本年春節，恰逢甲辰年景為結合國沐日的首個春節，各地傳統民風抖擻出共同的魅力，成為節日時期最惹人注目的亮點

　　本年春節，恰逢甲辰年景為結合國沐日的首個春節，各地傳統民風抖擻出共同的魅力，成為節日時期最惹人注目的亮點。比方，廣東的英歌舞、甘肅的醉關公、福建的游神等傳統演出節目在交際媒體上惹起了強烈熱鬧會商，成了環球存眷的核心。在促進中國特征社會主義當代化歷程的同時，怎樣在傳承優良傳統文明的根底長進行立異，成了一個值得沉思的成績。

　　恒久以來，我們不斷夸大多元化的劣勢，卻常常疏忽了一元化的代價。一元化代表著不變與主體性。客歲，我國夸大了鑄牢中華民族配合體認識的主要性，因而，多元與一元的干系能夠成為本年高考作文的主題之一。

　　蘇子有言:“蓋將自其變者而觀之，則六合曾不克不及以一瞬”。變革在于瞬息之間，許多人被這瞬息大水，或裹挾行進，或吞沒此中。因此在這個時期，想成為弄潮妙手，需在變革中捉住機會勇于立異，完美自我。

　　自古以來，關于文學的代價觀不斷備受爭議。韓愈夸大“文以載道”，提出了文學該當具有思惟性和政治性的概念，但文學的代價其實不只限于此。但是，在現在多元化的社會布景下，我們不由考慮文學的中心代價終究在那邊，是在其藝術美感中、功用性表達中，仍是政治汗青性的思惟探究中。

　　守舊與激進之間的均衡能夠從多個角度來考慮。在小我私家層面，能夠經由過程守舊的思想來庇護已有的資本與積聚，但也要勇于激進，勇于立異與測驗考試，才氣不竭開辟新的范疇與時機。在社會層面，守舊與激進的均衡需求當局與企業等各方配合勤奮。守舊可覺得社會供給不變的開展根底糊口布滿興趣，而激進則可以鞭策社會向前開展，增進經濟增加與立異才能的提拔糊口布滿興趣。

　　在互聯網信息時期，信息的充溢讓人們面對著求同與存異、熱門與真諦的挑選蛙趣視頻下架了嗎。在這個成績上，小我私家與社會都需求均衡尊敬多樣性與尋求共鳴的干系。

　　在科技一日千里確當下，我們身邊的統統無時無刻不在發作著變革。變革不成制止，不成潛藏，若被變革的海潮裹挾，茫但是莫衷一是，必會落伍。反之，踏變革之浪花，捉住時期拐點的機緣，定能與開展同輝，與時期俱興。

　　傳統文明與當代文明的碰撞和交融是現今社會的一個主要話題。跟著時期的不竭開展，傳統文明和當代文明不成制止地發生了碰撞和交融。這類碰撞和交融不只帶來了文明的多元化和多樣性，也帶來了很多考慮和啟迪。

　　現今之世，舍我其誰!只由于我是新時期的新青年，只由于我將擔起這承上啟下的重擔。因而，每次筆尖與紙的磨擦,每次筆墨中的神思流淌，每次的求索與締造、每次的高興與丟失，寒窗邊的日晝夜夜，尺桌邊的分分秒秒，我的斗爭，我與千千千萬青年的斗爭,都滲透了關于這個新時期的希冀與盼望——我盼望化身滴水，匯入時期的海河。

　　科技與人文，看似判然不同，實則相輔相成。科技的開展鞭策了人類文化的前進，而人文的肉體內在付與了科技以獸性的關心和代價導向。科技為人文供給了新的表達方法和傳布渠道，人文則為科技付與了感情和思惟的溫度。

　　但是，科技的快速開展也帶來了一些應戰。野生智能的呈現激發了對人類事情崗亭的擔心，傳統職業能夠面對被代替的風險。而在這一過程當中，人文肉體的主要性凸顯無疑。人文教誨培育的是人類的感情、思想和締造力，是科技開展中不成或缺的一部門。

　　我們身旁有許多汗青遺留下來的勝景奇跡、官方武藝、藝術情勢、民風舉動、節慶禮節等，都彰顯出共同的人文代價，凝集著配合的汗青影象，是貴重的文明遺產。黌舍校刊籌辦開設“文明遺產”主題專欄并向同窗們征稿，詳細標的目的包羅以下三種。

　　紅日初升，其道大光，邁入二十一世紀,中國正進入新時期;生逢當時，與之共長，我恰是新時期的青年。新時期的河海興旺奔騰，我置身此中，雖為滴水，仍抱懷著投入此中的灼灼幻想。

　　起首，求同與存異并非對峙的，而是相輔相成的。在面臨熱門成績時蛙趣視頻下架了嗎，人們能夠經由過程多方定見的交換和辯說來追求共鳴，從而增進社會的前進和開展。但是，這其實不料味著小我私家的自力考慮和共同看法不主要。相反，小我私家的共同看法和差別概念是鞭策社會開展的主要力氣，能夠帶來新的思緒和立異。

　　光陰厚積成書，日月揣摩為筆，蒼莽間謄寫永久的篇章，昨日各種都深深拓入此中，成為傳統。工夫川流至今，在民族的河床記載來路，以鋪就將來的航道。傳統與當代是源流之系，枝葉之親，從傳統邁向當代，我們一邊丟失一邊銘刻。沒有千百昨日就沒有昔日盛景，傳統之光照進理想，理想之窗將其濾得燦爛斑斕。

　　其次，求同與存異的均衡也需求思索到熱門與真諦之間的干系。在尋求共鳴的過程當中，不克不及由于逢迎支流概念而無視真諦，更不克不及由于尋求共同征而背叛究竟和邏輯。因而，小我私家和社會在處置求同與存異的成績時，需求對峙客觀公平、理性考慮，重視真諦和究竟，而不是自覺尋求分歧性或本位主義。

　　1.向讀者引見一項文明遺產。留意制止過于情勢化的闡明文氣勢派頭，應重視其人文內在；沒必要八面玲瓏，力圖重點凸起。

　　在理工科和人文社科之間，存在著相輔相成、互補共進的干系。理工科的開展需求人文思想的引領，人文社科的前進也需求科技的撐持。只要二者互相交融、互相增進，才氣完成科技與人文的良性輪回。

　　泉州作為中國汗青文明名城，具有豐碩的文明遺產和深沉的文明秘聞。央視出名掌管人白巖松感慨說：“泉州是一座糊口在文明遺產里的都會，你只需酷愛糊口就必然會愛上泉州。”

　　時鐘的滴滴答答，是變革;行人的停停逛逛，是變革;河道的潮漲潮落，也是變革。變革無時不有，變革無處不在。時期飛速開展，時期不竭前進，獨一穩定的就是變革自己。因而，我們惟有操作把持好變革之獎，才氣掌握好開展之舟，到達幻想的此岸。

　　長征路漫漫，征程永久在路上。每代人都有屬于本人的長征任務。在中國特征當代化歷程中，青年一代負擔偏重大義務。考生可從“黨定心糊口布滿興趣，強國有我”、“青年興則國度興，青年強則國度強”、“勇挑重任”、“傳承與立異”、“承上啟下”等角度，同時分離五四肉體和赤軍長征肉體等方面停止考慮。

　　傳統與當代碰撞奏響新時期文明強音觀今宜鑒古，無古不成今。中華優良傳統文明綿亙五千年，包含了兼容并包、溫故知新的聰慧，是中華民族的貴重肉體財產，也是走向民族再起的肉體力氣。中國夢深深扎根在中華傳統文明的膏壤當中。完成中華民族巨大再起中國夢，就要激活中華優良傳統文明中的優良因子并付與其新的時期內在，讓傳統與當代諧行，奏響新時期文明強音。

　　當代的影象正在遲緩構成，無數現在組成將來回顧時的光景，目前是當代人的佳境，傳統亦是前人的桃源，工夫的厚重不以其是非為判。傳統流入當代，龍蛇混雜，帶來磅磺氣魄，死水滋養，同時也清濁攙雜，發展于當代的我們比以往任什么時候分都更有才能辦其良莠，只要有挑選地擔當，為傳統的開展保駕護航，才氣邀昔時明月照徹古人。

　　使命一:不要寫成“闡明文”，而是要重視人文內在，著眼的該當是文明遺產的意味意義，如姑蘇園林中包含的中國人的天然看法，京劇中包含的中國人善惡清楚的品德看法，象棋中包含的中國人“以和為貴”的思惟等等。

　　時期開展的腳步日趨放慢，科技的前進跬步不離。野生智能的呈現讓我們深化考慮科技與人文之間的干系。能夠以Chat GPT的呈現為切入點，討論科技與人文的互相影響與跟尾，進一步深化對理工科和人文社科之間干系的了解。

　　比年來，思辯類作文成為高考作文的熱點話題。跟著國表里雙輪回開展格式的構成，環球經濟在疫情以后連續下行，西方國度采納商業庇護主義政策并施行單邊制裁。與此同時，我國鼎力打造海內同一大市場，發掘內需潛力，并主動拓展外洋市場。這反應到小我私家身上，碰到成績是該本人處理，仍是向外界追求協助？

　　同時，穩與快的干系也需求公道掌握。在尋求經濟增加速率的同時，不克不及無視不變性與可連續性。過于激進能夠會帶來風險與不不變身分，而過于守舊則能夠招致錯失開展機緣。因而，小我私家與社會都該當在穩中求進的準繩下，對峙守舊與激進相分離，均衡穩與快的干系，完成經濟開展的良性輪回。

　　“求木之父老，必固其根傳統讓當代更豐豐富重。”中華優良傳統文明之本: 欲流之遠者，必浚其根源。沉淀著中華民族最深厚的肉體尋求，是中華民族生生不息、開展強大的豐盛滋養。樵卵拼插積木、銅奔馬外型玩偶、漢韻手挽包 …… 在傳統文明魅力的加持之下，一批文創產物接連出圈，遭到群眾喜歡。但是，也有很多創作者缺少對傳統文明的敬意，招致作品因短少文明內在而好景不常。理論證實，只要深化發掘傳統文明所儲藏的汗青代價，才氣創作出耐久不衰的作品。因而，要深化發掘優良傳統文明代價，萃取精髓、付與新意，鞭策優良傳統文明滋養今世理論，更好闡揚其潤化、滋養感化。

　　使命二:請求陳說汗青及近況，談談庇護和傳承，是典范的論說文，能夠寫是甚么 (近況)、為何(為什么主要，為什么有云云近況)、怎樣做 (怎樣庇護傳承，要有針對性)同時凸起它的人文代價，論點明晰，要站位高格式大，論據充實展現沉淀，利用多種論證辦法，言語上表達力圖出彩。

　　文明遺產是民族文明的主要構成部門它代表著民族文明的汗青和傳統。在當代社會中，文明遺產的庇護和傳承也面對著很多成績和應戰。我們需求重視文明遺產的庇護和傳承，鞭策文明多樣性和多元化的開展。

　　在我國當前穩中求進的經濟開展理念下，小我私家與社會怎樣處置守舊與激進、穩與快的干系成為一個主要的考慮成績。守舊與激進并非對峙的，而是相輔相成的，需求在穩中求進的大布景下靈敏使用。

　　本命題持續了高考天下卷中的“使用文”設題偏向，相似于2022年新高考1卷的“帶你走進寫尷尬刁難象“文明遺產”，考察的是門生對身旁事物的仔細察看水平和對其文明意味的掌握。第一句給出文明遺產的品種逐個勝景奇跡、官方武藝、藝術情勢、民風舉動、節慶禮節等，提醒重在人文代價，共同影象，貴重遺產。

　　跟著時期的不竭開展，我們的糊口也在發作著一日千里的變革。在這個過程當中，我們面對著很多成績和應戰，同時也迎來了很多機緣和開展。在時期開展的歷程中，我們需求考慮和探究將來的標的目的和途徑。比方，怎樣連結合作力和立異才能，存眷情況和資本的可連續開展，完成社會的公安然平靜諧，探究將來的標的目的和途徑等。

　　合作與協作曾經是屢次考察的話題，協作曾經被會商了許多次蛙趣視頻下架了嗎糊口布滿興趣，因而能夠從奮斗與博弈的角度動手。在合作的情勢方面，有兩種差別的方法。一種是對立性的奮斗，另外一種是斗而不破或共贏的博弈，這類奇妙的干系值得我們從寫作的角度來考慮糊口布滿興趣。而博弈這個詞語，則包含著既有奮斗又有連合的一面，同時也暗合了國表里的場面地步。這個話題值得存眷。

　　有山、有海，有深沉汗青文明秘聞、也有人世炊火氣的寶藏都會泉州火爆出圈，成為世人心中神馳的“詩與遠方”。泉州蟳埔漁村的簪花傳統在2023年年底成了一個惹人矚目的征象，吸收了大批旅客特地前來體驗，“此生戴花，下世標致”的案牘火遍全網，不只為本地帶來了可觀的旅游支出，更加傳統文明的傳承庇護和活化開展建立了一個范例。

　　思辯類話題作文名言金句+人物事例！（物資與肉體、傳統與當代、小我私家與國度） 2024-05-16

　　新中國建立七十五年來，獲得了使人注目的成績。在這冗長的過程中，國度相貌和群眾糊口發作了劇變，但中國群眾的仁慈天性蛙趣視頻下架了嗎、廣博胸懷和對公允公理的尋求卻從未改動。考生可考慮“變與穩定”、“傳承與立異”蛙趣視頻下架了嗎、“承上啟下”等議題。

　　人教版高中語文必修下冊第四單位的主題為“信息時期的序言素養”旨在指導門生辨識序言信息、善用序言信息。而“信息繭房”是信息時期大家城市晤臨的窘境。一方面依靠它，一方面恐驚它。怎樣打破這一窘境，成為青少年提拔序言素養所必需考慮的樞紐成績。這類作文不單單范圍于教室內容，而是請求門生將視野擴大到社會糊口中，當真察看這個時期的特性。經由過程如許的寫作，門生的時期認識和義務感也會在字里行間得以彰顯。

　　使命三:請求寫記序文，談談你與某種文明遺產的故事，凸起它的共同魅力，可寫本人的糊口體驗，留意人物描寫與細節形貌，凸起文明遺產的特性某人文代價和給你帶來的主要的影響，而且要升華以小見大，出格留意言語的傳染。