毛馨，中國群眾政治協商集會第十一屆、第十二屆山東省委員會委員，山東播送電視臺播音指點糊口趣談相聲大全完好版，《品牌山東》制片人、掌管人，中國“金發話器”得到者糊口趣談相聲大全完好版，屢次榮獲中國消息獎、山東省播音掌管作品獎，前后擔綱天下兩會、省黨代會、人代會、十一運會、“全民抗戰豪杰山東”等嚴重舉動的直播報導使命，屢次得到獎勵

　　毛馨，中國群眾政治協商集會第十一屆、第十二屆山東省委員會委員，山東播送電視臺播音指點糊口趣談相聲大全完好版，《品牌山東》制片人、掌管人，中國“金發話器”得到者糊口趣談相聲大全完好版，屢次榮獲中國消息獎、山東省播音掌管作品獎，前后擔綱天下兩會、省黨代會、人代會、十一運會、“全民抗戰豪杰山東”等嚴重舉動的直播報導使命，屢次得到獎勵。

　　不只白過。翻翻報紙，因為本末倒置，年節還在讓幾人自擾。好比，看到春節洋快餐店買賣還是興盛，便為餃子進而為傳統文明“捏一把汗”；看到圣誕之類的洋節紅火，便拿來與春節比力，生發云云這般的慨嘆。好比，一批“專家學者”提出將春節改在立春這一天，從而使游移不定的節日相對牢固在2月4日，并使歲首春節可以名實符合，以至已建立了所謂歷法變革研討會。實在，在地球日益“村落化”的明天，沒有哪個民族的節日會永保原汁原味，原封不動，就像年年創新的打扮，就像染來染去的發色，穩定的只能是其肉體。“核”不丟，年才不丟，傳統才不丟，攙雜別樣的泥土不但不影響發展，以至能夠越發枝繁葉茂。至于春節改在立春，存此一說足矣，實施則難矣。

　　趙念民，中共黨員，初級編纂。1985年處置消息事情，前后任群眾日報政教消息編纂室副主任，總編纂助理、實際批評部主任、總編室主任，群眾報業團體（群眾日報社）黨委常委、副總編纂，黨委副書記、總編纂，現任山東省消息事情者協會主席糊口趣事的作文、省消息學會會長。系天下文明名家暨“四個一批”人材，享國務院當局特別補助糊口趣事的作文，獲山東省十佳消息事情者、優良消息事情者、泰山消息獎、有凸起奉獻的中青年專家等聲譽，被山東省委糊口趣談相聲大全完好版、省當局記一等功。

　　并不是故作大聲。咱無妨作點扼要的回憶：在辭別“反動化春節”后，手頭的余裕使鞭炮之聲潮流般看漲，十幾年不見衰勢，讓喜好潔與靜的社會成員感應膩煩，人們的留意力逐步會萃到諸如環保、寧靜之類的成績上，大都會、內地都會前后挑選限放禁放，其他都會群起仿效，仿佛不限不由就是不科學不妥代。隨后便是：禁放限放帶來的鎮靜——對潔凈平靜過節的感慨——懷舊感情的萌發、滋生與眾多。險些與禁放同時，人們開端慨嘆過節的單調與清涼，慨嘆年味的寡淡，慨來嘆去，各種不滿集合到一點，就是對鞭炮的無邊無邊的懷想。因而有人到鄉間過年，為的是能夠自在燃放鞭炮；因而有學問的人開端論證鞭炮與春節怎樣不成別離；因而開始限放禁放的都會連續羞答答解禁，并引領新一輪風潮，仿佛誰不解禁就是不順從民意、不以報酬本。當鞭炮之聲在都會從頭響起，我不曉得它帶給人們的鎮靜是長久仍是恒久，在鎮靜事后，人們能否會懷想那些潔凈過年糊口趣談相聲大全完好版、平靜過年的日子。假如能夠類推，結論不言而喻：鎮靜不會太久，懷想不成制止。只需熟悉在表層游弋，禁禁放放的重復就不會截至。

　　年節的簡化，始于農務之書的變薄，始于對傳統風俗的簡樸化。當眼光和腳印躍到了故鄉以外，很難設想，人們還會從臘八到元宵一個項目不落，有滋有味地把年節當日子過。工夫、內容及各地同中有異的風俗糊口趣談相聲大全完好版，在閱歷了幾番刪減以后，年節垂垂與元旦畫起了等號，對聯、鞭炮、水餃成了它最具意味意義的“三大件”。至此，對年節的簡化走向了背面。人們開端譏諷“破四舊”的某些“豪語”，開端深思簡化淡化春節對民族傳統、文明傳承以致民族心思的影響。深思的成果會使年節從頭歸納疇前的“熱烈”嗎？會使寡淡的節日愈來愈有“滋味”嗎？謎底能否定的，緣故原由龐大而粗淺：經濟的多元化令人們對財產的胡想成為能夠，閑暇具有了本錢意義；文明的多元化，特別文娛方法的多元化，使十兒億人在統一個點上鎮靜成為不克不及夠，等等。不只云云，考量深思自己，實在也具有否認代價：深思的內容反重復復，目的直指鞭炮的禁與限與放，在零碎成績上持續數年的膠葛，不克不及不影響對年節肉體的考慮。就像一塊場地，周邊花花卉草，場地自己卻荒涼一片。

　　每一年元旦，我肯定收看的不是虛光晃眼的晚會，而是國度主席的新春祝詞和總理又在那里與誰一同過年的消息。年的精義在平實的祝愿和老蒼生晶瑩的淚光里獲得深入的表現。假如將其放大，推及各級公仆，推及一切怙恃和后代，推及你我他，推及蕓蕓眾生最一樣平常化的糊口，年節的情勢就不但單是鞭炮、對聯與餃子，就會既有對傳統的傳承，又有不竭創新的把戲，每項傳承與立異都布滿溫情，固結著人類最為美妙的感情，布滿感天動地沖動民氣的力氣。（《群眾日報》2005年1月28日）

　　年，“從禾，從人”，“谷熟也”；它始于臘八，止于元宵，是以元旦為中心的節日群。冗長的農業社會是年節的溫床。遐想以農為本的先祖，慶歉收、祈興隆、備春耕，無不是最美妙、最莊重、頂要緊的工作，而在冗長的農閑糊口趣事的作文，當這些項目兼具了打發工夫的代價，其莊重性與文娛性、普遍性與深入性便逐步完備了。在一個多月的工夫里，年節的內容之多，講求之繁，任再翔實的民風專著，都難以涵蓋局部。有人將西方的“狂歡節”與之比擬較，那只是取其大要；就其對政治、經濟、文明、社會糊口影響的深度和廣度而言，任何民族的任何節日都不克不及比肩。

　　冷不丁一聲脆響在晴空炸開，提醒著春節的鄰近。本來平居的鞭炮聲由于禁禁放放一波三折的閱歷，使人遙想有限，慨嘆有限，就像鞭炮所依靠的年節自己。

　　年節的肉體終究是甚么？考據其發生及數千年不衰的緣故原由，可略知一二。年是喜慶，慶賀今年歉收及一切值得快樂的工作；是戴德，感謝彼蒼和萬方神靈的厚愛，感謝地盤的恩德，感謝怙恃的哺育，感謝光陰的恩賜；是祈福，祝福來年家畜興隆，五谷豐收。追念起小時分月朔大早，在怙恃床前長跪的情形，奔馳在本家娘家、左鄰右舍瘋拜的情形，至今滿心打動；而晚輩叩拜先人與神靈的那份忠誠，至今想來慨嘆有限。年節假如不是寄寓著美妙的感情，毫不會具有磁石般壯大的肉體力氣，成為民族文明、民族心思的一份特質。遺憾的是，最金貴的一部門被很多人疏忽以至忘記了。現在，另有幾后代直白地（固然一定是長跪）暗示對怙恃的感謝？至誠的祝愿、被陽光照透的言語仍是范圍于巴掌大的圈子嗎？抱拳、握手、頷首之類最簡樸的禮儀糊口趣事的作文，仍是過了月朔即如燦艷的煙花隨風而逝嗎？身居暖室口食甘饸，仍是對清貧者置若罔聞嗎？你我他一年的疙瘩仍是不克不及一筆取消，要帶到來歲以致永久嗎？吃完水餃糊口趣談相聲大全完好版，回憶已往的一年，對糊口的各種磨礪、承受的巨細協助，對與本人間接與直接發作著聯絡的高低閣下前后的同事伴侶，仍是毫無感謝全無謝意嗎？年年豐年年年過，幾是在熱熱烈鬧地白過！