化的佳作，相聲隨著笑聲從頭進入蒼生的文明文娛糊口。相聲界呈現一批奇才，在擔當相聲優長的同時，分離各自之長對相聲的開展做出無益探究。

　　“文革期間，相聲界很多出名人士遭受不幸相聲糊口趣談掌管串詞怎樣寫的好，偶然有一兩個相聲也被剪了又剪，掐了又掐，不三不四。”姜昆說，天下第四屆文藝代表大會相聲糊口趣談掌管串詞怎樣寫的好，鄧小平發言明白作家要有創作自在，任何人不得橫加干預，并提出文藝要為社會主義、為群眾效勞。

　　姜昆是文革后生長起來的相聲演員代表，三十年來他創作演出了上百段相聲作品，《虎口遙想》等作品在海表里惹起反應。姜昆坦言，“我們是承先啟后的一代，面臨文明多元化開展，相聲面對從頭尋覓社會定位、重振舊日繁華的應戰。”

　　對此，姜昆坦誠說，已往相聲界對挖苦有不成文的尺度，相聲要說老蒼生想說不敢說的話，如許各人都愛聽。如今是老蒼生“敢”說，相聲“不敢”說，“在現在這個開放的天下相聲糊口趣談內容簡介，相聲怎樣對社會、民族、國度賣力，怎樣從頭尋覓相聲的挖苦功用相聲糊口趣談內容簡介，是一個新課題。”

　　姜昆說：“一股清風吹進到曲藝界，我們迎來了相聲的春季”。他創作《云云拍照》，辛辣地挖苦了文革時期大家無時無刻地背誦語錄的征象。他描述第一次在北京八千人的表演園地表演時觀眾收回的笑聲“山崩地裂”相聲糊口趣談內容簡介，坦言“沒想到小小相聲云云博得觀眾蒼生的共識”。

　　姜昆引見，新中國建立之初相聲糊口趣談內容簡介，藝人們為相聲再登舞臺而自發革新這門傳統藝術。張壽臣、馬三立等一代宗師在相聲中融入中國汗青典故，進步相聲的文明品嘗和藝術風格。侯寶林則以共同的審美目光從頭解釋中國傳統相聲，是中國相聲新舊友替的代表人物。他領頭建立相聲變革小組，反應新時期新思惟的作品創作拉開了中國相聲新的一幕。

　　“馬季是新中國培育起來的新相聲代表人物，”姜昆說。作為馬季的門生，姜昆對馬季《找娘舅》、《女隊長》、《交情頌》等代表作品一五一十。